“哈薩克”是流浪者？中國(guó)哈薩克族的起源

1916年的那個(gè)冬天，新疆督軍楊增新估計(jì)連覺都睡不踏實(shí)。

就在邊境線上，幾十萬難民跟瘋了一樣往中國(guó)境內(nèi)沖，后面跟著殺紅了眼的沙俄正規(guī)軍。

說實(shí)話，這畫面太詭異了：一個(gè)強(qiáng)國(guó)的軍隊(duì)在追殺自己國(guó)家的百姓，而這些人拼死要逃去的，竟然是一個(gè)當(dāng)時(shí)正在軍閥混戰(zhàn)、窮得叮當(dāng)響的弱國(guó)。

按理說，這時(shí)候的中國(guó)連自己都顧不過來，哪能擋得住這決堤一樣的難民潮？

可歷史往往就是這么不講道理，所謂的“弱”，有時(shí)候反倒成了一種活路。

這事兒要說清楚，得先翻翻1947年時(shí)任新疆民政廳廳長(zhǎng)周東郊留下的那份檔案。

他在里面揭露了一個(gè)特別反常識(shí)的真相：近代哈薩克族大規(guī)模內(nèi)遷，不是因?yàn)橹袊?guó)有多強(qiáng)，恰恰相反，是因?yàn)橹袊?guó)的“弱”給了他們生存的縫隙。

先得扯遠(yuǎn)點(diǎn)。

很多人不知道，“哈薩克”這三個(gè)字在古語(yǔ)里就是“大草原上的流浪者”或“脫離本部的人”。

這群人性格那是相當(dāng)野，受不了氣就走人。

早在13、14世紀(jì)，他們不愿忍受金帳汗國(guó)的壓迫，直接單飛成了草原上的自由騎士。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他們壓根沒有現(xiàn)代國(guó)家的概念，哪兒水草好就往哪兒搬。

等到18世紀(jì)大清擊敗準(zhǔn)噶爾汗國(guó)收復(fù)新疆后，清廷那幫老油條搞了個(gè)“羈縻政策”。

我不收你稅，也不派官管你的家務(wù)事，只要你認(rèn)我是老大，冬天還準(zhǔn)許你進(jìn)卡倫（哨所）以內(nèi)的草場(chǎng)避寒。

這種“懶人式管理”，放在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直就是神來之筆。

這種甚至連個(gè)正式官員都不派的模式，愣是讓大家相安無事過了一百多年。

壞就壞在1864年。

那年簽了個(gè)《中俄勘分西北界約記》，沙俄這刀夠狠，直接切走了中國(guó)西部44萬平方公里的地盤。

這不光是地圖改個(gè)線的事兒，住在上面的牧民懵了：昨晚睡覺還是大清的子民，一覺醒來成沙俄的“臣民”了？

緊接著就是噩夢(mèng)。

相比清朝那種“漫不經(jīng)心”的統(tǒng)治，沙俄帝國(guó)的管理那叫一個(gè)“嚴(yán)絲合縫”。

搶占最好的草場(chǎng)趕人去荒灘就算了，更要命的是征兵。

這就回到開頭那一幕了。

1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，沙俄在歐洲被打得滿地找牙，急紅了眼的沙皇下令在中亞強(qiáng)征“勞工”去前線挖戰(zhàn)壕。

這對(duì)于視馬背自由為生命的哈薩克人來說，無異于送死。

既然活不下去了，那就反唄！

1916年中亞爆發(fā)大起義，但手拿馬刀的牧民哪干得過沙俄的機(jī)槍大炮？

起義失敗后，唯一的生路在哪？

東方。

周東郊在檔案里分析得特透徹：為什么哈薩克人拼死也要往中國(guó)跑？

當(dāng)時(shí)的民國(guó)政府其實(shí)爛得一塌糊涂，軍閥割據(jù)，政令不出省。

但這種“爛”，在哈薩克人眼里竟然成了某種“優(yōu)勢(shì)”。

沙俄那種精密、強(qiáng)力的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，是真正的絞肉機(jī)，誰進(jìn)去誰死；而中國(guó)的傳統(tǒng)政治雖然組織不健全、管制松懈，但這種“松懈”反而給了被統(tǒng)治者喘息的余地。

有時(shí)候組織越不健全，老百姓反而越能鉆空子活下去。

那時(shí)候的新疆督軍楊增新，面對(duì)這幾十萬涌入的人潮，心情那是相當(dāng)復(fù)雜。

他想擋，因?yàn)榕氯菒蓝韲?guó)人，也怕這幫人進(jìn)來不好管。

但他手里的兵力實(shí)在太少了，根本擋不住這種為了求生爆發(fā)出的洪流。

既然擋不住，中國(guó)人的傳統(tǒng)智慧就上線了——與其硬頂，不如安撫。

楊增新這招玩得溜，一邊跟俄國(guó)人打太極，一邊給這些難民指定牧地，默許他們留了下來。

這波移民潮并沒有隨著沙俄倒臺(tái)而結(jié)束。

緊接著俄國(guó)爆發(fā)十月革命，紅軍白軍大亂斗，隨后又是大饑荒。

從中亞逃往新疆的哈薩克人，從1916年一直持續(xù)到1934年。

這是一個(gè)世界移民史上都罕見的案例：一個(gè)古老的游牧民族，在兩個(gè)大帝國(guó)的夾縫中，用腳投票，選擇了那個(gè)看起來更“落后”、更“松散”，但卻更包容的東方古國(guó)。

如今我們?nèi)バ陆糜危吹教焐侥_下的氈房，喝著馬奶酒，很少有人會(huì)想到，這歲月靜好的背后，是一百年前那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的千里大遷徙。

當(dāng)年的那些避難者，如今早已深深扎根，正如他們那句古老的諺語(yǔ)所說：“人民所在的地方，就是上帝所在的地方?！?/p>

這段歷史告訴我們一個(gè)最樸素的道理：在這片土地上，哪怕時(shí)局再艱難，中國(guó)傳統(tǒng)的政治哲學(xué)里總留有一份“讓人活下去”的余地。

1934年以后，邊境線的鐵絲網(wǎng)拉了起來。

那條曾經(jīng)敞開的求生通道，就這樣徹底關(guān)上了，再也沒人能隨意跨過。

參考資料：