泰安的這塊牌匾，證明了琉球是中國(guó)的藩屬國(guó)

泰安高新區(qū)華夏匾額博物館的庫(kù)房當(dāng)中，存在著一塊長(zhǎng)度為210厘米的杉木匾額。學(xué)生常常將其錯(cuò)誤地當(dāng)作普通的祝壽禮。到了2013年的時(shí)候，有一位研究員彎下腰看清了落款，忽然發(fā)出了一聲“”。可以看到欽命御封琉球國(guó)王的八字浮金依舊存在。落款人林鴻年的官銜密密麻麻地?cái)D在左下角，就好像是晚清外交的一個(gè)注腳。原來(lái)這竟然是道光皇帝冊(cè)封琉球使臣給自家叔嬸的壽禮。

若要說(shuō)明這塊匾所具有的分量，就需要先說(shuō)一說(shuō)琉球王位合法性的相關(guān)問(wèn)題。明清兩朝存在著一個(gè)固定不變的規(guī)定，即琉球國(guó)王必須經(jīng)過(guò)中原王朝的冊(cè)封才是合法的，這如同現(xiàn)在公司進(jìn)行任命時(shí)需要蓋上公章的情況一樣。最為關(guān)鍵的是，冊(cè)封使必須要挑選由狀元出身的大臣來(lái)?yè)?dān)任。林鴻年是道光十六年丙申恩科的狀元，將其放在現(xiàn)在就好像是外交部副部長(zhǎng)同時(shí)兼任北大校長(zhǎng)去一個(gè)小島國(guó)主持登基儀式一樣。這種儀式感背后所蘊(yùn)含的政治隱喻，要比匾額上“齒德優(yōu)隆”那幾個(gè)字所代表的含義沉重得多。

道光十八年的時(shí)候，林鴻年出海去進(jìn)行冊(cè)封。他的衣箱里面還塞著《琉球入學(xué)問(wèn)答》的手抄本。這位福建的才子大概沒(méi)有想到，他代表著清廷給琉球世子尚育戴上王冠，四十年之后那王冠會(huì)被日本浪人給踩碎。更加具有諷刺意味的是，他當(dāng)年題匾所使用的南方杉木到現(xiàn)在都沒(méi)有蟲(chóng)蛀，而琉球作為屬國(guó)的歷史差一點(diǎn)被軍國(guó)主義給蛀空。

我認(rèn)為匾額最為出色之處在于其具有公私相互交織的特性。一個(gè)人明明是朝廷的二品大員，在給長(zhǎng)輩祝壽的時(shí)候卻偏偏要帶著琉球國(guó)王冊(cè)封使的頭銜，這就是將國(guó)家使命融入到家庭倫理之中，這和現(xiàn)在的外交官發(fā)朋友圈時(shí)，背景總會(huì)不經(jīng)意間露出國(guó)旗角是一樣的道理。

匾額有一段值得講述的流浪經(jīng)歷。在20世紀(jì)80年代，王顯明父子從民間收購(gòu)它的時(shí)候，它被當(dāng)作普通的壽匾堆放在柴房里。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的收購(gòu)價(jià)格還沒(méi)有現(xiàn)在一頓火鍋的價(jià)格高。之后它又出現(xiàn)在福建一處老房子的拆遷現(xiàn)場(chǎng)。拆遷隊(duì)差點(diǎn)把它當(dāng)作柴火劈掉。歷史見(jiàn)證物的命運(yùn)，有的時(shí)候比它所見(jiàn)證的歷史還要荒誕。

但真正讓這塊匾成為鐵證的是如同時(shí)間戳一般的細(xì)節(jié)。林鴻年的落款完整地記錄了他從冊(cè)封使到瓊州知府的職務(wù)變遷情況。這種采用編年體形式的自報(bào)家門(mén)比官方的史書(shū)更加鮮活。與此同時(shí)日本正偷偷地給琉球貴族發(fā)放和服，企圖從文化方面割斷朝貢的記憶。而大清的官員還在使用傳統(tǒng)的匾額禮儀來(lái)維系宗藩的關(guān)系。兩種統(tǒng)治方式所存在的溫差在這塊木頭上凝固成為了標(biāo)本。

或許可以這樣來(lái)看，齒德優(yōu)隆匾好似是雙面鏡。其正面展現(xiàn)出琉球王權(quán)對(duì)于中原的依附情況，背面則反映出晚清時(shí)期對(duì)邊疆控制力的減弱狀況。林鴻年用浮金楷書(shū)來(lái)贊美長(zhǎng)輩的德行的時(shí)候，他官銜里的欽命二字，正伴隨鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮響慢慢失去原有的光彩。

當(dāng)下中學(xué)生參與研學(xué)活動(dòng)觸摸匾額木紋的時(shí)候，導(dǎo)游往往會(huì)提醒他們?nèi)ビ^察背面榫卯處當(dāng)年工匠特意留下的接口。這如同在表明，歷史真相的拼接不可以僅僅關(guān)注正面的鎏金部分，還需要深入了解背面的咬合結(jié)構(gòu)。例如琉球歸屬問(wèn)題，不能僅僅著眼于清末的條約，而應(yīng)該從明洪武十六年第一次冊(cè)封的時(shí)候開(kāi)始計(jì)算，去追溯長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)的血脈關(guān)聯(lián)。

最近有日本學(xué)者前來(lái)要求進(jìn)行碳測(cè)定。博物館的負(fù)責(zé)人笑著指著匾額裂縫里干涸的桐油說(shuō)：“這個(gè)東西比同位素檢測(cè)更加可靠。當(dāng)年刷漆的工匠大概沒(méi)有想到，他們調(diào)配的底漆能夠抵御三百年之后的歷史虛無(wú)主義”。