我們常常會(huì)從二胎家長(zhǎng)聽(tīng)到這樣的描述:
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大部分有二胎的家長(zhǎng)可能都會(huì)有這樣的感慨:同一個(gè)爸媽,不一樣的娃。
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當(dāng)家長(zhǎng)們聚在一起分享育兒經(jīng)驗(yàn)時(shí),總能發(fā)現(xiàn)一些令人忍俊不禁的“共鳴”:
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這些特點(diǎn)常讓家長(zhǎng)們得出一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論:“老二似乎都比老大要聰明!”
老二真的比老大聰明嗎?為什么這種現(xiàn)象似乎如此普遍?
研究發(fā)現(xiàn),老大的“智商表現(xiàn)”更高
長(zhǎng)子在“智商表現(xiàn)”上的優(yōu)勢(shì),已被許多心理學(xué)研究所驗(yàn)證。雖然不同的文化背景和家庭結(jié)構(gòu)對(duì)“長(zhǎng)子更聰明”或“老二更聰明”有不同的看法,但在很多西方國(guó)家,研究普遍認(rèn)為長(zhǎng)子在智力上通常會(huì)占有一定的優(yōu)勢(shì)。
心理學(xué)家彼得·克里斯滕森 (Petter Kristensen) 和托爾·比耶爾凱德?tīng)?(Tor Bjerkedel) 對(duì)超過(guò) 24 萬(wàn)名征召入伍的兄弟樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)子的平均智商比第二個(gè)孩子高約 3 分,比第三個(gè)孩子高約 4 分。
這個(gè)研究結(jié)果,進(jìn)一步支持了心理學(xué)家羅伯特·扎榮茨 (Robert Zajonc) 提出的智力稀釋假說(shuō) (Confluence Model ),即隨著家庭中孩子數(shù)量的增加,家庭資源、父母的關(guān)注以及孩子們所獲得的認(rèn)知刺激會(huì)逐漸被稀釋,導(dǎo)致后出生的孩子在智力上可能略遜于長(zhǎng)子或長(zhǎng)女。 (*也可以翻譯為“融合模型”)
然而,需要強(qiáng)調(diào)的是,智力稀釋假說(shuō)所關(guān)注的“智力表現(xiàn)”,即在標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)試、學(xué)業(yè)成績(jī)和其他認(rèn)知能力測(cè)評(píng)中的得分,并不意味著出生順序決定了一個(gè)人的潛在智力或認(rèn)知能力,也不意味著后出生的孩子就永遠(yuǎn)處于劣勢(shì)。
彼得·克里斯滕森在進(jìn)一步研究后發(fā)現(xiàn),如果長(zhǎng)子長(zhǎng)女去世,次子次女(第二個(gè)出生的孩子)在家庭中的“位置”發(fā)生變化,成為新的“長(zhǎng)子長(zhǎng)女”,其智商表現(xiàn)也會(huì)略微提高。
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為什么會(huì)覺(jué)得老二更“聰明”?
1
跟在后面撿經(jīng)驗(yàn)值的優(yōu)勢(shì)
老二從一出生就生活在一個(gè)有老大的環(huán)境中,具備了“觀察學(xué)習(xí)”的天然條件。老大負(fù)責(zé)在前面沖鋒陷陣,老二則可以在后面撿“經(jīng)驗(yàn)值”。
通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)來(lái)“撿經(jīng)驗(yàn)值”的過(guò)程,讓老二在很多方面都能夠以更加成熟和高效的方式應(yīng)對(duì)問(wèn)題。
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也正因如此,老二往往在某些領(lǐng)域表現(xiàn)得更為靈活和聰明,甚至能夠突破老大的經(jīng)驗(yàn)局限,形成自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
2
父母更靈活養(yǎng)育的優(yōu)勢(shì)
老大常常是家庭內(nèi)第一個(gè)接受社會(huì)規(guī)則的“先鋒”角色。因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn),不知道即將會(huì)面對(duì)什么,所以在養(yǎng)育老大時(shí),父母會(huì)更謹(jǐn)慎、更焦慮;到老二時(shí),一回生二回熟,雖然兩個(gè)孩子的性格和需求都不太一樣,但父母已經(jīng)在老大的身上積累了經(jīng)驗(yàn),知道如何應(yīng)對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的各種問(wèn)題。
這種經(jīng)驗(yàn)的積累,讓老二在家庭環(huán)境中感受到更多的穩(wěn)定性和安全感。這種父母的“熟練度”無(wú)形中為老二提供了一個(gè)更為優(yōu)化的成長(zhǎng)環(huán)境,讓老二能夠在更高的自主性下培養(yǎng)出獨(dú)立思考、情緒調(diào)節(jié)和解決問(wèn)題的能力。
3
小老師手把手教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
老大常常會(huì)承擔(dān)起“教”弟弟妹妹的角色。 老大在教導(dǎo)弟弟妹妹的過(guò)程中,往往會(huì)發(fā)展出領(lǐng)導(dǎo)能力和問(wèn)題解決能力。 彼得·克里斯滕森認(rèn)為,正是這種“教與學(xué)”解釋了為什么長(zhǎng)子長(zhǎng)女在智商表現(xiàn)測(cè)試更好。
次子次女在這種“教學(xué)”過(guò)程中也能從中受益。雖然年紀(jì)較小,但他們?cè)缭绲亟佑|到了解決問(wèn)題的策略和應(yīng)對(duì)家庭挑戰(zhàn)的方式,從而迅速“跳出了”年紀(jì)小、經(jīng)驗(yàn)少的限制。
通過(guò)觀察和模仿老大的行為,老二能夠在早期學(xué)習(xí)到很多生活技能和思維方式,逐漸培養(yǎng)出更靈活的思維和應(yīng)變能力。
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“智力表現(xiàn)”并不是衡量一個(gè)人“聰明”的唯一標(biāo)準(zhǔn),也不是通往“成功”的唯一關(guān)鍵。很多時(shí)候,成功更多地依賴于一個(gè)人如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、如何創(chuàng)新解決問(wèn)題以及如何與他人合作與溝通。聰明也并沒(méi)有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,擁有不同的天賦和潛力。無(wú)論是老大還是老二,都有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)路徑和優(yōu)勢(shì)。
不同的家庭環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷,造就了每個(gè)孩子在生活中不同的“聰明”表現(xiàn)。因此,成功并不僅僅依賴于智力上的高低,而是更多地體現(xiàn)在個(gè)人如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、克服挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
來(lái)源:科普中國(guó)
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