大家好!我是青牛君,熱愛中國茶,傾心傳世品。本文為原創作品,歡迎轉載分享。本文包含:全詩/作者之辨/《壽禪師放生》/注釋及大意
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全詩
《絕句三首》
蘇軾(宋)
其一
松柏蕭森溪水南,道人只作兩團菴。
市區收罷豚魚稅,來與彌陀共一龕。
其二
此身分付一蒲團,靜對蕭蕭竹數竿。
偶為老僧煎茗粥,自攜修綆汲清泉。
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《東坡笠屐圖》 李公麟(北宋 局部)
其三
天風吹月入欄干,烏鵲無聲夜向闌。
織女明星來枕上,乃知身不在人間。
作者之辨
本詩作者一說為蘇軾的門生秦觀。
秦觀說:作于紹圣二年(1095年),秦觀時貶任處州(今浙江麗水)酒監稅,詩名《處州水南庵二首》(《絕句三首》的其一、其二),收錄在秦觀《淮海集》。主要根據為詩句“市區收罷豚魚稅”,符合秦觀處州酒監稅的身份。
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鳳來朝 福鼎白牡丹
蘇軾說:宋人施元之《施注蘇詩》、《蘇東坡全集》(毛德富等主編)均有收錄。創作時間不詳。
北宋酒監稅一職主要掌管鹽、酒等專賣商品的稅收征管工作。是否負責魚稅征收,似無文字記載。僅以“其一”詩句和從政經歷判斷為秦觀所作亦有存疑之處。
蘇軾曾在《壽禪師放生》中記載了杭州一位稅務官魚蝦放生,最終成就一代佛教宗師的故事。如果將本詩視為蘇軾借壽禪師佛跡,道苦難當作一種修行,其豁達超脫,頗具蘇軾情懷。本詩為蘇軾所作似乎并無不可。本文暫將本詩視為蘇軾所作。
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鳳來朝 茶湯實拍
《壽禪師放生》
蘇軾曾在《東坡志林》卷二《壽禪師放生》中記載了五代宋初法眼宗、凈土宗祖師、杭州靈隱寺開山鼻祖永明延壽(904-975年,俗名王沖元)的故事:
“錢塘壽禪師,本北郭稅務專知官,每見魚蝦,輒買而放,以是破家。后遂盜官錢,為放生之用,事發,坐死,領赴市矣。吳越錢王使人視之。若悲懼如常人,即殺之;否,則舍之。禪師淡然無異色,乃舍之。遂出家,得法眼凈。禪師應以市曹得度,故菩薩乃現市曹以度之。學出生死法,得向死地走之一遭,抵三十年修行。吾竄逐海上,去死地稍近,當于此證阿羅漢果。”
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鳳來朝 裸餅實拍
故事大意為:錢塘人王沖元,原為北郭稅務局的專管官員,每次見到魚蝦被捕撈出售,都會買下放生,因此耗盡家產。后來他盜用稅款用于放生,事情敗露后被判死刑。最終被赦免后,出家為僧,悟得佛法真諦。如今我(蘇軾)被流放海上,離死地更近,應當在此證得阿羅漢果。
如本詩為蘇軾所作,當是借壽禪師“得向死地走之一遭”之“生死法門”,將“竄逐海上,去死地稍近”視為修行的契機。青牛君認為,本詩應作于《壽禪師放生》寫作前后,1096年4月-1097年2月寓居惠州嘉佑寺期間。
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注釋及大意(其二)
1、此身分付一蒲團,靜對蕭蕭竹數竿。
分付:付托,寄意。蕭蕭:此處指風吹竹葉的聲音。
本句大意:將此身心交付給這一方蒲團;靜靜地面對窗外蕭蕭作響的數竿翠竹。
2、偶為老僧煎茗粥,自攜修綆汲清泉。
偶為:隨意、不經意地做某事。茗粥:即茶粥,通過煎煮方式制成的濃茶飲品,因表層凝結如稀粥狀物質而得名。宋初(壽禪師生活的時代)茗粥的本質為純茶煮沸而成的濃茶,后逐漸為點茶取代。修綆:指汲水用的長繩。
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鳳來朝(300克/餅 5餅/提 20餅/箱)
本句大意:想為老僧烹煎一碗濃茶時;便會提著長繩去汲取清冽的泉水。
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