公元470年深秋,北魏都城平城的刑場(chǎng)上,一顆頭顱滾落在地。
死者是當(dāng)朝第一美男子,他就是尚書李奕。
圍觀的人群竊竊私語,目光卻都暗暗瞟向皇宮方向,誰都知道,李奕是馮太后的枕邊人。
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行刑官的手在微微顫抖,他剛接到宮中急令,太后懿旨刀下留人,可惜晚了半步。
此刻,他仿佛已經(jīng)看見了自己黯淡的前程。
皇宮深處,馮太后捏碎了手中的玉簪。
碎片扎進(jìn)手里,血都流出來了,她一點(diǎn)感覺都沒有。
二十年宮廷生涯教會(huì)她一個(gè)道理:
在這座權(quán)力的牢籠里,每一滴眼淚都要化作刀刃,每一分痛苦都要轉(zhuǎn)為籌碼。
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史書將這兩件事隱晦地聯(lián)系在一起,留下一個(gè)千年謎團(tuán):
一位太后,真會(huì)為情夫毒殺皇帝嗎?
故事要從更早的歲月說起。
太監(jiān)把白綾和毒酒端上來了,馮皇后一巴掌全給掀翻了。
她抱起8歲的養(yǎng)子拓跋弘,當(dāng)眾宣告:“先帝托夢(mèng),命我撫育太子,安定社稷。”
沒有所謂的托夢(mèng),只有精密的算計(jì)。
馮氏出身北燕王室,父親馮朗是北魏重臣,家族勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)。
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她以太子為盾,以家族為矛,硬生生從殉葬制度的刀鋒下闖出一條生路。
從此,馮皇后變成了馮太后。
但“太后”二字,在鮮卑政權(quán)中并無實(shí)權(quán)。
北魏沿襲“子貴母死”舊制,防止外戚干政。
馮太后若想真正掌控命運(yùn),就必須打破百年陳規(guī)。
她開始培養(yǎng)自己的勢(shì)力,李奕便是在此時(shí)進(jìn)入視野的。
隴西李氏子弟李奕,史載“容貌俊美,才學(xué)過人”。
他出現(xiàn)在馮太后最孤獨(dú)的歲月里。
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一個(gè)年輕守寡的女人,一個(gè)被排斥在權(quán)力邊緣的太后,一個(gè)在鮮卑貴族中艱難周旋的漢人女子。
《魏書》用“太后引為賓”五字記載這段關(guān)系,大臣們卻心照不宣:
“賓”入寢宮,夜半方出,這早已超越君臣之誼。
但李奕的價(jià)值遠(yuǎn)不止于閨房之樂。
馮太后執(zhí)政初期,推行漢化改革阻力重重。
李奕作為漢族士族代表,成為她溝通漢臣、推行新政的重要橋梁。
他協(xié)助整頓吏治,提議均田構(gòu)想,這些政策后來都成為“太和改制”的核心內(nèi)容。
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他發(fā)現(xiàn),李奕兄弟權(quán)傾朝野,李敷任相州刺史,李奕本人出入宮闈無禁,儼然成為太后控制朝堂的代言人。
秋日的那場(chǎng)斬首,是年輕皇帝向養(yǎng)母發(fā)出的宣戰(zhàn)書:
他要親政,要鏟除太后勢(shì)力,要奪回屬于拓跋氏的皇權(quán)。
刑場(chǎng)的血跡未干,深宮的殺局已布。
李奕死后,馮太后閉門不出,宮中傳言她悲痛欲絕,茶飯不思。
只有最親近的宮人知道,太后在秘密召見一位來自南方的醫(yī)者。
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沒人聽見他們談了什么,只記得太后吩咐:“要像風(fēng)寒那樣,慢慢來。”
這一著看似退讓,實(shí)則以退為進(jìn),他仍掌握軍權(quán),退居幕后繼續(xù)制衡太后。
慶功宴上,馮太后親自為養(yǎng)子斟酒。
那一刻,她臉上浮現(xiàn)出多年未見的溫柔笑意,仿佛又變回了那個(gè)撫養(yǎng)幼帝的年輕母親。
三日后,太上皇“感染風(fēng)寒”,病勢(shì)日漸沉重,群臣求見皆被阻于宮外。
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《魏書·皇后列傳》記:“太后不得意,遂害顯祖。”九個(gè)字,重若千鈞。
這一次,她大權(quán)獨(dú)攬,無人能制。
歷史在此展現(xiàn)出驚人的矛盾性,一方面,馮太后開始了北魏最徹底的政治清洗。
另一方面,她推行了北魏史上最輝煌的改革。
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太和九年(485年),均田制正式頒布,農(nóng)民按人口分得土地,北方經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)。
隨后,三長制打破豪族壟斷,俸祿制遏制大臣貪腐。
那個(gè)毒殺皇帝的太后,與這個(gè)開創(chuàng)盛世的改革家,竟是同一人。
這個(gè)被她毒殺之人的兒子,最終成為她最完美的作品。
晚年的馮太后,常常獨(dú)自坐在慈慶宮的高臺(tái)上,俯瞰平城萬家燈火。
她下令薄葬,不起高墳,不立巨碑。
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這個(gè)掌控北魏朝政二十五年的女人,最終選擇將自己歸于塵土,只留下一個(gè)充滿爭(zhēng)議的背影。
他后來全力推進(jìn)的漢化改革,處處可見祖母的政治遺產(chǎn)。
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