假如校長是一棵樹

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假如校長是一棵樹，我希望它正直、挺拔，根脈有理想的滋養，主干有專業的遒勁，枝葉有民主的鮮綠，果實有自由的馥郁，守望出一片幸福的沃土。

1

向下扎理想之根脈

根壞了，樹就離死不遠了。假如校長是一棵樹，其根脈就是教育初心與教育理想。初心丟失了，理想泯滅了，校長就難以在偌大的校園里安身立命。

回望教育的歷史長河，有很多值得我敬仰的“樹”。教育家陶行知，無疑是其中最耀眼的一株。

他在哥倫比亞大學求學時，曾經寫信給哲學家羅素，信中坦言道：“我的畢生志愿就是通過教育而非武力來創建一個民主國家。”為了實現這一教育理想，他放棄了大學教授的待遇，辭去武昌高等師范（武漢大學前身）校長的職務，前往南京創辦了曉莊師范。他同師生們一起開荒生產、挑糞種地，成了被時人戲稱的“挑糞校長”。

陶行知這棵大樹的根扎在了當時中國最貧瘠的廣闊鄉村，根部吸收的養分是民主與啟蒙，是救亡圖存的崇高理想。陶行知的教育實踐也啟示我們真正的教育不是一種高高在上的理論空談，而是俯下身子到教育的第一線去探索、革新和創造。

理想讓陶行知這棵樹的根系不斷地生長、壯大，歷經風雨而屹立不倒，也讓陶行知為中國的教育事業開拓出一片新天地。

反觀當下的教育現實，很多校長是長在盆景里的精致小樹苗，其根部早已經被漂亮的花盆所囚禁。盆景里花枝招展，為的是贏得過路人的駐足稱好。

他們只看見眼前可以攫取的利益，而看不見師生的成長與幸福。這樣的校長無疑是沒有根的。沒有根的校長經不起風吹雨打，隨時都會枯萎、倒塌。

哲學家尼采說：“其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根越要伸向黑暗的地底。”

時代需要一批默默扎根在一線的好校長，他們的根深植于教育的理想、學生的成長、教師的幸福，他們長在哪里，就為那片土地帶來耀眼的光明。

2

向上生專業之主干

根系決定著一棵樹的命脈，主干則決定著一棵樹的價值。校長的“主干”就是向上生長的修煉，以及由此形成的教育思想和專業素養。

如果把所有的教育家都排在一起，蘇霍姆林斯基在我眼中雖然不是那棵最高大的樹，卻是我心中最可親、可敬的樹。且看這棵樹是如何靜默生長的——

每天凌晨四五點鐘，當晨星還在夜空閃爍時，他便開始起來寫作。早上八點鐘，他準時來到學校的門口，迎接每一個上學的孩子。白天的整個上午，他都在聽課、上課，有時則和老師們聚集在一起商討、解決棘手的工作問題。

到了下午，他同孩子們一起參加各項興趣小組的活動，活動中他總是關注著那些在角落被忽視的孩子。入夜，他在燈光下閱讀、寫作，思考白天所遇到的問題，記錄下那些鮮活的案例，用那支勤奮的筆凝結閃光的教育思想。

蘇霍姆林斯基說：“校長對學校的領導，首先是思想的領導，其次才是行政的領導。”蘇霍姆林斯基的教育思想如同樹木的年輪，是在日復一日的教育實踐中積累、生長、豐富，從而定義了帕夫雷什中學這片“森林”的高度與氣質。

然而一些校長把自己當成了校園這片森林里“冠層霸主”。榮譽的陽光只能照耀在他一個人身上，周圍的樹木只能在其陰影籠罩下艱難生長。

李希貴校長曾明確指出：“校長應該放下身段，從無所不能的虛假的角色定位中走出來，承認自己是這個群英薈萃的組織中的一員，自己的背景、經歷、知識結構、能力素質都與常人一樣有著不可避免的局限。”

如果校長是一棵樹，就必須要低下自己高傲的頭顱，常讀書以提升自己的教育認知，常聽課以增強自己的專業學養，常反思以糾正自己的管理不足，常寫作以凝練自己的教育思想。

校長唯有學會向校園里其他不起眼的樹木學習，不斷地更新教育觀念，擴大教育眼界，才能讓積淀的思想養分如同綠葉素般，通過光合作用，滋養整片學校的“森林”。

3

向外伸民主之枝葉

一棵健康的樹，其繁茂舒展的枝葉總會為周圍的環境帶帶陰涼的遮蔽和滿眼的綠意與生機。做校長，亦如是——主動承擔應盡的責任，用自覺的擔當構建民主、平等、開放的學校生態。

巴學園的校長小林宗作就是這樣的代表。他以其獨特的“枝葉形態”，呵護著來到巴學園上學的每一株獨特的幼苗。

在巴學園，學校沒有圍墻，廢棄的電車車廂成了獨一無二的教室。孩子們可以根據自己的興趣來選擇上課內容，民主和自由的氛圍無處不在。在這所學校里，每一個人都不會受到歧視，每一個人都值得被尊重，校長和學生的權力一樣大。

這樣的畫面正是小林宗作所倡導的教育信條：“無論哪一個孩子，當他出世的時候，都具有優良的品質。我們要早早地發現這些優良的品質，讓他們發揚光大。”

然而，在現實當中，我們常常看到的卻是本該自由生長的枝葉被“修剪過度”的悲哀。一些校長在學校推行“精細化管理”，通過嚴密的規章制度監督教師的一言一行，使一線教師處于緊張和焦慮中。

這種管理模式，如同將不同樹木的的枝葉都修剪成統一的形狀，看似整齊劃一、賞心悅目，實則卻扼殺了每一棵樹的獨特姿態與生命活力。于是乎，校園這片本應參差多態、生機盎然、充滿無限可能的森林，在整齊劃一的規定動作下逐漸走向凋零與荒蕪。

柳宗元在《種樹郭橐駝傳》里道出了種樹的秘訣——順木之天，以致其性。當校長何嘗不是如此，唯有用民主、平等的土壤去順應每個師生的天性，激發出每一個人的潛能，才能讓整個校園里的樹木“碩茂且多實”。

4

向內結自由之果實

樹的終極價值，在于開花結果，培育新的生命。對于一位校長而言，其工作的終極價值，不在于取得多大的成績與殊榮，而在于他是否以自由的學校氛圍，催生師生的幸福成長。

英國夏山學校的尼爾校長，是一棵長在異域他國的自由之樹。他提出這樣的教育理念：讓學校適應學生，而不是讓學生適應學校。他用自由的泉水來滋潤孩子的生命，讓他們能夠掌控自己的人生，按照自己的意愿自然地生長。

在夏山，學生擁有決定自己學習與否的自由，學校事務由師生共同參與的自治會管理。尼爾這棵自由之樹結出的果實，不是標準化的考試成績，而是一個個懂得自我驅動、充滿自信、心懷熱愛的獨立個體。

許多校長身處功利化的教育內卷困境，他們的眼睛被抽象的分數、冰冷的升學率、來自上級的指令和流于社會表面的評價所遮蔽，以至看不到“人”的存在，看不到生命的千差萬別。

學校成了軍營和工廠的奇怪結合體，學生本應多姿多彩的校園生活被切割成精確到分鐘的學習作息表。他們試圖用一套標準化的管控流程束縛住學生渴望探索和自由的靈魂，最終結出的果實是同樣大小、同樣色澤、同樣口感的“合格產品”。

任何一位校長的任期都是有限的，但是，一任又一任的好校長，就像一棵又一棵的樹，組成的是一片森林、凝聚的是一種生態，連接起師生們奔赴幸福完整教育生活的橋梁。

如果我們能夠擁有更多向下扎理想之根脈，向上生專業之主干，向外伸民主之枝葉，向內結自由之果實的“校長之樹”，那么我們的校園方能成為一片真正充滿生命活力、生生不息的“森林”。

在這片森林里，每一個生命都能找到自己的位置，每一個生命都可以自由的呼吸，每一個生命都能長成最美好的生命姿態。

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來源｜ 校長內參

作者｜張飛

編輯｜智庫君

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