白志敏：儒家思想對歐洲啟蒙運動產生了深遠影響

12月6日，巴黎中國文化中心舉辦“中國文化西傳與啟蒙運動”專題講座，邀請法國拉羅謝爾大學教授、法蘭西學術棕櫚騎士勛章獲得者白志敏，通過豐富的史料、圖像與案例，系統梳理16世紀至18世紀中國文化在歐洲的傳播脈絡，并重點分析儒家思想對歐洲啟蒙運動產生的深遠影響。巴黎中國文化中心主任王萌、法國高校教師等120余人出席活動。

白志敏首先回顧了中國文化進入歐洲的歷史過程。她指出，16世紀末至17世紀到達中國的耶穌會士，是促成中歐文明首次大規模交往的關鍵力量。利瑪竇等學者通過繪制世界地圖、介紹數學天文知識、與徐光啟合作翻譯《幾何原本》，以及大量譯介中國典籍等，在中歐之間開啟了深度的雙向知識交流。在經由他們進入歐洲學術視野的中國典籍中，最具里程碑意義的成果，是1687年在巴黎出版的拉丁文版本《中國哲學家孔子》（Confucius Sinarum Philosophus）。這部由比利時耶穌會士柏應理（Philippe Couplet，1624-1692）主持編譯的著作，收錄了儒家經典文本——《大學》《中庸》《論語》，附以中國歷史年表，讓歐洲首次系統接觸到儒家思想。該書的出版不僅與當時的“禮儀之爭”緊密相關，也進一步推動了歐洲將中國思想視作“哲學”而非“宗教”的認知傾向。

白志敏教授講座現場。黃冠杰 攝

在此基礎上，白志敏進一步介紹了儒家思想在歐洲啟蒙時代激起的廣泛反響。她介紹道，18世紀的啟蒙思想家普遍高度評價孔子及其哲學：法國經濟學思想代表人物魁奈（Fran?ois Quesnay，1694-1774）甚至被譽為“歐洲的孔子”；伏爾泰多次稱贊儒家倡導的“以德治國”理念，其改編的《中國孤兒》（L’Orphelin de la Chine，1755）正是對中國所象征的品德理想、責任意識與文明精神的戲劇化呈現；孟德斯鳩在研究各國政治制度時，也高度評價中國社會的倫理體系與社會治理實踐。其中最具象征意義的，是孔子名言“己所不欲，勿施于人”分別被寫入1793年與1795年兩版法國憲法，體現出儒家倫理對歐洲政治思想體系所產生的實際影響。

白志敏指出，歐洲啟蒙思想家之所以愿意借鑒中國文化，是因為當時的歐洲正經歷深刻的思想轉型：理性主義的興起要求對傳統基督教神學框架進行重新審視，而中國悠久的歷史、成熟的倫理體系與以“理”與“自然”為核心的哲學觀恰好提供了新的參照。她特別提到，中國的歷史觀對歐洲產生了震撼性影響。在歐洲長期依賴《圣經》確定世界年代的時代背景下，中國系統的紀年體系，直接突破了以《圣經》為唯一參照的年代框架，為歐洲構建新的世界史觀提供了動力。同時，儒家重視人倫、淡化神性、強調倫理與理性秩序的思想結構，也成為啟蒙思想家在重構道德與政治體系時的重要資源。

白志敏認為，16世紀至18世紀的中歐文化交流，是世界歷史上第一次真正意義上的文明深度相遇。中國文明以其博大精深的歷史傳統、成熟的制度與溫厚的人文精神，在這一時期深刻影響了歐洲思想界。她指出，這段歷史不僅是學術研究的對象，更應為當代中歐文化全方位、多層次交流提供重要啟示。

講座吸引觀眾。 黃冠杰 攝

白志敏講座引起大家共鳴。在場觀眾米歇爾·加爾尼耶（Michèle Garnier）女士表示，繼中法合拍電影《康熙與路易十四》特別放映活動之后，中心以系列互動講座的形式持續深入相關主題，這種做法非常好，有助于觀眾更系統地理解中國文化和中法交流史。德尼·亞辛（Denis Yassine）先生認為，本場講座主題新穎、結構清晰、信息豐富、學術水準高，期待中心今后持續推出更多高質量的主題講座。

據悉，此次講座是巴黎中國文化中心“中國故事“系列活動之一，助力法國公眾從歷史層面理解中國文明對歐洲思想發展的啟發意義，也拓展了當前中歐文化交流的廣度與深度。巴黎中國文化中心未來將繼續推出系列人文講座與文化活動，推動中歐文化在更廣闊的領域開展對話與合作。

（歐洲時報記者黃冠杰巴黎報道）

編輯：K

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