廣西欽州這件事，開始明著不把人當人了！

hi，我是胖胖。

歐威爾在某本書中曾寫過這樣一個場景：

溫斯頓抬頭，看見真理部外墻上那三句永恒的標語：

戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量。

明晃晃的荒誕，被寫成理所當然，被鐫刻在墻上。

但丁在《神曲》里寫地獄時，也給所有進入者留下一句話：

“到此之人，必須放棄一切希望。”

胖胖一直覺得，只要一句話能要求人自覺放棄自由，那說這句話的人，心里早就不把人當人了。

不得不說，文學(xué)創(chuàng)作源于生活。

哪怕你覺得文學(xué)已經(jīng)把荒誕刻得夠狠了，現(xiàn)實總能找到與其對應(yīng)的一幕：

近日，廣西欽州，有網(wǎng)友曝光，廣西某新材料有限公司在門頭內(nèi)掛上了幾個大字：

一個企業(yè)，竟敢用這么一句話掛在自家門口，可謂是光明正大，坦坦蕩蕩，一點也不遮掩。

我第一次從自媒體看到這張圖片的時候，我甚至一度還認為這只是Ai生成。

當權(quán)威媒體一報道，我才發(fā)現(xiàn)：

原來在某些人眼中，自由并不是什么人最基本的權(quán)利，而是他們可以隨意拿來當成管理工具的玩物。

換句話說，這句話背后的意思是：

“進入廠區(qū)，不要把自己當人。”

一個企業(yè)敢把這種話掛在門頭上，實際上已經(jīng)攤牌了：

這是他們對“人”的最低定義。

如果門口的文字都能如此不把人當回事，那你根本不敢想象，進了廠區(qū)以后，人會被當成什么。

是自覺加班？自覺犧牲？自覺吞下不合理？

按理說，正常企業(yè)的門口會寫什么？

注意安全、佩戴好防護裝備、嚴禁操作違規(guī)。

這些都是提醒，而不是威脅。

而這個企業(yè)的門口，則是讓人自動放棄自由。

荒唐不可怕，可怕的是荒唐能堂而皇之地存在。

既然能掛在門口，就說明它在很多人心里已經(jīng)正常化了。

這是比標語本身更值得害怕的東西。

當記者打電話過去詢問的時候，工作人員的回答也足夠刺耳：

“不要網(wǎng)上有什么事就找到我們，跟你有什么關(guān)系，多此一舉，有什么事情找公安去，吃飽了撐著是不是，干點正事，作為人。”

僅僅這幾句，一個職員能用這種口吻面對記者，那么你可以想象，在內(nèi)部管理、在對待員工時，他們的語氣會“溫柔”到哪里去。

后來警方說標語撤了，綜合執(zhí)法部門說已經(jīng)整改了，勞動部門說會進一步了解情況。

是，表面問題是解決了，但對員工的態(tài)度，卻可能不是單憑摘下招牌可以了事的。

它們邏輯無非如此：“我可以要求你放棄自我，因為你是我能管理的人。”

人什么時候最危險？

這可能是胖胖跟身邊一些愚氓交流得下來的結(jié)論：

人不是他被搶走自由的時候最危險，而是他覺得自己本來就不配擁有自由。

這就不只是一個標語的問題了。

薩特說過一句話：

“當一切不合理都被包裝成必要，那就是壓迫的語言。”

當荒唐被包裝成正常管理，當壓迫被說成必要流程，人其實就會被迫在沉默里生活，在沉默里工作，在沉默里麻木。

每個人要在沉默中活出魂靈，是難的。

可難不代表不值得。

我記得在老家的農(nóng)田里，我們總會養(yǎng)兩只貓。

不是寵物，只是為了防老鼠、防蛇，算得上是半個勞力。

貓沒有被關(guān)著，也沒有被圈著，可奇怪的是，每年開春不久，貓就會自動消失。

年年如此。

走得悄無聲息，也走得理所當然。

貓離開田地，或許是因為它知道田地不是它的歸宿。

人則不同，人有牽絆，有顧慮，有恐懼，有被習(xí)慣馴化出的本能順從。

但，連天性如此散漫的動物，嘗過自由之后都不愿被圈住。

可能吧，這世界上大概也只有一種生物，會在圍欄里待得太久之后，反過來覺得圍欄才是安全的。