民國第一名伶有多美？五位總統追她卻隱居農村守寡！死后葬八寶山

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民國初年的戲臺上，有位女子一亮相就驚艷全場。她唱腔圓潤婉轉，身段婀娜多姿，看客不分貴賤都為她傾倒。

這樣一位風華絕代的人物，本該在繁華場中續寫傳奇，可她偏偏在巔峰時轉身，躲開無數權貴的追求。

她為何放棄似錦前程？又為何甘愿在鄉野間孤獨終老，最后卻能入葬八寶山？

1894年，劉喜奎出生在河北南皮縣的黑龍村，祖父是秀才，父親曾是清朝海軍，參加過甲午戰爭。家道中落後，一家人遷到天津討生活，8歲那年，為了減輕家里負擔，她進了李海科班學戲。

那時候的戲曲舞臺，是男人的天下。康熙年間就有規矩，禁止女演員登臺，說這有傷風化。

兩百多年來，戲里的旦角全靠男藝人扮演，觀眾早就看膩了那種程式化的表演，劉喜奎學戲時，正好趕上民國初建，社會風氣松動，天津開始出現專門培養女伶的科班。

她天資過人，學京劇老生、武生、刀馬旦，后來又拜河北梆子名角宋永珍為師改學青衣花旦。

10歲登臺演出，武生扮相英氣勃勃，旦角扮相嬌媚動人，很快就在天津闖出了名氣，1911年，她在北京中和園掛牌演出，首場戲《鴻鸞禧》一唱完，臺下掌聲雷動，連挑剔的戲迷都贊不絕口。

當時的《順天時報》記載，她演出時茶園里擠得水泄不通，有錢人家的少爺們甚至花錢買通戲班，只為能在后臺遠遠看她一眼。

更難得的是，她不滿足于傳統劇目，開始演時裝新戲，《新茶花》里她扮演追求自由的女性，《黑籍冤魂》里她揭露鴉片的危害，《宦海潮》里她抨擊軍閥官僚，這些戲把救國理念、民主思想融進表演，連南開讀書的周恩來都常去看她演出，還曾向她推薦過劇本。

1915年，《順天時報》舉辦伶界大王評選，劉喜奎以 38606張選票當選坤伶大王，票數比梅蘭芳還多6000多張。

京劇大師譚鑫培看完她的演出后感嘆：“男有梅蘭芳，女有劉喜奎，吾其休矣”這句話后來傳遍梨園，沒人質疑她的地位。

但名氣越大，麻煩也越多，民國初年的北洋政府，總統換了一任又一任，可這些權傾天下的男人，都對劉喜奎動了心思，袁世凱、黎元洪、馮國璋、徐世昌、曹錕，這五位總統級別的人物，都曾想把她納入麾下。

袁世凱當總統時，派人用總統名義“請”她去中南海唱堂會，唱完戲后，袁世凱讓她留下打牌，明眼人都知道這是醉翁之意不在酒。

劉喜奎恪守著不拜客、不照艷裝相的原則，以還要化妝為由直接離開，讓袁世凱討了個沒趣，張勛更是執著，1913年他做壽時請劉喜奎唱堂會，就想納她為妾，被她巧妙避開。

1917年張勛復辟時，又在北京遇到她，再次逼婚，劉喜奎知道他愛辮如命，就提出讓他先剪辮再談婚嫁，沒想到張勛真的答應了。

還好段祺瑞的討逆軍很快打進北京，張勛自顧不暇，這事兒才不了了之，曹錕對她的糾纏更過分。

192年曹錕六十大壽，專門請她來唱堂會，戲一唱完就硬要留她，多虧曹錕的正室夫人吃醋發威，指著曹錕的鼻子鬧了一場，劉喜奎才趁機逃出。

那些年里，還有陸軍部次長陸錦這樣的高官，拿著金條、良田當聘禮，甚至派便衣跟蹤她，想逼她就范。

劉喜奎知道，一旦依附權貴，自己就不再是獨立的藝人，只會變成金絲雀，在那個坤伶地位低下的年代，她用一次次拒絕，守住了做人的尊嚴。

1922年，28歲的劉喜奎突然宣布結婚，嫁給了陸軍部參謀局的崔昌洲，這個消息讓所有人都意外，沒人明白她為什么會選擇一個名不見經傳的小官。

后來人們才知道，這是一場被設計的婚姻，也是她無奈之下的自保，當時陸錦等權貴的糾纏越來越緊，甚至威脅要毀掉她的戲班。

劉喜奎實在走投無路，聽說崔昌洲喪妻，就托人說親，想找個普通人安穩度日，沒想到相親時，崔昌洲讓劉四替自己出面，劉喜奎看到的是高大帥氣的劉四，誤以為這就是未來的丈夫。

大婚那天，她坐著花轎，崔家還安排了許多配槍便衣護送，怕有人半路搶親，可掀開蓋頭的那一刻，她才發現眼前的丈夫又黑又矮，還患有嚴重的肺病，比自己大13歲。

木已成舟，劉喜奎沒有哭鬧，她知道自己嫁的不是愛情，是一張 “護身符”，婚后第四天，崔昌洲就被陸錦借機調往外地，輾轉江西、福建等地，夫妻兩人聚少離多。

崔昌洲身體本就不好，長期奔波讓病情越來越重，1925年初，在法國醫院病逝，兩人的婚姻只維持了三年零四個月。

崔家為了留住她，把侄子過繼給她當兒子，劉喜奎看著年幼的孩子，又想到那些仍在覬覦她的權貴，下定決心永不再嫁。

她退出了舞臺，帶著孩子搬到農村，隱姓埋名過起了隱居生活，有人說她傻，放著榮華富貴不要，偏偏守著空房受苦，可只有她自己知道，這是她能選擇的、最有尊嚴的活法。

隱居后的劉喜奎，徹底告別了戲臺，她在農村種地、紡紗，撫養過繼的兒子，昔日的 “坤伶大王” 變成了普通農婦，連鄰居都不知道她曾經的風光。

1937年七七事變后，日軍占領了北平，他們聽說了劉喜奎的名氣，想請她去日本演出，還許以重金，想借她的名氣宣傳 “中日親善”。

劉喜奎一口拒絕，她記得父親參加甲午戰爭的往事，更明白民族大義在前，個人安危算不了什么，為了躲避日軍的糾纏，她連夜離開北平，輾轉到抗日根據地，多次義演籌集資金，支援前線將士。

解放戰爭時期，她依然隱居在北京的馬勺胡同，過著清貧的生活，身邊的人只知道她是個守寡的老太太，沒人知道她就是當年紅遍全國的劉喜奎。

這種隱居生活，她一過就是三十多年，從風華正茂的少婦，變成了滿頭白發的老人。

1949 年，新中國成立，周恩來總理從田漢口中得知劉喜奎的下落，專門指示文藝界領導去探望她，當工作人員找到馬勺胡同那間簡陋的小屋時，看到的是一位穿著粗布衣裳、滿頭銀發的老人，誰也想不到這就是當年的 “民國第一美人”。

1950年，文化部舉行宴會，周恩來總理勸說劉喜奎擔任中國戲曲學校的河北梆子班教師，她把自己多年的表演經驗傾囊相授，教學生唱腔、身段，還把當年改編新戲的理念傳遞下去，她的學生里，出了不少河北梆子名家，讓這門藝術得以傳承。

1952年，年近花甲的她，還參加了赴朝鮮慰問團，給志愿軍戰士義演，她說要是不參加這次演出，會終身遺憾。

1964年，劉喜奎在北京病逝，享年70歲。

按照她的遺愿，她被安葬在八寶山革命公墓，這個曾經的民國名伶，以這樣的方式，獲得了國家和人民的認可。

回顧劉喜奎的一生，充滿了傳奇與反差，她的選擇，在那個時代顯得格格不入，可放在歷史長河中看，正是那些堅持讓她超越了普通藝人的范疇。

她就像一顆明珠，歷經歲月打磨，依然閃耀著光芒，那些關于她的傳說，關于她的氣節，會一直流傳下去，告訴后人：真正的美，從來不是皮囊的驚艷，而是風骨的堅韌。

參考資料：

中國人民政治協商會議河北省委員會——河北梆子現代戲中的名人名劇2024-08-06