一百多年前,中華民族危亡之際,任鴻雋、胡明復(fù)等幾名青年留學(xué)生發(fā)起成立中國(guó)科學(xué)社,甘當(dāng)科學(xué)救國(guó)的“開(kāi)路小工”,標(biāo)定了中國(guó)現(xiàn)代科技社團(tuán)的初心起點(diǎn)。
2005年11月,在中國(guó)科學(xué)社和《科學(xué)》雜志90周年紀(jì)念會(huì)上,時(shí)任中國(guó)科協(xié)主席周光召回顧了《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊和中國(guó)科學(xué)社的成立的重要意義。
今日,中國(guó)科協(xié)之聲摘編了周光召主席的講話。從歷史的回響中,汲取奮進(jìn)力量→
周光召:“科教興國(guó)”需要“開(kāi)路小工”
——在中國(guó)科學(xué)社和《科學(xué)》雜志90周年紀(jì)念會(huì)上的講話摘編
(2005年11月17日)
90年前,中國(guó)還處在國(guó)勢(shì)衰弱、民族危亡的時(shí)期。任鴻雋、楊杏佛、胡明復(fù)、秉志、趙元任、周仁等一群懷著科學(xué)救國(guó)理想、留學(xué)美國(guó)的中國(guó)青年,為創(chuàng)辦一份名為《科學(xué)》的雜志,成立了一個(gè)名叫“中國(guó)科學(xué)社”的團(tuán)體,也就是中國(guó)科協(xié)前身的一部分。中國(guó)科技界的這些前輩們?yōu)榱丝平膛d國(guó)嘔心瀝血、艱苦奮斗,盡了自己最大的力量。現(xiàn)在,回顧當(dāng)年《科學(xué)》的創(chuàng)刊和中國(guó)科學(xué)社的成立,是一件十分有意義的事。
1915年,對(duì)于中國(guó)《科學(xué)》的創(chuàng)刊,美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生以“偉大中華民族在覺(jué)醒”的感慨,表示了一個(gè)大發(fā)明家的祝賀。這位發(fā)明家把一群學(xué)子創(chuàng)辦的一份刊物與一個(gè)民族的覺(jué)醒聯(lián)系到了一起,這不是沒(méi)有道理的。在中華民族的現(xiàn)代化歷程中,民族現(xiàn)代意識(shí)的覺(jué)醒與民族科學(xué)意識(shí)的覺(jué)醒是有著深刻關(guān)聯(lián)的,后者是前者不可缺少的一個(gè)組成部分。而民族現(xiàn)代意識(shí)和科學(xué)意識(shí)的覺(jué)醒又往往是由少數(shù)先進(jìn)知識(shí)分子率先實(shí)現(xiàn)的。
任鴻雋等愛(ài)國(guó)留學(xué)生在接受數(shù)年系統(tǒng)科學(xué)教育后,對(duì)先進(jìn)的科學(xué)文化有了較深入的理解,認(rèn)識(shí)到“科學(xué)”和“民主”一樣,是中國(guó)救亡圖強(qiáng)所必需的。還認(rèn)識(shí)到,科學(xué)是“西方近三百年來(lái)用歸納方法研究天然與人為現(xiàn)象所得結(jié)果之總和”,是“西方文化之泉源”,而“非指一化學(xué),一物理或一生物學(xué)”,要“效法西方而擷取其精華,莫如紹介整個(gè)科學(xué)”。所以,他們聯(lián)絡(luò)一批志同道合的學(xué)子,結(jié)成中國(guó)科學(xué)社,辦起《科學(xué)》雜志,樹(shù)立“傳播科學(xué)”的職志,開(kāi)始了將科學(xué)作為一個(gè)完整知識(shí)體系在中國(guó)進(jìn)行傳播的歷程。他們傳播科學(xué)的一系列開(kāi)創(chuàng)性舉動(dòng),是當(dāng)時(shí)中國(guó)正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。后來(lái)在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)德、賽兩先生的呼喚,正是新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)“科學(xué)”和“民主”呼喚的更大發(fā)展,從而也促進(jìn)了中華民族現(xiàn)代意識(shí)和科學(xué)意識(shí)的更大覺(jué)醒。
當(dāng)年,中國(guó)科學(xué)社的前輩們是以開(kāi)路小工的精神,盡了自己最大的力量,來(lái)在中國(guó)傳播科學(xué)的。對(duì)于當(dāng)時(shí)的情景,趙元任自傳中有過(guò)這樣的記述:在中國(guó)科學(xué)社的幼年期間,我們這些創(chuàng)辦人“試圖節(jié)省我們微薄的收入,以便使中國(guó)科學(xué)社得以維持。我的一位康奈爾同學(xué)鄧宗瀛發(fā)起了一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的節(jié)食競(jìng)賽,一些時(shí)候是每天5角,另一些時(shí)候則是每天3角5分,很快我們兩人便都因感冒而躺倒”。胡明復(fù)也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們不幸生在現(xiàn)在的中國(guó),只可做點(diǎn)提倡和鼓吹科學(xué)研究的勞動(dòng),現(xiàn)在科學(xué)社的職員社員不過(guò)是開(kāi)路的小工,哪里配稱(chēng)科學(xué)家,中國(guó)的科學(xué)將來(lái)果能與西方并駕齊驅(qū),造福人類(lèi),便是今日努力科學(xué)社的一班無(wú)名小工的報(bào)酬。他們這種艱苦奮斗獻(xiàn)身科學(xué)的事跡和精神,曾得到同代人的欽佩和贊揚(yáng),更永遠(yuǎn)值得后人懷念和學(xué)習(xí)。
中國(guó)科學(xué)社的前輩們,在異國(guó)刻苦求學(xué)的生活中,對(duì)科學(xué)與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系有了深入的認(rèn)識(shí),也有了切身的感受。正因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到科學(xué)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巨大作用,所以才在《科學(xué)》發(fā)刊詞中,針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)“雖閉關(guān)自守,猶不足以圖存”的衰微情勢(shì),發(fā)出“為蕓蕓眾生所托命者,其唯科學(xué)乎,其唯科學(xué)乎”的呼喚!在以后的歲月中,他們?cè)谙驀?guó)人傳播世界上各門(mén)各類(lèi)最新科學(xué)知識(shí)的同時(shí),努力地闡述科學(xué)與實(shí)業(yè)、與教育……與關(guān)系到國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的各個(gè)方面的關(guān)系,宣傳科學(xué)在人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的作用。當(dāng)時(shí),國(guó)人對(duì)科學(xué)是什么,尚知之不多,更知之不清,中國(guó)科學(xué)社前輩們對(duì)科學(xué)社會(huì)功用的正確闡述和宣傳,正是對(duì)中國(guó)公眾現(xiàn)代科學(xué)意識(shí)的一種可貴啟蒙。
更難能可貴的是,中國(guó)科學(xué)社的前輩們,不僅對(duì)科學(xué)“致用”的一面有正確的認(rèn)識(shí)和宣傳,也對(duì)科學(xué)“求真”的一面有正確的認(rèn)識(shí)和宣傳。《科學(xué)》在發(fā)刊例言中就申明“為學(xué)之道,求真致用兩方面當(dāng)同時(shí)并重”,并且?guī)资陙?lái)一以貫之地堅(jiān)持這一傳播科學(xué)之道。對(duì)于“求真”這一科學(xué)的本質(zhì)屬性,《科學(xué)》雜志很早就刊載文章指出“科學(xué)當(dāng)然之目的,則在發(fā)揮人生之本能,以闡明世界之真理”“唯真理是求,不為利奪,不為害怵。必此種精神彌漫于學(xué)人心腦之中,而后科學(xué)萌芽乃有發(fā)生希望”,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持這方面的闡述和宣傳。正確地認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì),當(dāng)然也是當(dāng)時(shí)中國(guó)公眾現(xiàn)代科學(xué)意識(shí)啟蒙的一個(gè)重要內(nèi)容。就是今天看來(lái),當(dāng)年《科學(xué)》上刊載的有關(guān)科學(xué)本質(zhì)的論述仍有發(fā)人深省的現(xiàn)實(shí)意義。
前輩科學(xué)家的事跡給我們以啟迪、以鞭策,振興中華的歷史責(zé)任已經(jīng)落在我們頭上。我們必須革除陋習(xí),不急于求成,不為名利所惑,放下包袱,解除一切思想上的束縛,定下心來(lái),求真唯實(shí),艱苦奮斗,把自身的創(chuàng)造力充分發(fā)揮出來(lái),群策群力,使中國(guó)科學(xué)成為世界科學(xué)發(fā)展的一支重要力量,使中國(guó)科學(xué)家在中國(guó)土地上作出對(duì)人類(lèi)的重大貢獻(xiàn)。
*節(jié)選自2005年11月18日《文匯報(bào)》刊發(fā)周光召在中國(guó)科學(xué)社和《科學(xué)》雜志90周年紀(jì)念會(huì)上的講話
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責(zé) 編:胡安妮
審 核:張敬一
值班編委:譚華霖
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