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文:蔡壘磊
我的后臺(tái)經(jīng)常收到這樣的提問(wèn),大概是公司里環(huán)境不好,要么是同事偷奸耍滑,要么是領(lǐng)導(dǎo)喜歡pua,總之就是欺負(fù)人的人很多。
那為什么會(huì)有這么多的“壞人”呢?其實(shí)在不同環(huán)境,不同場(chǎng)景,和不同立場(chǎng)下,我們都可能變成“壞人”,也可能被不同的人定義為“壞人”。
一個(gè)人如果經(jīng)常受到別人的欺負(fù),還得不到什么回報(bào),那通常就是這個(gè)人“應(yīng)得”的——即每個(gè)人都欺負(fù)他,大概率是這個(gè)人本身有問(wèn)題。不是說(shuō)欺負(fù)人就是對(duì)的,而是與其費(fèi)盡唇舌去說(shuō)服別人不要欺負(fù)人,不如這個(gè)人直接去改掉自己的“被欺負(fù)體質(zhì)”,這樣最快,成本最小。
每個(gè)人跟別人相處時(shí),都會(huì)不自覺(jué)地往自己目的的方向試探邊界,比如一個(gè)員工,日常就有偷懶的習(xí)慣,他進(jìn)了一家新公司,或者他的頂頭來(lái)了個(gè)新上司,那他一定會(huì)在某一天,有意無(wú)意地去試探能偷懶的邊界,和上司對(duì)偷懶這件事的容忍度——先在后果不大的前提下越界一點(diǎn)點(diǎn),如果上司好說(shuō)話,下次就再越界一點(diǎn)點(diǎn)。
人和人相處也是一樣,如果一個(gè)人對(duì)異性說(shuō)帶顏色的笑話,或者有意無(wú)意地有肢體接觸,這也是一種邊界試探——千萬(wàn)別以為這種動(dòng)作都是無(wú)意識(shí)的,它都是刻意為之——先處于一種看似無(wú)意的可進(jìn)可退的位置,如果你的反應(yīng)很大,就說(shuō)“你怎么想這么多”;而如果你無(wú)所謂,就可以繼續(xù)試探,看是不是能再越界一點(diǎn)點(diǎn)。
職場(chǎng)里也是一樣,罵你也不是興之所至,可能是想立威,做你規(guī)矩,侵占你的邊界;同事,領(lǐng)導(dǎo),踩過(guò)工作邊界欺負(fù)你,也是為了在以后的交往中,可以把邊界不斷往你這兒挪。你什么時(shí)候受不了反抗了,那這條線就暫時(shí)劃到這里為止,以后看機(jī)會(huì),看是不是可以繼續(xù)試探。
這是不是壞?不是的,而是所有人都是這樣,你爹媽,孩子,配偶也是一模一樣的。人在交往中的特點(diǎn)就是這樣,一是必須從比較中獲得“生存能力”的確認(rèn),即我的地位高于你,我就安全;我的生存能力大于你,我就安全。所以七大姑八大姨為什么老要指點(diǎn)你的生活?因?yàn)樗麄円_認(rèn)你還是一個(gè)“必須接受指導(dǎo)”的人,他們倒不是真的有多關(guān)心你的事情,他們只是在進(jìn)行地位確認(rèn),你不反抗,就永遠(yuǎn)是小卡拉米,是永遠(yuǎn)得不到他們的平等對(duì)待的。
職場(chǎng)里也是一樣,就算你不想反抗面前的人,至少你要當(dāng)眾反抗那個(gè)你認(rèn)為能反抗的人,把事情搞僵,其他人下次就會(huì)尊重你了。所以在職場(chǎng)里,如果你擁有絕對(duì)的地位,那你可以說(shuō)了算,甚至可以踩過(guò)界,但如果你只是擁有一點(diǎn)點(diǎn)的相對(duì)地位,又沒(méi)什么實(shí)權(quán),那就別去踩人家,小心被你以為的弱者當(dāng)立規(guī)矩的靶子,以后誰(shuí)都能反過(guò)來(lái)踩你一腳。
人在交往中的第二個(gè)特點(diǎn),是建立盡量大的自由空間——這個(gè)空間它不是物理空間,但卻是真實(shí)存在的。即我對(duì)你做什么都可以,但你對(duì)我做什么都不可以,都需要經(jīng)過(guò)我的允許——這就是我們?yōu)槭裁磿?huì)不斷嘗試一點(diǎn)點(diǎn)侵入他人的邊界,因?yàn)槲覀円炎约旱男袨樽杂啥雀愕么蟠蟮模褎e人的行為自由度縮得小小的。
這就是人性,你只要跟人交往,別人就總有踩過(guò)界的沖動(dòng)和欲望,他不踩,要么得跟你有一次小摩擦,小沖突,小的紅臉或者是當(dāng)眾尷尬,也就是你們建立了某種相處的默契和規(guī)矩,就跟國(guó)與國(guó)一樣,得紅一次臉,互相忌憚對(duì)方的底牌才行;要么就是你的地位明顯比較高,他暫時(shí)還不敢,可能對(duì)你還有利益訴求,但你們的關(guān)系只要再進(jìn)一步,他總有一天還是會(huì)踩過(guò)來(lái)。
這就是近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。
所以君子之交為什么要淡如水?你跟別人交往,永遠(yuǎn)要處于一種又遠(yuǎn)又近的距離。拋開(kāi)學(xué)生時(shí)代不談,從學(xué)校里出來(lái)以后,應(yīng)該沒(méi)有人可以對(duì)你勾肩搭背,摸你頭,或者當(dāng)眾說(shuō)讓你不快的笑話;你不喜歡的事情,除非對(duì)方能給你帶來(lái)巨大的利益,否則一律不做。這就是“不近”,沒(méi)有人可以因?yàn)樗X(jué)得跟你關(guān)系好,就支使你,使喚你而不需要付出代價(jià)。
但你又不是一個(gè)不可合作的對(duì)象,只要你同意了,對(duì)方付出了一定代價(jià)的,你的完成度,你的交付就會(huì)特別好,甚至超出對(duì)方的期待。你也不會(huì)排斥跟任何人有正常距離的交往,即任何人都可以把你當(dāng)朋友,有說(shuō)有笑都沒(méi)問(wèn)題,這就是“不遠(yuǎn)”。
人會(huì)在不同的環(huán)境下,基于人性有不同的表現(xiàn)——欺負(fù)你是基于人性,他們跟你交往要體現(xiàn)自己的地位,要更大的空間自由度;而有時(shí)候他們也會(huì)幫助弱者,這也是基于人性,他們想獲得一種自己“處在高位”的心理優(yōu)勢(shì)。
所以你周圍不是有那么多的壞人,而是有“人”。至于他們對(duì)你表現(xiàn)出人的哪一面,是由你這個(gè)人的地位,身上可供獲得的利益,和你對(duì)他們的行為,是不是做出了正確的反應(yīng)決定的。
(完)
我是蔡壘磊,感謝你的閱讀。
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