廣東
hi，我是胖胖。
未明其事，不可置其罪；未察其因，不可論其惡。
夫天下之大惡，多始于無證之判、無據之名。
名一立，則人必傷。
胖胖一直覺得，判斷一件事、一個人，都必須以事實為基礎，而不是把幾分主觀好惡拔高成正義。凡未判定事實者，皆不得宣判他人之罪。那些未經查證的惡，不過是想象；那些先于事實的標簽，不過是施予無辜者的暗刑。
那種未問事實便先扣帽子、未見其人便先定性的奇技淫巧，我至今不知道它源自何處。
它像某種長期滲透、不能言說的“狼奶”，潛伏在文化深處，代代傳遞，把偏見當規矩，把情緒當道德，把粗暴當能力。
劉道玉先生曾在《創造教育書簡》中說過一句話：“保護個性，就是保護創造性?！?/p>
可惜了，粗鄙的大腦難以感知博愛、悲憫、包容、寬恕這些細膩的東西，它們天生抗拒復雜，最喜歡的永遠是非黑即白、非此即彼，越簡單越安全，越粗暴越省事。
這兩天，廣西柳州發生了這樣一則新聞，內容之“粗暴”，令人咋舌：
“紋身在廣大師生眼里是壞人，是潛在的犯罪嫌疑人，是心理變態，是社會唾棄的人渣和垃圾，請大家遠離這些人?！?/p>
“吸煙者骯臟丑陋病態邪惡，請全校師生鄙視他們遠離他們?！?/p>
這在胖胖看來，便是一種粗鄙定性法！
一個標簽被大屏幕滾動播放十幾遍，它就不再是一個觀點，而是一條被權威背書的真理。
當偏見披上學校這身外衣，它就自動獲得一種危險的力量。
孩子們會相信屏幕，不會質疑權威。
越極端的語言，越能在少年心里留下深刻的印記。
原本只是某些老師的主觀好惡，到了大屏幕上，就成了一個群體對另一個群體的公開審判。
紋身等同于壞人？紋身等于潛在犯罪嫌疑人？吸煙等于骯臟丑陋病態邪惡？吸煙者等于人人可鄙視？
這邏輯從哪里來？從哪本教材？哪個法條？哪條學術研究？抑或是某位心情不佳的管理者的一時嘴快？憑什么可以這樣給一群活生生的人扣帽子？
我不知道像魯迅先生等斗士，看到這等宣傳，作何感想！
作為成年人，胖胖想提幾嘴：
紋身確實在一些行業里不合規，例如軍警、部分公職、一些服務行業，有明確的儀容要求。
這無可厚非，是行業規范。
但紋身究竟是不是壞？這件事本身并沒有絕對結論，也沒有法律界定。
在不同文化里，有些紋身是文化符號、藝術表達、身份標記、紀念、習俗、美學偏好……
但這些，并不自動等同于犯罪嫌疑人、變態、垃圾這類侮辱性詞語。
“紋身會影響就業啊！”
這話可能沒錯。
但即便如此，能不能講事實？講背景？講職業規范？講文化差異？講行為后果？
紋身不是光榮，也不是恥辱，它只能說是行為選擇。
吸煙不是美德，也不是原罪，它也僅僅只是個人習慣。
這些事情可以討論，可以規勸，可以教育，但都不能直接等同于壞人，變態，垃圾，骯臟，邪惡這些侮辱性的字眼。
如果身為教育者連基本的文化常識都沒有，就開口把紋身當作“原罪”，這已經不是對學生好，而是智力上的缺失。
教育，不能這么粗糙。
是，學校代表規訓、代表紀律、代表未來評價系統。
在這種環境里，偏見一旦被體制化，便自動擁有了一層“正確性”。
確實，也會有紋身、或有青春沖動的學生，但這本該是被引導、理解、勸導，而不是被粗暴定性。
這其實便助長了以辱代教和以扣帽子代管理的風氣！
不講道理、不講事實，只要扣帽子就能解決問題的邏輯會被反復強化。
這不是教育，這是劣化教育。
胖胖看到幾則評論贊同學校的做法：
紋身的確不適合部分行業，也有可能影響職業道路，這不是不可以講，完全可以講。
但講的時候，學校需要的是列事實、邏輯、因果分析、社會視角，而不是你是垃圾、你邪惡、你變態。
這樣的示范，反而只會教孩子如何輕易羞辱別人、輕易定義別人、輕易當道德警察。
一個人在學校里學到的東西，不應該是看不順眼就可以扣帽子。
那樣長大后，他們就會把這一套用在社會上，用在職場上，用在別人身上。
羞辱，是會遺傳的，偏見，是會復制的。
教育者的一句話，可能就是一個孩子未來對世界的態度。
當然，某些教育者害怕個性，害怕孩子不一樣，害怕學生不好管理，害怕多樣性。
于是，他們使用語言暴力，讓孩子以為一致是正確，不同則是錯誤的。
這不是教育，這是制造恐懼、制造趨同、制造自我否定。
世界上允許有不同的皮膚、不同的審美、不同的文化、不同的選擇。
如果連紋身與否、抽煙與否這一類不涉及傷害他人的生活行為，都被打上“惡”的烙印，那下一步會是什么？發型？穿衣？興趣？性格？乃至思想？
當無端定性變得輕而易舉，人就會被越來越小地塞進一個框里，然后被要求在框里“正確”地活著。
年輕人是需要當成獨立的人來尊重的。
而不是當成隨時可扣帽子的對象，當成被羞辱以示懲戒的工具，當成被塑形的小物件。
把偏見制度化，把情緒道德化，把討好管理者當成教育本質，是這個時代的教育之惡！
當一所學校公開用垃圾、變態、邪惡這樣的字眼去定義一群學生時，它已經背叛了教育的初衷。
從這里往深處看，就也是教育的另一種異化：
它不再基于理解，而是基于恐懼，不再基于事實，而是基于標簽，不再基于溝通，而是基于控制。
這種教育，是廉價的，也是不負責任的。
老師可以不喜歡紋身，但不能用“犯罪嫌疑人”當論據。
學?？梢圆还膭钗鼰煟荒苡谩绑a臟邪惡”當素材。
管理可以嚴格，但不能靠侮辱來達成目的。
教育的權力越大，語言就應該越克制。
因為教育者的每一句話，都可能成為孩子的內在語言。
他們以后對別人怎么說話，往往來自他們小時候被怎么說話。
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