鄭智化事件的悲哀，在于真正有價值的議題被無聊的口水戰(zhàn)淹沒

作者： 李 老 白

首發(fā)：老白讀書

01/

昨天的文章收到了很多人的點贊，也受到了一些攻擊。

我發(fā)現(xiàn)有相當一部分網(wǎng)友始終停留在討論鄭智化言論是否過激，乃至翻老底找證據(jù)以證明鄭智化人品如何的部分。

完全忽略了本事件中真正值得探討的議題——殘疾人的處境要如何改善。

很多人攻擊我，認為我在為鄭智化說話，稱其為洗地——當然他們可能沒讀文章，看完標題就點進來開罵了——但事實上我文章的主旨始終是圍繞在“提升殘障人士的處境”上。

鄭智化好與不好，根本不重要。

為了說明我的主旨，我準備講一個故事。

也許最終并不能說服全部的反對者——畢竟 鍵盤俠想要的只是噴就完事了，那么他只需要找到對方一個絕對的錯誤點開噴，爽就完了。

回想起我剛成年那會，開始懂得一些道理，就會跟我爹據(jù)理力爭，想要以理服人，但我爹一句話就把我秒殺了：

“就算我說的其他沒有道理，但這個點總是有道理的吧。 ”

可不，總能找到絕對有道理的點，然后就可以重新 登上道德高地，繼續(xù)輸出了。

02/

這個故事來自一本書。

來自澳大利亞作家蘇西·米勒的《初步舉證》，有同名電影據(jù)說一度很出圈，不過我只看過書。

故事是這樣的。

女主是一個律師，出身底層但小有成就。

她接受了同律所另一位出身皇家律師世家的男律師的猛烈追求，成為了男女朋友關(guān)系。

兩人曾在男方辦公室內(nèi)發(fā)生過關(guān)系。

一周之后，兩人再度約會，醉醺醺地去了女方家，并 再度發(fā)生了關(guān)系 ，作為熱戀期情侶，這很正常對吧。

事后女方沉沉睡去，迷迷糊糊地感受到男方的撫摸，原來他想來第二次，此時女方也有點進入狀態(tài)。

可是突然，醉酒使女方想吐，去衛(wèi)生間翻江倒海之后，狀態(tài)全無。

再度回到床上后，男方仍想繼續(xù)而女方明確拒絕。

然后， 就在女方明確說不的情況下， 男 方就把女方給強了。

這個案件很曲折。

熱戀期情侶，男方被女方告強奸；

同一天晚上，第一次是情愿的，第二次卻是強奸。

所以庭審階段，男方律師的主要攻擊點，主要圍繞在兩方面：

1、找女方過去言行的證據(jù)，以 證明女方本身就是隨便的人（蕩婦羞辱）；

2、找是發(fā)當晚餐廳、酒吧的目擊者， 證明女方與男方發(fā)生關(guān)系是帶有別有用心的目的（有罪推定）。

這個策略相當奏效。

尤其是西方陪審員制度下，這些普通大眾尤其容易受影響。

法庭上，當事人需要將所有細節(jié)意義一一陳述清楚， 面對如此香艷的場景，所有陪審員情緒亢奮 ——有的如癡如醉，有的憤怒不已。

大家聽完證據(jù)，發(fā)現(xiàn)女方原來是性自由信奉者，居然在辦公室里干那事，真的是個隨便的女人！

尤其是事發(fā)當晚，這么多證人都可以證明你倆摟摟抱抱、親密無間，連你自己也說一開始你是愿意的，怎么突然就不同意了呢？

你是不是就是為了訛錢呢！

哦，我知道 了， 你看男方家庭顯赫，爺爺、父親都是高貴的皇家律師，你就想訛人家一筆是吧？

我看就是！

你人品低劣，你該受到譴責，你心有貪念，還敢到法庭上來訛人，我們怎么能夠容忍？

這個故事最終是以女方敗訴結(jié)束。

這是沒有辦法的事情，法庭講究的是法律，而女方拿不出什么實質(zhì)性的證據(jù)，來證明強奸事實。

法律體系、庭審過程主要是歷史上的男性群體搭建的，整個審判過程都在一遍遍重新撕開女主過往的傷口。

在沒有實質(zhì)證據(jù)的情況下，案件的勝敗全憑誰的證詞更能打動評審團，而由普通人組成的評審團實質(zhì)上也是一群烏合之眾，他們極易受到兩邊律師們的影響。

以至于 案件的重心從始至終都偏離在主要問題之外。

明明應(yīng)該討論的是強奸是否真的發(fā)生，如何懲戒犯罪者，并警戒更多可能犯罪的人，優(yōu)化社會整體安全環(huán)境；

結(jié)果卻是一大堆人在那邊討論花邊新聞，談?wù)撆髂木湓捳f錯、 哪 件事不該，討論女主是不是一個不潔身自好的女人，討論是不是女主在訛人。

這，就是這個案件，這本書帶給我們的警示。

03/

鄭智化事件也一樣。

在這個事件中，真正有價值的議題是如何提升對殘障人士群體的尊重與保障，如何提升該群體無障礙出行的軟硬件服務(wù)水平。

但是 一大堆人卻在討論鄭的措辭，翻鄭過往的言行試圖證明其人品 ，始終在討論一些無關(guān)痛癢的事情。

鄭智化是對是錯根本不重要，鄭智化是好是壞也不重要。

真正重要的事和人始終只有一個，那就是廣大的殘障人士群體以及他們的福祉。

《初步舉證》中說， 據(jù)統(tǒng)計，世界上有三分之一的女性曾 遭受過性侵犯或性騷擾 ，每一個人都有可能成為受害者。

同樣的，每個人都有有可能成為殘障人士的一員 ，即使很幸運幸免于此，你也仍然會在足夠老的時候坐上輪椅。

救他者也是自救 ，整個社會福祉上來了，將來等你老了，走不動了，不得不依靠輪椅出行的時候，整個社會才會對你溫柔以待。

否則，今天你怎么嫌棄他們，將來你就會被人怎么嫌棄。

04/

另一方面是同理心。

正如我作為一個男性，其實很難真正對女性遭受侵犯時產(chǎn)生的傷害感同身受，我無法真相想象她們到底受到了多深的傷害。

但我至少可以去讀書，去傾聽，至少知道“哦，原來是這樣”，至少從事實層面知道“她們是這樣想的”。

同樣的，作為一個健全的人，我也很難真正對殘障人士的遭遇和感受感同身受，但我可以去讀書，去傾聽他們的聲音，試圖去理解他們。

做到這一點， 首先你要放下你的傲慢與偏見，俯下身子，把他們當成一個正常的人。

其實你也可以做到，不如試試？

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