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年輕的時候,我特別無法理解一種現象;
就是在公交車上,有人被踩到了,就會對踩他的人怒目而視,狠狠地剜對方一眼,嚴重的還會大吵一架,互相推搡,就沒見過被踩之后,一臉云淡風輕以及笑著說沒關系的人。
不知道是我的腳部神經不夠敏感,還是我腳瘦小不容易被踩到的緣故,我總是特別納悶,公交車上人頭攢動,車開起來人站在那兒搖搖晃晃,被踩了一腳,那不是挺正常的事兒嗎?
應該說,大家都是無心的,不是故意的,而且踩的不嚴重,為什么踩腳這件事,能激起一些人那么大的憤怒和敵意呢?
別誤會。
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我倒不是說,被踩是理所當然,不能有情緒,而是說,被踩了之后巨大的情緒波動,實在讓我費解。
聯想到我們人類豐富的想象力,和由此而產生的各種痛苦,怨懟,焦慮,悲傷;
我漸漸悟出了一個道理,也是一個很絕的心態:事情只是事情本身而已。
就拿踩腳這件事來說,它就是發生在公交車上的一種常見現象,沒有預謀,沒有針對,最多關系到禮貌和互相尊重的問題;
如果你被踩腳了,不需要怒發沖冠,也不必做惡意解讀,它和你沒什么關聯,該干嘛干嘛就好了。
我們人類就喜歡這樣,不去關注事情本身,但一定會疊加各種情緒濾鏡;
例如,出門恰好趕上下大雨,或者刮風,接連一整天的心情都陰郁煩躁,認為這是上天對自己的一次為難,而完全不會明白,下雨刮風就是自然現象,并沒有刻意阻礙你的意思。
再者,被領導批評了幾句,就開始胡思亂想,認為是不是自己站隊有問題,或者領導單純看自己不順眼,找個借口就發火了?
實際上,領導只是當天心情不好,而你的工作又恰巧沒讓他滿意,你觸到了他的雷區,他就爆發了,而不是他非要與你作對。
我們一定要學會區分,客觀發生的事實,和我們在此基礎上編的故事,包括對它的解讀、評判和賦予的意義;
當我們說“事情只是事情本身而已”,其實是在練習只關注事實部分,而不被自己編的故事所困擾。
假如,愛人和你約會,遲到了10分鐘,你就解讀為他不關心我,不在意我的感受;
實際上,他的遲到就是遲到,你先聽聽他怎么說,再去生你的氣不遲,而不是預設他就是故意為之、要放棄這段感情。
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可以說,這種心態是一種情緒剝離,當然,我不建議大家不關注自己的感受,而是說,不要放大自己的錯覺和誤判;
要知道,外部的事情是我們無法完全掌控的,但我們對事件的反應和解讀卻是可以選擇和管理的。
當一件事情,引發了你強烈的情緒,或者你觀察到,你在面對類似的事件時,總是焦慮煩躁,你就可以嘗試“自救”,將它分解:
1.純粹的客觀事實是什么?
2.我在此之上添加了什么解讀?
3.這個故事已經發生了?是事實,還是我的假想?
請記得,事物的本質并不會回避你的解讀,只是安靜地保持它原本的樣子——是你的凝視和關注為它涂上了情緒的顏料,是你的故事為它穿上了評判的衣裳。
如果你能夠在具體事件和你的反應之間創造一個小小的間隙,你就不會再被情緒的波浪卷走,進而讓你的決策更清晰,你的人際關系少了誤會和沖突,你的內在會愈加地平靜松弛。
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