![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
宋本周禮
編著者:(漢)鄭玄 注
裝幀:精裝16開
定價:180元
ISBN: 978-7-5013-7445-8
![]()
掃碼購買
![]()
《周禮》是儒家重要經典之一,位列“十三經”,傳統認為是西周時期杰出的政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所撰作。《周禮》全面記錄了先秦時期的社會政治制度、經濟結構、文化形態、風俗習慣與禮法規范,其中大量內容可與傳世史料相互印證,體系恢弘、包羅萬象,堪稱中國古代文化史之寶庫。
![]()
《周禮》——上古文明的百科全書
![]()
《周禮》在漢代最初稱為《周官》,最早見于《史記·封禪書》的記載。作為中國首部系統闡述國家管理機構設置與職能分工的專著,《周禮》不僅涵蓋了古代官制、軍事制度、土地制度、禮樂制度等核心政治內容,還廣泛涉及法律、經濟、文化、教育、科技等諸多領域,為秦代以來歷代王朝的國家制度建構提供了重要的理論依據與參照體系,可視為一部系統反映上古文明的百科全書。該書在中國古代思想與文化史上影響極為深遠。
![]()
《史記·封禪書》
《周禮》與《儀禮》《禮記》并稱為“三禮”,共同構成了古代中國禮樂文化的理論框架,對禮法規范與儀節制度作出了權威性的記述與闡釋,深刻塑造了后世禮制的發展軌跡。東漢經學大師鄭玄為《周禮》作注,注解精審、考辨詳實,因其學術影響力巨大,《周禮》自此躍居“三禮”之首,成為儒家經典體系中的重要典籍。
《周禮》,述周代國家機構設置、職能分工,《天官·大宰》中清晰概況其主要內容:“一曰治典,以經邦國,以治官府,以紀萬民;二曰教典,以安邦國,以教官府,以擾萬民;三曰禮典,以和邦國,以統百官,以諧萬民;四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民;五曰刑典,以詰邦國,以刑百官,以糾萬民;六曰事典,以富邦國,以任百官,以生萬民。《天官·小宰》中說明“職能分工”為“六屬”:“一曰天官,其屬六十,掌邦治;”“二曰地官,其屬六十,掌邦教;”“三曰春官,其屬六十,掌邦禮;”“四曰夏官,其屬六十,掌邦政;”“五曰秋官,其屬六十,掌邦刑;”“六曰冬官,其屬六十,掌邦事。”
![]()
《天官·大宰》
![]()
《天官·小宰》
![]()
《周禮》的發現、整理與流傳
![]()
《周禮》一書在漢代初年初次現身于世,由河間獻王劉德在搜訪古籍過程中所得。然而此書當時已殘缺不全,缺《冬官》一篇。河間獻王曾懸賞千金尋求該篇,卻始終未能如愿獲得。為補全經典,他便取內容相關的先秦舊籍《考工記》補入《周禮》,湊成六篇完整結構,并上奏朝廷。此后,該書被收藏于秘府之中,未能立即廣為流傳。直至漢成帝時期,著名學者劉向、劉歆父子奉命校理中秘書籍,《周禮》才重新被發掘和重視。二劉校訂之后,上奏朝廷請求為《周禮》設置博士官職,并將其列入官學體系。在此期間,該書的名稱也由原來的《周官》正式更改為《周禮》,從此逐漸流傳于世。
![]()
《周禮》卷七
![]()
單經注本之首
——宋婺州市門巷唐宅刻本
![]()
在《周禮》的諸多單經注本中,以宋婺州市門巷唐宅所刻版本為最早,歷來被藏書家視為希世之珍。目前存世的婺州本有兩部:一部為全本,另一部僅存卷一至六(其中缺卷配補為宋刻附釋文本),均珍藏于國家圖書館。該版本每半葉十三行,每行二十五至二十八字不等,小字雙行每行約三十五字,版式為白口,左右雙邊,單魚尾。各卷卷端題署“鄭氏注”,部分卷末標注經、注字數。卷三末尾刊有“婺州市門巷唐宅刊”牌記,卷四及卷十二末則鐫有“婺州唐奉議宅”長方牌記。版心下角刻有刻工姓名,包括王珍、沈亨、余竑、徐林、李才、卓宥、包正等。
![]()
《周禮》卷三
楊守敬曾評此本:“審其款式字體,雕印當在北宋末南宋初。”李盛鐸則提出:“是書當為北宋刊板,南宋修補,以書中有所見‘桓’字未避,亦有‘桓’字末筆明顯為后來挖去之痕跡,實為刊板在宣和以前之確證。”(楊、李跋語見六卷殘本)勞健亦跋云:“此本舊傳北宋刻,然書中‘慎’字固缺筆,各頁字體刀法間微有剛柔方圓之異,或北宋刻而南宋補耶?”《中國版刻圖錄》進一步考訂指出:“宋諱缺筆至‘桓’、‘完’字。刻工沈亨、余竑又參與刊刻《廣韻》,而《廣韻》避諱至‘構’字與‘昚’字,因而推測此本應為南宋初期刻本……《九經三傳沿革例》所稱‘婺州舊本’,疑即此本。唐奉議或即唐仲友,仲友曾因校刻《荀子》等書遭朱熹彈劾而聞名。”據考,刻工余竑、包正亦參與紹興十六年(1146)兩浙東路茶鹽司刊本《事類賦注》之刊刻,故將此本推定為南宋初期刻本,應屬可信。
![]()
名家點評 遞藏有序
![]()
清代楊紹和《楹書隅錄》中評價此本:“蓋宋時刊書多出坊賈,俗文破體,大抵類然。此本字學獨極精審,幾于倦翁所謂偏旁點畫不使分毫差誤。故宋諱之缺避較他本頗詳,可知此本非特今世為罕見之珍,即宋槧各本亦莫與之京矣”,譽其為“寶中之寶”。書中勞健題識亦稱贊道:“此則鄭氏單注,完帙僅傳,且為黃、顧諸老所未見,真希世秘籍矣”,可見此本之珍貴程度。
![]()
《楹書隅錄》卷一
![]()
宋婺州市門巷唐宅刻本《周禮》
此本歷經名家遞藏,書中鈐印累累。最早為明代周良金舊藏,鈐有“周良金印”“毗陵周氏九松迂叟臧書記”二印。清代先后經何紹基、英和收藏,鈐有“何紹基印”“恩福堂印”“英和私印”等印。其后入藏汪氏問禮堂,可見“汪大喜孫孟慈”“周玉齊金漢石之館”等藏印。楊以增從汪氏處購得此本,此后成為海源閣重要插架之物。楊氏曾藏有宋本四經四史,并因此名齋,此本即為其中之一。民國二十三年(1934),周叔弢從楊敬夫手中購得此本,并請勞健據文祿堂新印影宋建本補抄卷八末所缺葉。1952年,弢翁將其捐贈國家圖書館,終成國之重寶。
![]()
《周禮》卷二
![]()
精裝四色影印 宋韻今存
![]()
![]()
![]()
國家圖書館藏宋婺州市門巷唐宅刻本《周禮》 十二卷,刀法剔透,楮墨精良,又是鄭氏單注,不可多得。此次高精全彩影印出版,對底本重新進行高精掃描和修圖制作,最大限度展現宋刻本的歷史風貌。鈐印章等皆據原圖重現,為讀者呈現古籍原貌的每一個細節。
![]()
![]()
![]()
延續“國家珍貴古籍叢刊”
系列精品制作標準
![]()
2024年國家古籍保護中心啟動《國家珍貴古籍叢刊》出版工作,根據“注重普及、體現價值、避免重復”的原則,《國家珍貴古籍叢刊》從入選第一至六批《國家珍貴古籍名錄》的典籍中遴選出“時代早、流傳少、價值高,經典性較強、流傳度較廣”的存世佳槧為底本,尤其重視“尚未出版過的、版本極具特殊性的、內容膾炙人口的”善本,充分體現中國古代典籍文化的經典性、珍稀性和廣泛性等特點。
![]()
《宋本周易》《元本孟子》《宋本曹子建文集》《宋本王狀元集百家注分類東坡先生詩》等已于2024年底面世,獲得學術圈內專家學者和廣大讀者的一致好評。
![]()
特別定制內頁圖框
擺件形式賞心悅目
![]()
![]()
![]()
![]()
特別定制毛邊本
附贈藏書票編號發售
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
■ 文章來源:國家圖書館出版社文獻出版中心
供稿 | 黃鑫 編輯 | 劉思宇
監制 | 張頎
審核 | 弘文
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.