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劉仁山先生,號仙洞山人。1958年出生、廣東豐順人。現任中國書畫收藏家協會理事、中國楹聯學會會員、書畫藝委會委員;中國硬筆書法協會會員、中國硬筆書協教育委員會副教授;中國書法藝術研究院藝術委員會委員、香港特別行政區文聯書協會員;廣東省、深圳市書協會員;廣東省民協會員、深圳市福田區民協副主席等職。作品在全國人民大會堂、政協禮堂、中央黨校、美國紐約、加拿大、日本、韓國、新加坡、菲律賓、香港等地展出,并在全國和世界華人各類書畫大展賽中多次獲獎,被邀請參加了中國書畫藝術訪問團,出訪日、韓國和臺灣等。
2008至2009年進修中國書法家培訓中心研修班受教于劉文華、卜希旸老師 。作品入選由人民美術出版社組織編輯的《藝術人生——建國60周年最具藝術價值與市場潛力書畫家作品集》和《新中國書法家選集》、《新中國美術大典》、《中國隸書選集》、《當代楹聯家大觀》等書籍并入編《中國書畫藝術年鑒》被國家圖書館和山東省圖書館收藏。隸書作品刻立于世界名人文化村國際碑林及山東濟寧《大寶相寺》悟空亭等多處風景名勝;30余幅作品被“人民網—書畫收藏”頻道、《中國報道網》廣東新聞、南方衛視、深圳電視臺移動頻道等在2011年世界大學生運動會期間對其個人專訪播放。2015年應邀為《國家機關事務管理局北戴河服務局》創作多幅作品并永久收藏。創作的《左宗棠聯句》書法作品,作為中吉國禮工程致贈吉爾吉斯斯坦總理府收藏。藝術風格深受國內外收藏家和愛好者歡迎,被主辦單位《中國革命歷史博物館》、《西柏坡紀念館》、《孔繁森同志紀念館》、《新加坡美術總會》,日本、韓國、馬來西亞政府官員及國內外友人、香港知名人士收藏;創作的佛教文化《心經》作品被臺灣星云法師主持的《佛光山》及安徽《白塔寺》、山東《大寶相寺》《金陵寺》《中都博物館》、山西五臺山《普化禪寺》、福建《鶴山道觀》、廣東《南華禪寺》、六祖故里《國恩寺》《三寶禪寺》、《東華禪寺》《芙蓉寺》《太平寺》等眾多寺廟永久收藏。
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墨韻承古今 文心映乾坤
——劉仁山先生書法藝術評析
在當代書壇,劉仁山先生以深厚的傳統功底與鮮明的文人氣質獨樹一幟。其作品既扎根秦漢古意,又融入時代審美,以隸書雄渾、行書遒勁、篆書古樸的多維面貌,構建起傳統與現代交融的藝術圖譜。這位深耕書壇數十載的藝術家,為寺院題匾、國際碑林刻石及國禮創作,將書法從案頭雅玩升華為文化傳播的載體,成為當代文人書法的典范。
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學術根基:從研修淬煉到文化自覺
劉仁山先生的藝術成長軌跡,始終貫穿著對傳統的敬畏與創新。2008年進入中國書法家培訓中心研修班,師從劉文華、卜希旸兩位大家,為其藝術注入兩股清流:劉文華的隸書強調“古意與書寫性統一”,卜希旸的行草注重“意趣與法度平衡”。這種雙重滋養,使其創作既非泥古不化的“書匠”,亦非脫離傳統的“創新者”,而是在經典脈絡中尋找個人語言的“探道者”。
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其藝術成就已獲多方印證:作品入編《新中國書法家選集》《中國隸書選集》等權威典籍,隸書刻石于國際碑林及濟寧大寶相寺,30余幅作品被人民網、南方衛視等媒體專題報道。2015年為國家機關事務管理局創作的作品,更以藝術水準彰顯文化擔當。這種從“展廳”走向“公共空間”的跨越,使其藝術超越個體創作,成為當代書法“經典化”進程的參與者。
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書體探索:通變之道中的美學平衡
劉仁山先生的創作以“通”見長,于篆隸行草諸體皆能駕輕就熟,更在融合中實現個性化突破。
隸書雄渾古拙:作品《天行健》字體雄渾飽滿,波磔分明卻不顯板滯。起筆藏鋒含蓄,行筆提按有度,收筆燕尾舒展,既保留了漢隸“蠶頭燕尾”的典型特征,又融入了現代審美對“力量感”的追求,注重情感的自然流露,這種“古意”與“真意”的結合,使其隸書既有廟堂之高的莊重,又不失文人雅趣的鮮活。
行書遒勁靈動:“天賜鴻福”結體疏朗如行云流水,落款小字與主體形成節奏呼應,完美詮釋“疏可走馬,密不透風”的傳統美學。
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文化意蘊:經典文本中的精神傳承
劉仁山先生創作始終遵循“書文合一”理念,通過經典文本傳遞文化基因:
儒家風骨:“天行健”直指《周易》剛健精神,“見賢思齊”彰顯《論語》修身智慧,將道德自覺化為筆墨語言。
禪意哲思:《心經》作品被眾多寺廟名剎收藏,以禪意筆法傳遞“觀自在”境界;“靜觀細品人生”則以狂草筆勢暗合佛家“動靜不二”之理。
詩意棲居:書寫王維“明月松間照”,以墨汁渲染空靈意境;“歸舍聽雨”通過字形收放,構建詩畫相生的文人空間。
家國情懷:中吉國禮《左宗棠聯句》,將個人藝術升華為文明對話的橋梁。
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傳播維度:從傳統載體到當代語境
劉仁山先生突破傳統書齋局限,構建多元傳播矩陣:
空間賦能:作品進駐人民大會堂、美國紐約美術館等國內外地標,更與寺廟、紀念館深度結合,成為文化空間敘事主角。
媒介創新:借助人民網書畫頻道、電視臺專題訪談等現代傳播手段,讓傳統書法觸達更廣泛受眾。
國際對話:作品作為國禮走進吉爾吉斯斯坦總理府,在日韓及東南亞展出,實現文化輸出的“軟著陸”。
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劉仁山先生的藝術實踐,本質是一場跨越時空的文化對話。他以筆墨為舟楫,載傳統經典駛入當代水域;以寺院題匾為津梁,連世俗生活與宗教哲思;以國際展視為窗口,讓東方美學參與文明互鑒。這種“守正創新”的藝術品格,正是文化自信的生動注腳。期待他在書法長河中繼續探尋屬于這個時代的審美坐標。
文/范迪安
2025年8月23日
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