《生萬物》已經大結局收官,但是回看該劇,結局有著三件事還是令人意想不到!
第一件事是費左氏的黑化。
費左氏的轉變自然是從費文典的犧牲開始。
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費文典的犧牲,費家香火的中斷,對于費左氏而言,無疑是致命的。
因為她的一生都在為費家延續香火,振興門楣著想,而這一切都寄托在了費文典身上,結果這一繼承人卻率先離世了。
作為封建禮教堅定的捍衛者和踐行者,她無法面對費家的列祖列宗,也是帶來了巨大的挫敗感,結果就是被徹底擊垮,也是致使她一度發了瘋。
但在發瘋前,她卻特意趕走了蘇蘇,因為蘇蘇已經毫無用處了。自始至終,蘇蘇也只是她傳宗接代的工具。
當蘇蘇再次返回費家后,懷孕之事的暴露,對費左氏又是致命一擊!
雖然費左氏處于半瘋半醒狀態,但蘇蘇懷孕的刺激,還是讓費左氏所堅守信奉的封建禮教占據了上風,這是對她守護的費家門楣的挑釁,自然就無法原諒,結果就對蘇蘇下了毒手。
但從此后的破壞祠堂,以及自盡,也都在說明著她依然還是半瘋半醒狀態。
內心的兩個我在爭斗,一個在堅守,一個在反抗,而眼前的問題,對于她來說是無解的,最終她就選擇了殉道。
費左氏的黑化,是對封建吃人禮教最為猛烈地抨擊。那虛妄的祖訓家規,成為了費左氏一生的枷鎖,將她牢牢鎖在了費家這座深宅大院,最終也是釀成了驚天血案!
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第二件事是寧學祥的洗白。
作為天牛廟村的頭號地主,寧學祥摳門吝嗇守財如命,封建固執自私冷酷,對佃戶更是冷血無情的。雖然費左氏也是封建的,但在對待佃戶上卻與寧學祥是相反的,不僅減租減息,更是樂善好施,救濟貧戶。
但誰能想到,最后寧學祥卻洗白了。
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這一切的轉變要從迎娶銀子開始。
雖然銀子是主動的投懷送抱,但顯然是抓住了寧學祥的心理。銀子成為了寧學祥泄欲的工具,但同時又將寧學祥治得服服帖帖。寧學祥吝嗇摳門的本質并未改變,但銀子卻逼迫著寧學祥不得不給她家送吃送喝。而在最后,當寧家糧食不足之際,又得到了銀子家的關照。這形成了因果轉換,也是影響著寧學祥的轉變。
另外在馬子攻村之際,寧學祥也是積極參與其中,雖然他是為了自己,但同時也間接與村民站在了一起。
而女兒繡繡又在這一過程中不斷影響著寧學祥。
到了后期的抗日上,寧學祥的轉變是更為徹底了。
面對日軍侵襲,從起初拒絕燒麥到之后積極協助,更是獻出自家糧食來救全村人。
一方面是女兒繡繡的影響,另一方面也是日軍暴行的刺激。
然后在最后彌留之際,又獻出土地分給村民,歷經一切,也是讓他終于明白了什么才是最為重要的。
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盡管一切邏輯自洽,但是這樣的反轉洗白,對封建地主階級的批判卻是嚴重不足的。雖然給予了寧學祥足夠的體面,人性救贖,但卻對那些被欺壓的百姓并不友好,對整個封建舊制和階層未曾深入剖析,只是突出了個體,忽略了階層的覆滅。
第三件事是大腳的犧牲。
大腳的犧牲并不意外,但意外的卻是在抗洪護田中犧牲,而且又未給出詳細過程,只是一個結果呈現。
看似意外,但一切也都有著鋪墊。
在過往,大腳先后救了兩次杜先生,但卻一直并未跟隨杜先生,這其實早就鋪墊好了他的命運。雖然最后也是積極參與到了抗戰中,但始終未曾脫離故土和田地。
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大腳就像他的父親一樣,始終都守護在自己熱愛的這片土地之上,他不肯離開故土,既是為了家人,也是為了自己熱愛的土地,結果也是獻給了土地。
這是他樸素責任感的體現,也是土地精神的體現。
土地養育了他們,而他們也用生命守護著土地,支撐起小家和大家。這樣的犧牲奉獻精神,也是革命精神,而大腳同樣也是英雄式人物。
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《生萬物》大結局的這些意想不到,看似意外,但一切又有理可依,有據可循。不過有些意外,在藝術與現實上并未實現完美平衡,還是大大削弱了整部劇表達的深刻性和徹底性,而這也是直接導致了該劇的口碑下滑。但不可否認,無論是收視,還是熱度,《生萬物》依然還是貨真價實的年度爆款!
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