發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：能扛住大財?shù)娜耍甲x過這3本書

嗨，你好，我是欣辰~

最近在網(wǎng)上看到一個話題：那些買彩票中大獎的人，后來怎樣了？

有調(diào)查表明，全世界70%彩票大獎得主，平均都會在7年以后被打回原形，甚至比中彩票前的生活還要慘。

這些人中獎前都是認(rèn)真工作、夫妻恩愛、生活愜意，但是在中大獎后，大多反目成仇、離婚破產(chǎn)、生活沉淪。

這正印證了那個深刻的觀點：“當(dāng)你的財富大于你的認(rèn)知的時候，這個世界就會有100種方式來收割你，直到你的財富和認(rèn)知成正比。”

為什么巨額財富對有些人來說是祝福，而對另一些人卻成了詛咒？

都說守財比賺錢更難，這確實是一個普遍被觀察到的現(xiàn)象。

因為人有虛榮心、有貪婪與恐懼、缺乏自律和毅力、有“今朝有酒今朝醉”的心態(tài)、有“小錢不算錢”的心態(tài)......

所以真正能扛住大財?shù)模际悄切┰?strong>品德、智慧、認(rèn)知這三方面都有著深厚沉淀的人。

而這3本書，恰好為這三個維度提供了最根本的答案。

1、《易經(jīng)》

《易經(jīng)》深邃的智慧揭示了一個千古不變的道理：“德不配位，必有災(zāi)殃”。

當(dāng)一個人的品德修養(yǎng)無法承載他的地位財富時，災(zāi)禍便如影隨形。

現(xiàn)實中，“德不配位”的悲劇比比皆是：

暴富后健康崩潰、高位中家庭破碎、投機獲利后眾叛親離、為富不仁引發(fā)社會反噬、揮霍無度耗盡家底、違背誠信一敗涂地。......

其化解之道，就在于《易經(jīng)》里所說的：“地勢坤，君子以厚德載物。”

這句話道盡了財富與德行之間最根本的關(guān)聯(lián)：財富如重物，需要足夠多的品德才能承載。

所以，我們首先要做的，是修好自己的“德”，當(dāng)大財來的時候才能扛得住。

比如節(jié)制、誠信、擔(dān)當(dāng)、敬畏心、慈悲心、舍得心......都是承載財富的“德”。

特別是“敬畏心”，對規(guī)律、對他人、對財富本身的敬畏，這是“厚德”中非常重要的部分。

2、《道德經(jīng)》

《道德經(jīng)》的核心思想“道法自然”，它告訴我們?nèi)魏问挛锏陌l(fā)展都有其本質(zhì)規(guī)律，財富也不例外。

有的人急于求成、用投機取巧手段獲取財富，看似短期獲利，實則違背了“物壯則老，謂之不道”的規(guī)律——過度追求財富，反而會加速其消亡。

也有的人賺100萬時想要1000萬，賺1000萬時又怕失去100萬，最終在欲望中，要么激進冒險，要么患得患失。

反觀那些能長期持有財富的人，往往懂得“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”的道理。

也就是不執(zhí)著、不貪婪，在順應(yīng)規(guī)律的前提下創(chuàng)造價值——財富的本質(zhì)是動態(tài)的能量循環(huán)（道），而非固化的占有。

看看那些真正‘守’住財富的智者是如何做的：

比如李嘉誠縱橫商界數(shù)十年，從不賺最后一個銅板，因為他懂得《道德經(jīng)》中“知足不辱，知止不殆”的智慧。

比如巴菲特投資股票數(shù)十載，始終主張“在別人貪婪時恐懼，在別人恐懼時貪婪”，因為他懂得《道德經(jīng)》中“反者道之動”的智慧。

《道德經(jīng)》教會我們跳出對財富的執(zhí)念，讓財富自然流動起來，更讓我們明白了財富只是價值交換的副產(chǎn)品。

當(dāng)我們學(xué)會用“無為”的心態(tài)做事，用“利他”的思維待人，財富反而會像“上善若水”般自然匯聚，這比單純追逐財富本身更穩(wěn)定、更持久。

3、《窮查理寶典》

查理·芒格說：“在手里拿著錘子的人看來，世界就像一顆釘子。”

這句話提醒我們，不要用單一思維去解決所有問題。

《窮查理寶典》強調(diào)，世界是復(fù)雜多變的，財富市場更是充滿變量，如果只用單一思維去看待問題，比如只靠“股市技巧”或者“行業(yè)經(jīng)驗”，就會陷入“鐵錘子傾向”。

若只懂財務(wù)，很容易易陷入數(shù)字幻象；若只追求增長，很容易忽視現(xiàn)金流；若只會看K線圖，終將忽視企業(yè)根基；若只追風(fēng)口，難免陷入估值泡沫......

這些狹隘的認(rèn)知，很容易讓人為了短期利益而鋌而走險，最終被財富反噬。

真正的認(rèn)知升級，是學(xué)會用跨學(xué)科的視角分析問題，這正是查理·芒格在書中提到的“多元思維模型”。

比如用數(shù)學(xué)的概率論計算風(fēng)險概率、用物理學(xué)找到臨界點、用歷史學(xué)總結(jié)周期規(guī)律、用心理學(xué)糾正認(rèn)知偏誤以及理解人性的弱點......

“多元思維模型”的核心目的，是為了更接近事物的“本質(zhì)”和“真相”。

當(dāng)一個人的認(rèn)知足夠全面，就能在復(fù)雜的財富世界看清本質(zhì)。

正如有句話所說：“你永遠賺不到超出認(rèn)知范圍之外的錢。”

這就是為什么能扛住大財?shù)娜耍加懈鼜V闊、更深刻的認(rèn)知。

“守”是一輩子的事

雖說賺錢需要天時地利人和，但更多的可能還是需要運氣。

比如在行業(yè)風(fēng)口期一次成功的創(chuàng)業(yè)退出，企業(yè)增長時期帶來的幾年高薪，經(jīng)歷一次牛市，甚至是買彩票中大獎等等。

總體來說，賺錢往往是階段性的。

但守財是一個貫穿余生的持續(xù)性任務(wù)，要求幾十年如一日地對抗人性弱點、保持清醒、做出正確決策，難度極大。

而真正的“守財之道”并非外在的技巧，其核心在于“內(nèi)在修為”。

守財?shù)谋举|(zhì)是：守心、守德、守智。

●《道德經(jīng)》教我們順應(yīng)規(guī)律，克制貪欲，保持平常心。

●《易經(jīng)》教我們以厚德承載財富，踐行誠信、擔(dān)當(dāng)、敬畏、慈悲。

●《窮查理寶典》教我們認(rèn)知升級，運用多元思維看清本質(zhì)。

總之，財富從來不是終點，而是一場漫長的修行，修的是心，煉的是智，最終成就的是更豐盈、更自由、更幸福的人生。

地勢坤，君子以厚德載物