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      足尖上的齊物論:夏冰舞蹈中的莊子逍遙哲學探析

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      (中國歌舞編導夏冰)

        文/戴靜

        中國舞蹈家夏冰的舞蹈藝術(shù)以“民族即世界”為內(nèi)核,以肢體語言在舞臺開鑿出一條歸真之路,其形若垂天之云,舒卷自如;其動似海運鵬徙,扶搖而上。舞者足下沾泥濡汗,以踵溫丈量“天地與我并生”之古義,躑躅方寸舞臺,神游八荒之外。當聚光燈亮起,鋼筋水泥的現(xiàn)代圍城頓作蘧廬,以身為鑒,重建“萬物與我為一”的古老道場,在國際舞臺引發(fā)廣泛共鳴。其代表作《妹娃要過河》作為土苗文化出海標志,在東南亞文化交流中勇奪金獎,澳門觀眾贊其“哭嫁舞步直擊心靈”。美國佛羅里達州巡演時,《溜溜的擺》《踩花山》以苗家銀飾的韻律征服觀眾,當?shù)孛襟w稱“身體的詩學消弭了語言鴻溝”。學者評價體系更彰顯其文化轉(zhuǎn)譯功力:中國藝術(shù)研究院梁晉指出,《妹娃要過河》通過“三度空間編碼”使非遺升華為劇場美學;美國舞蹈學者珍妮特·羅斯觀演后盛贊:“《溜溜的擺》的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,正是‘越是民族的就越是世界的’鮮活例證”;赴韓演出《茉莉花》獲亞洲藝術(shù)節(jié)特別獎,韓國《中央日報》稱其“將江南絲竹的韻律轉(zhuǎn)化為國際肢體語匯”。在這肉身構(gòu)筑的逍遙津渡中,觀者得以暫離塵囂,重返莊子筆下“與物為春”的澄明之境。

        一、山川鑄骨血,神話蘊玄機

        《金那銀兒梭》的舞臺上,廩君射落鹽女的傳說被解構(gòu)成金銀交織的宇宙隱喻。舞者身形如清江奔涌,烈日凌空,剛?cè)嵯嗬p的剎那,莊子“交通成和而物生焉”的玄理驟然具象。剛?cè)嵯酀g暗合“負陰抱陽”的宇宙法則,觀眾忽見太極圖在足尖流轉(zhuǎn)——那不再是民俗符號,而是陰陽互生的天地呼吸。土家先祖的日月神話驟然接通莊子“方生方死,方死方生”的永恒律動。


      (《金那銀兒梭》劇照)

        《野山》則以更為粗糲的方式撞擊靈魂。男子跺地聲如遠古雷神擂動大地,古銅色肌肉在燈光下起伏如丘巒。男女舞者如古樹根系般糾纏又驟然崩散,將“材與不材之間”的生存智慧化為血肉詩篇。當汗水隨暴烈騰躍甩落舞臺,我們看見的是“大塊噫氣,其名為風”的莊子天籟——這未經(jīng)雕琢的野性,恰是天地大美的本真容顏。


      (《野山》劇照)



        《野山精靈》舞者肢體如古樹盤根又似鳳凰振翅,在土家族跳喪鼓點的悲愴韻律中,將“野”的生命力解構(gòu)為陰陽二氣的往復回環(huán)。夏冰將土家族“撒爾嗬”的喪葬儀式升華為“白喜”的生死慶典,恰是對莊子“鼓盆而歌”的舞蹈轉(zhuǎn)譯。舞者以現(xiàn)代肢體的抽象寫意,解構(gòu)了傳統(tǒng)民族舞蹈的敘事性,達成“坐忘”境界——當赤足肌肉隨鼓點龜裂抖動時,生命本源的野性掙脫文明規(guī)訓,回歸《逍遙游》“不食五谷,吸風飲露”姑射神人狀態(tài)。夏冰在創(chuàng)作手記中寫道:“土家人的魂在山野里游蕩,我們要做的只是打開身體容器,接引那些古老的精靈。忘掉技巧,讓骨頭、肌膚自己說話。”


      (《野山精靈》劇照)

        《郁江號子》穿云裂石之聲,恰似莊子筆下“天地有大美而不言”的具象表達。纖夫逆流踏浪的身姿,暗合“與物宛轉(zhuǎn)”的生存智慧——江水無常勢,號子卻以韻律馴服激流?!昂暗萌赵赂易摺钡暮狼椋恰俺颂斓刂钡腻羞b彰顯。號子聲里既涌動著“萬竅怒呺”的自然偉力,又沉淀著“民胞物與”的人文溫情。苗寨兒女以江河為紙寫輝煌,勞動號子突破主客二分,使歌者、江水、扁舟在聲波中共振。那些“喊起千帆航”的祖輩智慧,恰似大椿“以八千歲為春”的生命力,在現(xiàn)代化浪潮中證明著“樸素而天下莫能與之爭美”的永恒價值。

        二、歸真返太初,復歸于嬰兒


      (《挨哈子》劇照)

        《挨哈子》中土家少女的嬉戲宛如莊子理想的肉身顯影。少女們踏地脆響,應和著山澗清泉叩擊卵石的天然韻律。“撞一下踹一腳”的即興動作,打破程式化的舞蹈枷鎖。追打嬉戲,撞肩踢臀的動作渾然天成。某次《挨哈子》下鄉(xiāng)演出,臺下穿蓑衣的老農(nóng)忽然拍腿大笑:“細娃撒野!跟我家孫女兒一個樣!”夏冰聞言感動:這聲喝彩,勝過所有金獎。大山里的眼睛直抵核心——所謂至高藝術(shù),不過是讓成人重新學會玩耍。

        《時尚阿婆唱大戲》廣場舞大媽踩著節(jié)拍走戲曲圓場,這種混搭,恰是“不蘄畜乎樊中”的自由宣言。當皺紋與笑容在舞蹈光影中交織,突然徹悟:真正的逍遙原不在青春容顏,而在剎那綻放的自在。正如謝幕時某位阿婆笑嚷:“我從頭到尾都激動得不得了,你看雞皮疙瘩還在這,跳起來骨頭咯咯響,像春筍破土了!”夏冰說:“我覺得我最好的舞評就來自于這里。舞蹈不是一種認知,而是一種感受,一種情緒的流動,一種情感的共創(chuàng)?!?/p>


      (《時尚阿婆唱大戲》劇照)

        《太陽大得很》“太陽大得很,陰涼樹腳等”的反復詠嘆,以裁縫學藝為線索,勾勒出山民對生活的熱望與調(diào)侃,暗合莊子“逍遙游”中“與物相刃相靡”的生存智慧——烈日下的勞作與樹蔭下的等待,恰似“無用之用”的辯證哲思。夏冰編導的舞劇利川方言的戲劇性演繹則暗合“道在瓦甓”的平民美學,尾聲托舉紅日的意象,更呼應莊子“日出而作,日入而息”的自然天道觀,將山民對陽光的敬畏升華為對生命禮贊。


      (《太陽大得很》劇照)

        三、天地共婆娑,物我兩相忘

        《月娘》的舞臺是流動的濠梁秋水。舞者在光影中緩緩移轉(zhuǎn),每個屈伸都似月相圓缺,每次呼吸皆如潮汐漲落。月光如海包容悲喜,三人舞構(gòu)成“三生萬物”的道家數(shù)理,當舞者在“三道彎”的韻律中最終化為月光消散于黑暗,莊子“物化”之境驟然顯現(xiàn)——藝術(shù)與自然的邊界在此刻煙消云散,莊子“不知周之夢為胡蝶與”的物化之境翩然降臨。觀眾體驗頗具深意:“落幕許久,我掌心仍殘留月光的微涼?!?/p>



        《妹娃要過河》以土家族民歌《龍船調(diào)》為魂,演繹了一段跨越時空的愛情史詩。從莊子哲學視角觀之,妹娃渡河的意象恰似"相濡以沫"的寓言——河水既是阻隔又是聯(lián)結(jié),愛情在分離與相聚的辯證中臻于永恒。舞臺上的紅綢猶如“天地一指也,萬物一馬也”的具象化,將青年時的熾熱與白首時的溫存綰作一體。那反復詠唱的“哪個來推我”,暗合莊子“相忘于江湖”的理想——不求外力相助,但求心靈相契。暮年夫妻互戴紅花的場景,容顏雖改,情意如初,正是“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎”的反詰。土家人將愛情升華為民族精神的過程,恰似庖丁解?!耙陨裼龆灰阅恳暋?,在世俗歡愉中參透生命本真。


      (《妹娃要過河》劇照)

        《溜溜的擺》以苗族青年男女的春日嬉戲為形,卻暗藏莊子“逍遙游”的哲思內(nèi)核。舞者“若決江河”的動勢,恰似大鵬“水擊三千里”的自由,男女追逐的溜擺動作,正是相濡以沫的生命共舞。舞者玫紅與玄黑的服飾對比——少女如玫瑰的嬌艷對應物與我皆無盡的絢爛,少年如松煙的沉穩(wěn)暗合墮肢體,黜聰明的境界。那些向中心聚攏又旋散的隊形變化,恰是莊子“圓者中規(guī),方者中矩”浩瀚圖示。當舞者如山之光、水之聲的韻致令人攝夢召魂時,這已超越普通廣場舞,而是將苗族山水化為“胸中之山水”,最終在蘆笙與銀鈴的交響中,化作莊子筆下“乘天地之正,而御六氣之辯”的逍遙詩行。


      (《溜溜的擺》劇照)

        四、赤足舞者說:以天真為舟,乘扶搖以游

        夏冰的舞臺從無繁復布景,卻筑起最遼闊的道場?!督鹉倾y兒梭》的日月之壇,《野山精靈》的野山遼闊,《時尚阿婆》的逍遙廣場……這位赤足的莊子門徒以三十年跋涉印證:最高明的藝術(shù)恰是“道藝合一,無藝之藝”,從生命本源處出發(fā),帶著好奇,帶著追問,帶著思考,引我們復歸“含德之厚,比于赤子”的本源,給人以直面靈魂深處的力量。

        夏冰編導的舞蹈,與其說是藝術(shù),倒不如說它是一種語言,身體的語言,用于表達每個人內(nèi)心深處都有的共識。也正是因為如此,夏冰編導的舞蹈,無論是稚童、還是年過耄耋的老者,無論是一生務農(nóng)的莊稼漢,還是走在社會前沿的藝術(shù)家、企業(yè)家,都會深深地被這個舞團感動著……正是這份“先感而后動”,使作品具備了真正普世性的“感動”。

        夏冰作為藝路同行晚會總監(jiān),不像一般表演藝術(shù)那樣強調(diào)演員的技藝與現(xiàn)代感,她更重視對演員生命的淬煉勝過表演欲。夏冰認為:人只有先放下自己,才會有力量。城市舞臺于演員而言,與山中排練場并無差別,讓人們借由舞者的自我表達,來照見什么是“無我與當下”,什么是“內(nèi)外合一與寧靜深處”。那既是行走大地的勛章,亦是復歸嬰兒的印記——原來莊子追尋的“真人”,從來不需羽化登仙,唯有卸下知識的盔甲,以初生之柔待萬物,方能聽見天地原初的心跳,站在土地上,身處其中,聽見生動的氣韻,感受細膩如膚的層次,聽清風穿過骨節(jié)的回響,留下的寂靜和留白成為“天地有大美而不言”的最佳注腳。

        彭水自治縣與酉陽自治縣聯(lián)合創(chuàng)排的男女聲表演唱《青山借我九丈九》,由作曲吳雨田、作詞莫溦沙聯(lián)袂創(chuàng)作,編導夏冰執(zhí)排,彭水縣文化館副館長秦娟統(tǒng)籌組織,匯聚兩縣非遺工作者、傳承人及基層工作者共同演繹。作為渝東南國家級文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)的重要成果,該作品既是“非遺正青春”的鮮活例證,更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范,歌詞質(zhì)樸靈動,旋律融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,生動詮釋了土苗兒女與青山的共生智慧,彰顯了“綠水青山就是金山銀山”的時代主題。繼去年在重慶第十一屆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)上獲聲樂類一等獎,重慶市村晚大聯(lián)歡活動暨秀山土家族苗族自治縣洪安鎮(zhèn)邊城村村晚展示,今年放歌巴渝2025重慶市大家唱群眾歌詠活動決賽·非合唱類彭水選送節(jié)目獲一等獎,挺進群眾文藝領(lǐng)域政府最高獎“群星獎”終選。夏冰編導以山人挑擔攀梯之姿,暗合《逍遙游》中“背負青天而莫之夭閼”的意象。九丈九非實指高度,實為莊子“無極之外復無極”的宇宙觀照——山人借山勢而達天際,恰如列子御風而行,突破形骸束縛。“竹子去了筍子來”的循環(huán)智慧,深得莊子齊物精髓。以愚公精神為表,莊周哲學為里,使山民攀越既是現(xiàn)實奮斗,更是精神逍遙。當歌者“氣勢試比高”時,已臻莊子所謂“獨與天地精神往來”之境。此作非徒展山民之勇,實為示眾生:心游萬仞,則九丈九不過咫尺;志在青云,即擔梯亦是鵬程。


      (《青山借我九丈九》劇照)


      (《青山借我九丈九》劇照)

        夏冰,藝名夏毓曼,中國著名舞蹈藝術(shù)家,湖北恩施人,畢業(yè)于華中師范學院中文系、北京舞蹈學院編導系。中國舞蹈家協(xié)會會員、民進會員、湖北省舞蹈家協(xié)會理事、舞蹈編導。八歲時練習體操,而后習練武術(shù),十四歲時被恩施州歌舞團破格錄取做舞蹈演員。曾任清華大學名譽顧問,武漢市城市職業(yè)學院副教授。曾榮獲“全國優(yōu)秀教師”“武漢市三八紅旗手”“武漢市巾幗英雄”“武漢市首屆市長獎”等稱號。

        1984年夏冰參加由湖北省舞蹈家協(xié)會舉辦的專業(yè)舞蹈比賽表演雙人舞《盼》(表演:夏冰、葉梅玲),夏冰獲新人新作獎;

        1987年,夏冰表演《西蘭卡譜》(編導:周兵)獲中華人民共和國文化部群星獎銀獎;

        1988年,夏冰、萬新敏表演雙人舞《山丹丹》(沈志強編導)獲中華人民共和國文化部、廣電部聯(lián)合舉辦的新時代舞蹈大賽冠軍,參加全國藝術(shù)節(jié)展演并獲金獎;

        1990年,夏冰、陳濤表演《楚鄉(xiāng)情》獲湖北省文化廳黃鶴群星杯金獎;

        1992年,夏冰、王建國表演雙人舞《漢水情絲》(何大彬編導)獲中華人民共和國群星獎金獎、中華人民共和國文化部和廣電部聯(lián)合舉辦的全國民歌民舞大賽銀獎、湖北省“五個一”工程獎;

        1996年,夏冰編導領(lǐng)舞《山民》獲中華人民共和國文化部群星獎銅獎;

        1999年,湖北省舞蹈家協(xié)會主辦夏冰個人舞蹈專場《希望在金秋》;

        2000年,夏冰編導《土家老幺妹》獲中華人民共和國文化部“群星獎”金獎和湖北省政府“五個一”工程獎,編導領(lǐng)舞雙人舞《野山》獲中華人民共和國群星獎青年組銀獎、入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;

        2004年,夏冰編導領(lǐng)舞《妹娃要過河》獲湖北省文化廳黃鶴群星杯藝術(shù)節(jié)金獎,進入全國群星獎決賽,參加中央電視臺的錄像,獲全國農(nóng)民藝術(shù)節(jié)大獎,獲湖北省金鳳杯一等獎,在央視舞蹈世界展播,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品,參加東南亞演出均獲一等獎;

        2005年,夏冰作為執(zhí)行導演領(lǐng)舞《醉金秋》,湖北省黃鶴群星杯獲金,代表國家出訪澳門、新加坡等,帶領(lǐng)老年藝術(shù)團開場領(lǐng)舞,演出均獲金獎。

        2006年,夏冰創(chuàng)編舞蹈《月娘》在福建省文化廳宣傳部舉辦的全省藝術(shù)節(jié)獲專業(yè)舞蹈大賽銀獎;

        2009年,夏冰導演音詩畫舞《風景這邊獨好》,其中舞蹈《盤山絕唱》獲江西省專業(yè)舞蹈大賽銀獎;

        2011年,夏冰出任總導演的大型音舞詩畫劇《金那銀兒梭》,參加湖北省少數(shù)民族歌舞調(diào)演獲劇目大獎(其中《太陽大得很》《嗯吶嗯》獲特別獎);

        2015年,夏冰創(chuàng)作《高洪太中國鑼》獲湖北省黃鶴群星杯金獎;

        2016年,夏冰創(chuàng)編并領(lǐng)舞《時尚阿婆唱大戲》獲廣東省文化廳主辦的藝術(shù)節(jié)歌舞大賽銀獎第一名,并在央視“舞蹈世界”欄目滾動播出,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;

        2017年,夏冰編導(主創(chuàng)之一)大型音詩歌舞劇《濯水謠》,作為全國優(yōu)秀劇目進京展演;

        2017年,夏冰創(chuàng)作領(lǐng)舞《斑鳩咕咕咕》獲江西省文化廳全省優(yōu)秀作品展演金獎第一名,并入圍全國群星獎復賽,與《父親的草原母親的河》獲江西省“贛鄱群星獎”及第六屆江西省藝術(shù)節(jié)之首屆“百姓大舞臺”藝術(shù)展演一等獎;

        2018年,夏冰編導(主創(chuàng)之一)大型音樂劇《清江清長江長》獲中華人民共和國文化部藝術(shù)基金;總導演利川柏楊鄉(xiāng)村音樂旅游節(jié)創(chuàng)作音舞詩劇《龍船調(diào)的家》獲好評。

        夏冰編導領(lǐng)舞《茉莉花》在“中國首屆優(yōu)秀藝術(shù)人才展演盛典”上獲金獎并入庫,并在全國衛(wèi)生部“健康中國萬里行”人民大會堂展演,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;創(chuàng)編《贛茶飄香》獲“金禧達人秀”全國總決賽冠軍;

        夏冰編導廣場舞《溜溜的擺》獲“舞韻東方聚首明珠2018東方明珠全國廣場舞電視總決賽”冠軍、入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品,《火紅的紅土地》獲全國廣場舞大賽華東賽區(qū)金獎,廣場舞代表作《那么搞起》《荷葉田甜》《舞動八寶銅鈴》,均獲湖北省政府、文化廳廣場舞大賽金獎;創(chuàng)編《山鼓魂》在湖北省“第九屆少數(shù)民族體育運動會”表演項目(技巧類)上奪冠,《龍船調(diào)的家》、《蹺旱船》均獲全省少數(shù)民族運動會表演類銀獎;《十送紅軍》獲南昌市文化局、宣傳部聯(lián)合主辦的“四縣五區(qū)”優(yōu)秀節(jié)目比賽金獎;

        2010年至2018年,夏冰多次參加由湖北省舞蹈家協(xié)會舉辦“金鳳杯”舞蹈大賽,代表作《妹娃要過河》《妹娃山歌哈尕扎》《接龍橋》《兒行千里》均獲金獎,其中《妹娃要過河》《兒行千里》入選央視重陽節(jié)《紅葉風采》專題晚會演出,《妹娃山歌哈尕扎》在央視“舞蹈世界”展播、入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;夏冰創(chuàng)作大型舞蹈《龍船調(diào)》《東方紅》,分別在2017、2018年兩屆全國職工“全健排舞蹈大賽”中獲金獎;夏冰多次代表中國老年藝術(shù)團赴歐洲演出獲好評,赴韓國參加亞洲藝術(shù)節(jié)獲特別獎,兩次赴臺演出廣受贊譽;

        2019年,夏冰獲全國廣場舞展演江西省優(yōu)秀編導獎。編導(主創(chuàng)之一)體育舞蹈《健身操自選套路》、民族舞蹈《阿依彩》《山鼓咚咚》獲“第11屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會”2銀1銅。導演《手拉手,心連心》文藝盛典晚會,擔任大型晚會《桂林山水甲天下》藝術(shù)顧問。領(lǐng)舞紅色經(jīng)典劇目《春鼓》榮登中共中央宣傳部學習強國平臺,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;

        2020年,夏冰總導演擔任彭水“奮斗新時代,攜手奔小康”春晚;獲評中國文化進萬家工作委員會頒發(fā)的“新時代文藝先鋒人物”,并入選文化部組織2021年編年歷人物。

        2021年,夏冰總導演彭水建黨100周年紅色經(jīng)典晚會,創(chuàng)編歌舞《花圍腰》入圍重慶鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀歌舞展演,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;

        2019年、2021年、2023年,夏冰任“綠色中國行” 走進世界苗鄉(xiāng)大型公益晚會歌舞總編導,創(chuàng)編系列苗族風情歌舞詩,獲“2019綠色中國行推廣大使”“中國世紀大采風活動暨CCTV電視人物頒獎盛典“全國文化推廣大使”“中國當代德藝雙馨藝術(shù)家”等稱號;2023綠色中國行——走進世界苗鄉(xiāng)·養(yǎng)心彭水暨第七屆渝東南生態(tài)民族旅游文化節(jié)主題公益晚會,晚會歌舞總導演夏冰編導苗族特色舞蹈序歌《花山·鼓》贏得滿堂彩,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;

        2021年編導《我的祖國》在江西省舞協(xié)舉辦全省舞蹈大賽獲金獎;編導利川小曲《決勝新征程》獲湖北省曲藝大賽銅獎,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;在此期間,夏冰作品在重慶市委宣傳部、重慶市文化和旅游發(fā)展委員會主辦廣場舞中獲1金2銀,2019年《苗鄉(xiāng)等你來》和2020年《苗鼓飛揚》摘銀,2022年《踩春》奪金;

        2022年重慶市群星獎選拔賽中夏冰輔導的作品彭水民歌表演唱《情妹找到少年郎》獲二等獎;

        2021至2024年,夏冰總導演四年中國烏江苗族踩花山開幕式文藝展,經(jīng)中國廣播電視社會組織聯(lián)合會專家委員會評審,入選“紅色經(jīng)典·百年傳承”優(yōu)秀作品集,同時推薦至央視頻《經(jīng)典音樂匯》欄目推廣,《踩花山》獲“奮進新征程 建功新時代”重慶市廣場舞集中展演一等獎,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,并被評為優(yōu)秀作品;2024年初,夏冰編導開場廣場舞《踩花山》,在重慶市文化和旅游發(fā)展委員會主辦的重慶市群眾文化品牌活動年終盛典作為高品牌展演,在國家公共文化云聯(lián)合央視頻推出南北小年“村晚”接力直播大聯(lián)歡重慶市村晚精彩亮相。

        民進洪山區(qū)工委授予夏冰2023年度“社會服務先進工作者”榮譽稱號。編導《知音在此》(歌伴舞)入選“紅色經(jīng)典·百年傳承”優(yōu)秀作品集,推薦至央視頻《經(jīng)典音樂匯》欄目播出,參演蔡甸區(qū)第二十一屆“蓮花獎”知音文化藝術(shù)節(jié)、武漢市委宣傳部主辦的“建開放蔡甸·結(jié)全球知音”奮力打造新時代英雄城市國際合作創(chuàng)新區(qū)晚會、武漢市電視臺職工春晚展演?!吨羟閼选罚ü徘僖魳肺璧福┟襁M武漢市委會慶祝中華人民共和國成立75周年展示;《我在蔡甸等你》(廣場舞推廣版)作為武漢蔡甸城市形象歌曲舞蹈推廣。

        2024年,夏冰編導利川小曲《復興大船再啟航》獲湖北省總工會“工”字特色文藝作品征集三等獎,入圍央視頻“紅色經(jīng)典,百年傳承”展播,被評為優(yōu)秀作品。編導廣場舞《杜鵑花兒開》,在央視頻“經(jīng)典之聲”欄目榮耀展播。編導獨舞《野山精靈》,入圍央視頻“請把我的故事寫成歌”欄目,并經(jīng)中國廣播電視社會組織聯(lián)合會專家委員會評審,入選“紅色經(jīng)典·百年傳承”優(yōu)秀作品集,同時推薦至央視頻《經(jīng)典音樂匯》欄目展播,入圍2024中國頂尖舞者成長計劃全國作品展演(個人組)百強決賽。8月,總導演彭水蚩尤九黎城景區(qū)“千年苗韻,夜游九黎”歌舞晚會。8月25日,《郁江號子喊起來》獲“百花齊放慶華誕——慶祝中華人民共和國成立75周年·第四屆重慶山歌會暨苗族賽歌會金獎。11月,在重慶第十一屆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)上,《青山借我九丈九》獲聲樂類一等獎,在重慶市村晚大聯(lián)歡活動暨秀山土家族苗族自治縣洪安鎮(zhèn)邊城村村晚展示,在放歌巴渝 2025重慶市大家唱群眾歌詠活動決賽·非合唱類彭水選送節(jié)目獲一等獎,挺進群眾文藝領(lǐng)域政府最高獎“群星獎”終選?!剁勖蒙匣ㄞI》獲舞蹈類比賽二等獎,央視頻“經(jīng)典之聲”欄目展播。《花山鈴舞》在第二十屆群星獎重慶選拔賽(廣場舞類)中位居前列,極佳成績獲專家好評作為重慶代表團力作參加2024年中華人民共和國第十二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會綜合類表演項目獲銅獎,并多次代表國家出國訪問演出,贏得國際社會贊譽。擔綱重慶分會場彭水分場的舞蹈編導,《踏春》作為央視新春特別節(jié)目,在2025年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會重慶分會場上亮相。

        其學術(shù)論文《山丹丹》《舞臺場記》《深化對舞蹈動作形態(tài)的認識》《言傳身教、授藝育人》《用舞蹈藝術(shù)凈化學生的心靈》《我深愛著的土地》《生命中美的內(nèi)涵》《中老年舞蹈初探》《遵循藝術(shù)規(guī)律》等發(fā)表在《舞蹈》《成才》《教育研究》《美育》《時尚》《中國老年》《天鵝湖》等報刊雜志。

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