上劇場(chǎng)十周年大戲《鏡花水月》即將開(kāi)演 陳妍希演繹復(fù)仇蛻變

日前，上劇場(chǎng)十周年大戲《鏡花水月》全新制作發(fā)布會(huì)在上劇場(chǎng)隆重舉辦。華人戲劇家、上劇場(chǎng)藝術(shù)總監(jiān)、《鏡花水月》編劇、導(dǎo)演賴(lài)聲川，著名制作人、上劇場(chǎng)CEO丁乃竺，《鏡花水月》主演陳妍希、竇進(jìn)，南方周末前副總編輯向陽(yáng)，杭州演藝集團(tuán)副總經(jīng)理、杭州大劇院總經(jīng)理姜佳念，出席了此次發(fā)布會(huì)，揭開(kāi)了這部新作品神秘的面紗，并為即將開(kāi)啟的演出計(jì)劃進(jìn)行預(yù)熱。
十年之際，推出此部作品意義非凡，觀眾得以從《鏡花水月》中，看見(jiàn)賴(lài)聲川一貫以來(lái)的人文關(guān)懷和深邃思想。

從縣城女性的命運(yùn)說(shuō)起
《鏡花水月》是賴(lài)聲川第43部原創(chuàng)話劇，講述了決心為母復(fù)仇的女孩“花”與“月”，經(jīng)過(guò)不同的選擇，走上了兩條不同的道路，遇見(jiàn)不同的人，經(jīng)歷不同的人生。向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，每一步看似隨機(jī)，其實(shí)都是選擇，在眾多選擇之中，構(gòu)成了鏡花水月般的人生。
《鏡花水月》是賴(lài)聲川為父親的故鄉(xiāng)會(huì)昌打造的作品，和中國(guó)許多縣城一樣，在這個(gè)贛南的小鎮(zhèn)，年輕人長(zhǎng)大后面臨的人生路徑幾乎都是去外地務(wù)工，老人小孩則留守家中。因此，感念于父親四十年前離家的艱辛，帶著“能為家鄉(xiāng)的人做點(diǎn)什么”的想法，賴(lài)聲川及團(tuán)隊(duì)將戲劇帶到了這座“避世”的老城中，建立了會(huì)昌戲劇小鎮(zhèn)。
會(huì)昌是客家文化的聚落，包括戲劇小鎮(zhèn)在內(nèi)，全縣坐落著著無(wú)數(shù)古老宗祠。這些宗祠在過(guò)去，常常是父權(quán)社會(huì)的延續(xù)和象征。自古以來(lái)，女性被要求不能進(jìn)祠堂、不能祭祖等等流傳下來(lái)的“老規(guī)矩”，禁錮著女性的身體和思想，讓尤其是小縣城女孩們難以選擇走自己的路。
賴(lài)聲川將數(shù)十年來(lái)在各地，特別是自己的家鄉(xiāng)觀察到的真實(shí)情況放入戲中，借由“花”和“月”兩個(gè)女孩的選擇叩問(wèn)人生。而在會(huì)昌戲劇小鎮(zhèn)，他更是幾近叛逆地將這樣一部圍繞女性“走自己的路”的故事，放在了象征父權(quán)的百年宗祠上演，“花”和“月”，帶著女性們共有的向前沖的勇氣，破開(kāi)封建父權(quán)的重墻，鑿出一道光。

山海經(jīng)神獸環(huán)繞下的東方哲思戲劇，
叩問(wèn)全人類(lèi)的選擇：向左轉(zhuǎn)？向右轉(zhuǎn)？
《鏡花水月》不僅是一次“反叛”的創(chuàng)作，其背后更深刻的內(nèi)核是引發(fā)這個(gè)時(shí)代人類(lèi)共同思考的命題：人類(lèi)到后來(lái)，究竟要做出什么樣的選擇？
賴(lài)聲川從個(gè)體復(fù)仇的事例為引，編織出一幅社會(huì)、人性畫(huà)卷，通過(guò)加入《山海經(jīng)》神獸、多維循環(huán)等意象，在舞臺(tái)上展開(kāi)一場(chǎng)虛實(shí)相生的人生縮影。左還是右，就好像每個(gè)人每天都會(huì)面對(duì)的選擇題一般，道路不同，人生不同，而每一個(gè)個(gè)體的選擇加起來(lái)，終究會(huì)帶著人類(lèi)走向不同的境遇。人生中而如何面對(duì)選擇之后的境遇，才是所有人一生都在學(xué)習(xí)的命題。賴(lài)聲川在《鏡花水月》中寫(xiě)下了他所看見(jiàn)的全人類(lèi)的集體困境，也給出了他的答案，東方哲思的魅力在劇中悉數(shù)展現(xiàn)。

十載出新，上劇場(chǎng)又一力作
陳妍希×竇進(jìn)上演雙女主“復(fù)仇”之路
自2015年成立，上劇場(chǎng)在賴(lài)聲川的帶領(lǐng)下致力于原創(chuàng)作品的推廣。十年來(lái)，上劇場(chǎng)每年堅(jiān)持推出孵化原創(chuàng)新作，《鏡花水月》便是上劇場(chǎng)在十周年之際，推出的又一力作。
由會(huì)昌園林版走向上海鏡框式舞臺(tái)，《鏡花水月》全面升級(jí)制作。不僅有全新演員陣容的加入——著名演員陳妍希擔(dān)綱話劇主演，攜手上劇場(chǎng)當(dāng)家花旦竇進(jìn)，上演雙女主“復(fù)仇”戲碼，還有上劇場(chǎng)強(qiáng)大的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)鼎力支持！
賴(lài)聲川在《鏡花水月》中融入了大量《山海經(jīng)》的元素。《山海經(jīng)》，華夏文明中最奇特的一本古籍，以山為經(jīng)，以海為緯，包羅萬(wàn)象，志怪記異。而這其中就包括藏有古人無(wú)限遐思的神獸們。
在劇中，賴(lài)聲川用天馬行空的想象力，將這些神獸一一寫(xiě)進(jìn)劇本里，成為花和月兒時(shí)的玩伴，伴隨她們的成長(zhǎng)。每一只神獸，都代表著一種特征，在花和月每一次重大選擇時(shí)，給予她們力量和支持。
《如夢(mèng)之夢(mèng)》《曾經(jīng)如是》之后
賴(lài)氏戲劇宇宙中的又一生命樂(lè)章
上劇場(chǎng)坐落于上海市中心，是城市中的文化氧吧，商圈樓上的藝術(shù)高地。十載光陰，上劇場(chǎng)始終堅(jiān)守賴(lài)聲川最初的理念，把最上乘的戲劇演出巧妙融入到現(xiàn)代都市生活的中心。十年前，這一文化創(chuàng)意的新理念，鮮有人知，上劇場(chǎng)是先驅(qū)者，是第一批嘗試吃螃蟹的人，希望大眾都可以領(lǐng)略戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力；十年后，城市演藝空間蓬勃發(fā)展，商業(yè)體中有了更多劇場(chǎng)的可能性，人們也確實(shí)將上劇場(chǎng)看戲，視作如吃飯、逛街一樣日常的休閑方式。十年，上劇場(chǎng)對(duì)上海乃至全國(guó)文化創(chuàng)意生態(tài)的滋養(yǎng)，有著不可忽視的重要作用。
十年來(lái)，上劇場(chǎng)不斷呈現(xiàn)如《鏡花水月》這樣用心制作的、精致的作品給觀眾，不僅是形式上的精致，更是內(nèi)容上的深度。在賴(lài)聲川的原創(chuàng)作品中，其平凡日常的故事背后往往有著深刻偉大的內(nèi)核，探討全人類(lèi)乃至全宇宙的生命話題。
《鏡花水月》是繼《如夢(mèng)之夢(mèng)》《曾經(jīng)如是》后又一“賴(lài)氏戲劇宇宙”的力作。它既有《曾經(jīng)如是》中時(shí)間、偶然、十方等，虛化概念角色化的表達(dá)，在特定場(chǎng)域呈現(xiàn)時(shí)空之繁復(fù)；亦有《如夢(mèng)之夢(mèng)》中不同人生的交錯(cuò)輪回、循環(huán)往復(fù)。《鏡花水月》集二者之內(nèi)涵，更在劇場(chǎng)將人生這幅畫(huà)續(xù)筆擴(kuò)充。人生是如夢(mèng)似幻的，卻又包羅萬(wàn)象，每個(gè)人不同的選擇最終仍收束于同一點(diǎn)，簡(jiǎn)單的道理盡顯人生的包容性與全面性。
在上劇場(chǎng)十周年之際，將《鏡花水月》作為年度大戲上演，是賴(lài)聲川和上劇場(chǎng)送給觀眾的一份禮物。希望通過(guò)全人類(lèi)共同面對(duì)的“人生選擇題”，給予觀眾更多的思考與面對(duì)真實(shí)生活的勇氣，在劇場(chǎng)獲得心靈上的療愈。上劇場(chǎng)早已成為滬上藝術(shù)高地、行業(yè)標(biāo)桿，并始終把推動(dòng)文化創(chuàng)意生態(tài)的發(fā)展為己任，它既有對(duì)精致藝術(shù)的不變追求，也有將上乘戲劇帶到大眾生活里去的樸實(shí)愿景。十年，奇跡時(shí)刻在上劇場(chǎng)發(fā)生，《鏡花水月》也會(huì)是下一次奇跡的見(jiàn)證者。
9月29日至10月5日，與《鏡花水月》一同見(jiàn)證上劇場(chǎng)十周年的綻放。也將在明年1月先后前往武漢、杭州進(jìn)行巡演。