紀(jì)念屈原的一首絕佳好詩(shī)，意境宏闊高遠(yuǎn)，凄清悲切，水平極高

秦王嬴政二十年，秦將王賁奉秦王之命，率領(lǐng)大軍攻入楚國(guó)北部，轉(zhuǎn)眼之間，便已打下十余座城，揭開了攻伐楚國(guó)的序幕。

楚國(guó)郢都被秦軍攻破之后，一位身軀偉岸的楚人來(lái)到了汨羅江畔。他獨(dú)立于蒼茫的天地之間，高歌一曲蕩氣回腸的《離騷》后，便縱身一躍，投進(jìn)了汨羅江的萬(wàn)頃碧波之中。

他就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)最有名的政治家、偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。他早年任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。

后來(lái)因?yàn)樵獾匠?guó)貴族及奸佞小人的排擠誹謗和打擊，含冤被貶。楚國(guó)城破之時(shí)，他便絕望地以身殉國(guó)，自沉于汨羅江中。

不過(guò)，楚國(guó)雖亡，屈原雖死。但屈原那矢志不移的愛國(guó)精神，以及他那眾多不朽的思想與詩(shī)篇，卻一直流傳了下來(lái)。

后世的人們?yōu)榱思o(jì)念這位無(wú)法忘卻的偉大的愛國(guó)詩(shī)人，每到端午佳節(jié)，中華九州便到處都有龍舟競(jìng)渡，粽葉飄香。

在2000多年后的今天，如果你覓著屈原的蹤跡，來(lái)到他曾經(jīng)殉國(guó)的汨羅江邊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那汨羅江的濤聲，仿佛在一遍又一遍地訴說(shuō)著那兩千多年前的故事。

這時(shí)候，我們的心或許會(huì)隨著江水而去，思緒萬(wàn)千，似乎看到了2000多年前屈原那衣袂飄飄的身影，正黯然神傷。

這時(shí)候，我們會(huì)不由自主地想起了那些紀(jì)念屈原的經(jīng)典詩(shī)詞。而在這些詩(shī)詞中，張耒的一首《和端午》便是一首水平極高的詩(shī)。

讀一讀這首《和端午》，它可以讓我們緬懷遠(yuǎn)去千年的屈原，緬懷他那高尚的情操，哀悼其不朽的英靈。其詩(shī)如下：

和端午

【宋】張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

譯文：

五月的龍舟競(jìng)渡，都是為了深切悼念屈原那已遠(yuǎn)去千載的冤魂。然而，忠烈的英魂一去不復(fù)返，又豈能起死回生？

當(dāng)楚國(guó)破滅，屈原身隕汨羅，縱然他有胸懷天下的理想與抱負(fù)，今天又剩下什么呢？只有他的千古絕唱《離騷》永載史冊(cè)，永不消逝。

深度賞析

在張耒的這首詩(shī)中，僅“競(jìng)渡深悲千載冤”開篇一句，便傾瀉出詩(shī)人對(duì)屈原含冤而逝的悲慟，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)屈原的深切懷念與無(wú)盡哀悼。

這里的“千載冤”三個(gè)字，指的是屈原所蒙受的各種誹謗與排擠打擊。而這些誹謗與排擠打擊，最終導(dǎo)致了他投江明志，以身殉國(guó)。

屈原的這種悲劇結(jié)局，不僅僅是他個(gè)人的不幸，更是楚國(guó)一國(guó)與廣大人民的不幸。這樣的不幸，導(dǎo)致屈原的家國(guó)夢(mèng)想最終破滅。

不過(guò)，夢(mèng)雖破滅，但他對(duì)祖國(guó)的“忠”，以及對(duì)天下百姓的愛都永遠(yuǎn)不變。而張耒便把這種崇高的精神境界寫進(jìn)詩(shī)中，使得此詩(shī)意境豁然開朗，宏偉壯麗。

其次，在張耒的這首詩(shī)中，競(jìng)渡的龍舟疾馳，仿佛在穿越時(shí)空的阻隔，追尋那已逝去的忠魂，訴說(shuō)著千百年來(lái)屈原的不幸遭遇。

緊接著的“忠魂一去詎能還”一句，是詩(shī)人對(duì)屈原命運(yùn)最無(wú)奈的嘆息。屈原的離去，是決絕的，也是悲壯的。

他用自己的生命，詮釋了什么是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，什么是對(duì)信仰的追求。然而，屈原的這一去，便是永恒的離別，再也沒(méi)有歸期。

這里的“詎能還”三個(gè)字，不僅是詩(shī)人對(duì)屈原無(wú)法再度生還的遺憾，也是對(duì)屈原理想的破滅后再也無(wú)法找回昔日輝煌的一種無(wú)奈。

在第三句的“國(guó)亡身殞今何有”中，詩(shī)人將視角推向了更為廣闊的歷史背景：屈原的死，不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是楚國(guó)乃至整個(gè)時(shí)代沒(méi)落的縮影。

國(guó)家的覆滅，個(gè)人的犧牲，在這一刻顯得如此蒼白無(wú)力。張耒通過(guò)這句詩(shī)，提出了一個(gè)深刻的問(wèn)題：

在歷史的洪流中，個(gè)人的奮斗與犧牲，究竟能否改變國(guó)家的命運(yùn)？又或者，這一切都只是徒勞？

然而，正是在這樣的絕望與無(wú)奈中，張耒筆鋒一轉(zhuǎn)，給出了一個(gè)重如泰山的答案：“只留離騷在世間”。

意思即是：屈原雖然離去了，但他那矢志不移的思想與精神卻永遠(yuǎn)地影響著后人，他那些彪炳史冊(cè)的不朽的詩(shī)篇，也將會(huì)永遠(yuǎn)地留在了人們的心中。

詩(shī)句到了這里，令人不自覺地想起了蘇軾所說(shuō)的：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”

即無(wú)論怎么樣的風(fēng)流人物，終究會(huì)被時(shí)間淘盡，歷史滾滾向前的洪流，沒(méi)有任何人能抵擋得住。

屈原當(dāng)然也知道這一點(diǎn)，他知道秦王掃六合的氣勢(shì)無(wú)人能夠抵擋，但即便如此，他也要逆流而行，迎難而上。因?yàn)樗豢赡懿粣圩约旱淖鎳?guó)，不可能不愛自己祖國(guó)的人民。

所以“哀民生之多艱”的他，即便是看到了天下大勢(shì)，即便看到了即將到來(lái)的歷史潮流，他也要堅(jiān)決愛國(guó)，“雖九死其猶未悔”。

這就是屈原，這就是逝去了卻又永遠(yuǎn)駐在世人心中的英雄，他的浩然正氣，千年長(zhǎng)存，為后人所銘記！

而他的這種浩然正氣，這種千年長(zhǎng)存的思想與精神，在他的《離騷》中都得以體現(xiàn)。

它激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，使得我們?cè)诿鎸?duì)困境與挑戰(zhàn)時(shí)，能不忘初心，堅(jiān)守信念，勇往直前。

所以，張耒的這首《和端午》，讓我們認(rèn)識(shí)到端午不僅僅是對(duì)一個(gè)節(jié)日的慶祝，更是對(duì)屈原那種精神的緬懷與傳承。

而屈原的故事，張耒通過(guò)他那筆力千鈞的詩(shī)句，讓我們?cè)跉g慶的同時(shí)，也不忘反思與自省。

在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們或許會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)與困境，但只要心中有光，有信念，就能像屈原一樣，即使身處逆境，也能堅(jiān)守本心，書寫屬于自己的傳奇。

所以，在端午的粽香與龍舟聲中，讓我們讀一讀張耒的這首《和端午》，共同緬懷屈原這位偉大的愛國(guó)者，讓他的精神，繼續(xù)照亮我們前行的路。

讓我們?cè)隰杖~飄香、龍舟競(jìng)渡的端午佳節(jié)，讀一讀張耒的這首《和端午》，因?yàn)樗缤磺┰綍r(shí)空的悲歌，輕輕地扣響著我們的心扉，引人深思，發(fā)人深省。

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