廣東
大家好，我是黑白說歷史。
公元263年，蜀漢滅亡前夕，朝堂早已烏煙瘴氣。宦官黃皓專權，連大將軍姜維都被逼得屯田避禍。
此時，一位名叫羅憲的年輕將領因拒絕諂媚黃皓，被貶至邊陲永安擔任太守。表面看，這是站隊問題所導致；實則，卻是后主劉禪的一招“暗棋”。
據《三國志·蜀書》記載，羅憲早年擔任太子舍人，文武兼備，深受劉禪信任。
貶謫永安后，劉禪雖未明言，卻將這座“蜀漢東大門”的防務交予羅憲。此地毗鄰東吳，曾是劉備夷陵之戰敗退后的臨終駐蹕之地，戰略意義非同尋常。
當鄧艾奇襲成都、劉禪投降的噩耗傳來，蜀漢各地守將或潰散或歸降，唯有羅憲斬殺城內作亂者，厲聲高呼：“天子雖降，我等職責未終！”他像一座孤峰，矗立在三國崩塌的煙塵中。
投降曹魏的悖論：忠臣的最后一道軍令
劉禪的降書送至永安時，羅憲的選擇令人費解——他竟率眾歸降曹魏，轉身卻對“援蜀”的東吳軍隊痛下殺手。這一矛盾舉動，實為羅憲對蜀漢忠誠的終極詮釋。
法理上，君命不可違
《華陽國志》載，劉禪降魏后，曾命各地守軍“解甲息兵”。羅憲若抗命不降，便是違逆君主；若降東吳，則屬叛國。唯有奉詔歸魏，方能保全“漢臣”名節。
戰略上，東吳絕非盟友
東吳所謂“援蜀”，實為趁火打劫。吳將步協、陸抗先后率軍西進，目標直指巴蜀腹地。羅憲若放吳軍入川，蜀地必遭瓜分，百姓再陷戰火。
情感上，夷陵之恨未消
永安軍民多為夷陵之戰幸存者的后代。61年前，陸遜火燒連營，蜀軍“尸骸塞江”的慘狀仍刻在集體記憶里。
譙周弟子的生存智慧：看透三國的終局
羅憲的老師，正是勸劉禪投降的譙周。他的仇國論，早已表明天下之道。作為嫡傳弟子，羅憲深諳此道。
姜維：詐降鐘會，試圖“曲線復國”，終死于亂軍。
羅憲：降魏抗吳，既全忠義之名，又在新朝站穩腳跟。
《晉書》記載，司馬昭聽聞永安戰報后贊嘆：“羅憲守城，雖古之名將不能過也！”此戰成為他的“投名狀”，最終官至西晉冠軍將軍、西鄂侯。
陸抗VS羅憲：名將對決背后的三國縮影
263年冬，東吳名將陸抗率三萬精銳圍攻永安。
羅憲手中僅有二千殘兵，卻硬生生扛住半年猛攻。
危急之際，屬下有人勸說他突圍北上，羅憲嚴詞拒絕，并誓與城池共存亡！
這場戰役，既是武將的較量，更是三國末期格局的縮影：東吳的掙扎、曹魏的收編、蜀漢的余燼，在永安城下轟然碰撞。
歷史的回響：孤臣淚與英雄血
半年后，吳軍久攻不下，加之曹魏出兵支援，只得被迫撤兵，永安之圍解除。望著退去的帆影，羅憲突然伏地痛哭。這哭聲里，既有對故國的追念，也有對命運的無奈。
后世常將羅憲與張巡類比：他們都是王朝末日最后的屏障，用孤城血戰寫下悲壯的句點。
但羅憲更幸運——他活了下來，在晉朝官場上繼續踐行“護民安境”的理想。
結語
羅憲的故事，遠非“忠奸”二字可概括。
他的選擇交織著君臣大義、生存智慧與歷史洪流下的個人掙扎。
當我們在史書中讀到“夫為人主，百姓所仰，危不能安，急而棄之，君子不為也，畢命於此矣。”時，看到的不僅是一位良將的身影，更是一個時代謝幕前的最后一縷光芒。
（本文主要參考《三國志》《晉書》）
諸位看官，羅憲的抉擇是否合情合理合法呢？
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