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      價值投資的本質(zhì),是放棄一切幻想

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      價值投資的本質(zhì)之一,是不做“多余”的假設(shè)。

      或者說,只計算那些“已經(jīng)發(fā)生了的未來”,然后再打個折。

      什么叫多余的假設(shè)?

      譬如:

      假設(shè)某家公司的某個產(chǎn)品會成為市場上的領(lǐng)導(dǎo)品牌;

      假設(shè)某個被熱議的需求會井噴式爆發(fā);

      假設(shè)某項創(chuàng)新技術(shù)會顛覆現(xiàn)有市場格局;

      又或者,假設(shè)某個“瘦死的駱駝比馬大”的昔日巨頭能夠奇跡般地逆轉(zhuǎn)困境了;

      這些敘事往往激動人心,引人遐想,卻是資本市場中最昂貴的“故事”。

      的確,總有一些假設(shè)存活下來,成為傳奇;但是絕大多數(shù)假設(shè)都掛掉了。

      多余的假設(shè),往往就是幻想而已。這也經(jīng)常是我們這輩子總會犯上一次的巨大錯誤之一:

      我們假設(shè)自己用心托付的人不會辜負自己;

      我們假設(shè)朋友拉自己做的那個項目一定成功;

      我們假設(shè)買了的股票就該上漲;

      這些假設(shè)之所以“多余”,在于它們將決策建立在了對未來的主觀臆測之上,而非對當(dāng)下事實的客觀分析。

      它們試圖捕捉那些尚未發(fā)生、甚至可能永不兌現(xiàn)的“可能性”,并為此支付高昂的價格。

      這更接近于風(fēng)險投資或純粹成長股投資的邏輯,其內(nèi)核是高風(fēng)險博取高回報,但這與經(jīng)典價值投資的穩(wěn)健原則相去甚遠。

      我們被賠率吸引,卻忘了去估算勝率到底有多大。

      價值投資者深知,幻想或許美好,但一旦現(xiàn)實未如預(yù)期,建立在其上的估值便會如沙灘城堡般轟然倒塌,帶來的是真金白銀的損失。

      他們關(guān)注的,是企業(yè)已經(jīng)建立的競爭壁壘、被反復(fù)驗證的盈利模式、誠信且能力出眾的管理層以及健康透明的財務(wù)狀況。

      價值投資對“已發(fā)生未來”的倚重,以及對“多余假設(shè)”的摒棄,其背后有著深刻的哲學(xué)根基。

      首先,它與經(jīng)驗主義,特別是蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨的思想,遙相呼應(yīng)。

      經(jīng)驗主義主張知識來源于感官經(jīng)驗,對價值投資者而言,這意味著決策更多依賴于可觀察、可驗證的事實——公司歷史財報、經(jīng)營記錄、商業(yè)模式的實際運作等。

      休謨的“歸納問題”更是點出了經(jīng)驗預(yù)測的局限:我們無法從邏輯上證明過去重復(fù)發(fā)生的事件,未來也必然會同樣發(fā)生。

      太陽過去每日升起,不構(gòu)成其明日必然升起的邏輯保證。

      這警示價值投資者,即便基于歷史數(shù)據(jù)的推斷也非絕對可靠。

      休謨連因果都懷疑,更何況那些隱藏在因果之后的多余假設(shè)呢?

      因此,“打個折”——即尋求“安全邊際”——便成為對休謨式懷疑的務(wù)實回應(yīng)。

      這個折扣不僅是對估值誤差的緩沖,更是對“未來可能不按歷史劇本上演”這一根本不確定性的敬畏與補償。

      它承認(rèn)了人類認(rèn)知和預(yù)測能力的局限,不把過去的成功簡單外推為未來的必然。

      價值投資者在經(jīng)驗證據(jù)基礎(chǔ)上做出概率判斷,而非奢求絕對的預(yù)知。

      從這個角度看,從休謨到富蘭克林,再到芒格和巴菲特,在哲學(xué)層面是一脈相承的。

      除了經(jīng)驗主義的審慎,價值投資的現(xiàn)實主義色彩中,還帶有一絲清醒的“悲觀”。

      這里的“悲觀”并非消極絕望,而是一種審慎的風(fēng)險意識,對世界復(fù)雜性和事物發(fā)展曲折性的深刻理解。

      它表現(xiàn)為一種底線思維——時刻警惕潛在風(fēng)險,相信“如果事情有變壞的可能,它總會發(fā)生”(墨菲定律的通俗演繹)。

      對于“困境反轉(zhuǎn)”這類幻想,悲觀的現(xiàn)實主義者抱有極大懷疑。

      他們明白大型組織的積弊往往根深蒂固,扭轉(zhuǎn)頹勢需天時地利人和,概率不高。

      對人悲觀一點兒,總是好的。畢竟“人類令人失望”這件事兒從不令人失望。

      他們更傾向于相信事物維持原有慣性的趨勢。因此,價值投資常將資本安全置于增長之前(“投資首要原則是不要虧損”),這正是悲觀現(xiàn)實主義的體現(xiàn)。

      它首先考慮“萬一失誤怎么辦?”,而非“如果成功能賺多少?”。這種心態(tài)使其天然傾向于低估值、高確定性的資產(chǎn)。

      同時,這種現(xiàn)實主義也包含了對市場參與者人性的洞察,格雷厄姆的“市場先生”比喻即是明證,價值投資者試圖利用而非被非理性情緒裹挾。

      的確,這種悲觀到骨子里的理性主義,似乎混合了格雷厄姆半生的悲慘經(jīng)歷,和巴菲特家族基因?qū)用娴睦淇帷?/strong>

      更進一步,當(dāng)我們審視巴菲特和芒格的智慧時,會發(fā)現(xiàn)他們對商業(yè)世界中一種更根本的趨勢——“熵增”——有著敏銳的洞察。

      他們曾言,“一家好公司早晚要落到糟糕的人手里”,以及“不能永遠運動下去的東西早晚會停下來”。

      這些論斷,與物理學(xué)中“熵增定律”(系統(tǒng)總是自發(fā)從有序走向無序)在哲學(xué)層面異曲同工。

      價值投資者警惕那些基于“永動機”式增長的估值模型,關(guān)注“護城河”的持久性及企業(yè)開辟新“負熵”來源的能力。

      安全邊際,亦可視為對抗熵增的緩沖帶,為未來潛在的“熵增”風(fēng)險提供補償。這種對周期和均值回歸的尊重,也是對熵增規(guī)律的認(rèn)知。

      這就是為什么我說,價值投資者只計算“已經(jīng)發(fā)生的未來”,而且還要打一個折。

      《滾雪球》作者愛麗絲·施羅德曾經(jīng)分享過巴菲特早期一筆鮮為人知的個人投資——中部穿孔卡公司,便生動詮釋了如上原則。

      這個故事的前半段是拒絕幻想,后半段則是計算真實價值。

      在50年代,IBM是計算機行業(yè)的絕對霸主。

      當(dāng)朋友韋恩和約翰計劃創(chuàng)辦中部穿孔卡公司,從中西部地區(qū)與IBM高利潤(毛利率超50%)但被迫剝離的穿孔卡業(yè)務(wù)展開競爭,并邀請巴菲特投資時,他斷然回答:“不。”

      這并非因為他不了解科技行業(yè),而是他投資流程的第一步便是拷問:

      “這個生意有沒有可能因為某種災(zāi)難性風(fēng)險而徹底失敗?”

      在他看來,一家初創(chuàng)企業(yè)直接挑戰(zhàn)如日中天的IBM,失敗風(fēng)險過大,屬于應(yīng)被放棄的幻想。

      大概是因為同樣的原因,巴菲特沒有投資好友蓋茨的微軟公司。

      然而,故事并未就此結(jié)束。韋恩和約翰毅然推進,一年之內(nèi),公司每月已能成功印制3500萬張穿孔卡,生意興隆。

      當(dāng)他們?yōu)閿U大生產(chǎn)、購買更多卡羅爾印刷機而再次找到巴菲特尋求資金時,他產(chǎn)生了興趣。

      因為,“災(zāi)難性風(fēng)險”這一關(guān)鍵因素已通過市場的實際檢驗得到極大緩解——這家公司已經(jīng)證明了自己能與IBM成功對抗,這是一個“已經(jīng)發(fā)生了的未來”。

      于是,巴菲特開始了他標(biāo)志性的價值計算。他獲取了詳細的經(jīng)營數(shù)據(jù):

      公司資本年周轉(zhuǎn)7次;

      每臺卡羅爾印刷機成本7.8萬美元,每次運轉(zhuǎn)卡片盈利超過1.1萬美元(意味著一年一臺機器的盈利足以再購新機);

      凈利潤率高達36%(一說40%);

      銷售額已達100萬美元,并以超過70%的年增長率飆升。

      巴菲特并未構(gòu)建復(fù)雜的財務(wù)模型去預(yù)測遙遠的未來。

      他像研究賽馬往績一樣,細致分析這些歷史數(shù)據(jù),核心是判斷銷售增長成本優(yōu)勢能否持續(xù)。

      除此之外,不做任何多余假設(shè)。

      他給自己設(shè)定的目標(biāo)是:在公司銷售額達到200萬美元時,能否獲得15%的初始回報。

      基于已有的強勁數(shù)據(jù),他判斷可以做到,并且這個目標(biāo)本身已隱含了巨大的安全邊際——因為他在評估時,只保守地按約一半的實際高利潤率來計算。

      最終,巴菲特用6萬美元個人資金(約占當(dāng)時其個人凈資產(chǎn)20%)投資,獲得了該公司16%的股權(quán)及部分次級債券。

      這筆始于對不切實際幻想的果斷拒絕,終于對已驗證業(yè)績的審慎計算與保守“打折”的投資,在接下來的18年中,為他帶來了年化33%的驚人復(fù)合回報。

      這完美演繹了價值投資的真諦:

      立足現(xiàn)實,摒棄幻想,穩(wěn)健前行。

      當(dāng)然,“不做任何假設(shè)”,必須在數(shù)學(xué)意義上才有價值。這關(guān)乎概率和置信度。

      而在現(xiàn)實中,我們也并不需要總?cè)缤顿Y般理性而冷酷。

      我們活在這個世上,每天都在做無數(shù)個假設(shè):

      假設(shè)明天太陽還會升起;

      假設(shè)大氣層還完好無損;

      假設(shè)毀滅地球的核戰(zhàn)爭還沒有發(fā)生;

      假設(shè)自己還能夠安然醒來;

      這些假設(shè),已經(jīng)被我們設(shè)為默認(rèn)選項。--很多時候,我們會因此而低估了這些假設(shè)對生命的偉大庇護。

      父母會假設(shè)自己的孩子將來一定會出人頭地;

      年輕人會假設(shè)將來能過上美好生活;

      科學(xué)家假設(shè)自己的發(fā)明能夠拯救人類;

      這些假設(shè)即使落空,也并不悲哀。

      生命中總是要有一些幻想,哪怕實現(xiàn)的概率極低。

      但是,對于投資、創(chuàng)業(yè)、擇偶等次數(shù)極少、成本極高、幾乎不可逆的重大決策,如價值投資一般,放棄一切幻想,不去做那些先入為主的假設(shè),也許是更理性的行為。

      在這些關(guān)鍵節(jié)點上,“放棄幻想”意味著,我們不能理所當(dāng)然地假設(shè)一切終將如我們所愿般美好,更不能毫無保留地假設(shè)人性總是經(jīng)得起考驗、在重大利益面前始終閃耀光輝。

      相反,對潛在的阻礙、人性的幽暗復(fù)雜乃至可能的背叛與自私,都應(yīng)有充分的預(yù)期和準(zhǔn)備。

      在投資中,這意味著不盲從于管理層的樂觀陳詞,要警惕其言行不一與潛在的道德風(fēng)險;

      創(chuàng)業(yè)時,需洞察合作伙伴的真實動機與能力,而非僅憑一腔熱血與對友情的過度信賴;

      擇偶時,更要穿透最初的吸引與激情承諾,審視雙方在利益沖突與生活壓力下的真實品性與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

      這種不輕易假設(shè)“美好”、不輕信“人性”的審慎,并非要我們悲觀厭世或放棄信任,而是為了在重大抉擇中保持最大限度的清醒與主動,為自己構(gòu)建最堅實的保護層,避免因天真的預(yù)設(shè)而陷入無法挽回的困境。

      最后

      當(dāng)在價值投資的世界里,沒有水晶球,只有計算器、對商業(yè)規(guī)律的敬畏和對人性的洞察。

      其概率觀的精髓,在于清醒地認(rèn)知到未來是一個充滿不確定性的概率分布,而非單一的預(yù)設(shè)腳本。

      人生與市場的諸多事件,其發(fā)生與否,本質(zhì)上是在不同概率權(quán)重下的隨機漫步。

      多余假設(shè),太多幻想,都是在為概率挖坑。

      因此,價值投資舍棄對分布中小概率、高回報“奇跡”事件的執(zhí)念與賭博,因為依賴奇跡,就如同將自己的命運交給偶然性中那根最細的蛛絲(哪怕賠率誘人)。

      它轉(zhuǎn)而通過嚴(yán)格的篩選和充足的安全邊際,致力于提升大概率獲得滿意回報的可能性,并最大限度規(guī)避災(zāi)難性損失的風(fēng)險。

      這是一種深刻理解賠率與勝率的智慧:

      不為虛幻的高賠率所惑,而專注于提升長期博弈中的“期望值為正”的勝算,確保每一次決策,都是在概率的天平上,向著更有利于自身的一端傾斜。

      它不求速成,而做時間的朋友,耐心等待大概率事件的發(fā)生、企業(yè)價值的增長與市場情緒的回歸。

      這正是價值投資最大的秘密:以概率思維構(gòu)建安全基石,讓看似平凡的“滿意回報”,在時間的催化下,借助復(fù)利的磅礴之力,最終匯聚成江海。

      這便是放棄幻想后,價值投資穿越牛熊、歷久彌新的核心智慧:

      尊重常識,擁抱概率,讓時間與復(fù)利共同為您創(chuàng)造價值。

      不管是財富,還是人性,都不是理所當(dāng)然的,請不要有太多假設(shè),更別去輕易幻想。

      最后,祝愿你對這世界保持懷疑,卻又不失一顆赤子之心。

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