雨水,作為二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣,每年大約在2月19日前后,當(dāng)太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)到330度時(shí),便迎來了這個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)刻。此時(shí),氣溫逐漸回暖,冰雪開始融化,降水增多,因此得名“雨水”。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)二十四節(jié)氣,這一中華民族古老智慧的結(jié)晶,不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,更是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它以時(shí)間為軸,巧妙地將天文、氣象、物候與農(nóng)事活動(dòng)融合在一起,展現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)雨水節(jié)氣有著獨(dú)特的物候特點(diǎn),古人將其分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動(dòng)。”當(dāng)?shù)谝缓騺砼R,水獺開始活躍起來,它們?cè)谒胁遏~,然后將魚整齊地排列在岸邊,仿佛在舉行一場(chǎng)莊重的祭祀儀式。這種奇特的行為,實(shí)際上是水獺在為即將到來的繁殖期儲(chǔ)備食物,同時(shí)也預(yù)示著大自然的生機(jī)開始復(fù)蘇。五天之后,進(jìn)入第二候,鴻雁從南方飛回北方。它們排成整齊的隊(duì)列,在天空中翱翔,為大地帶來了春天的氣息。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)鴻雁的歸來,象征著季節(jié)的更替和生命的輪回。最后一候,在春雨的滋潤(rùn)下,草木開始萌動(dòng)。大地漸漸蘇醒,嫩綠的新芽從土壤中鉆出,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)《月令七十二候集解》中對(duì)雨水節(jié)氣的解釋為:“正月中,天一生水,春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣。”點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)古人認(rèn)為,天地間的水是萬物生長(zhǎng)的源泉,立春之后,萬物開始復(fù)蘇,而水則是滋養(yǎng)萬物的關(guān)鍵。當(dāng)東風(fēng)吹起,冰雪消融,化作雨水,滋潤(rùn)著大地,萬物得以生長(zhǎng)。這一解釋,不僅體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí),也蘊(yùn)含著對(duì)生命的敬畏和對(duì)未來的希望。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)雨水節(jié)氣的到來,對(duì)氣候和農(nóng)事產(chǎn)生了重要的影響。從氣候上看,此時(shí)氣溫逐漸回升,降水開始增多,空氣中的濕度增大。這種氣候條件,有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng),但也容易引發(fā)一些病蟲害。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)在農(nóng)事方面,雨水節(jié)氣是春耕春播的重要時(shí)期。農(nóng)民們開始忙碌起來,他們要做好選種、施肥、耕地等準(zhǔn)備工作。華北、西北及黃淮地區(qū),由于降雨量較少,需要及時(shí)進(jìn)行春灌,以保證農(nóng)作物的生長(zhǎng)。淮河以南地區(qū),雨水較多,要注意農(nóng)田的排水和防澇,防止?jié)窈€根。雨水節(jié)氣,就像是大自然給農(nóng)民們發(fā)出的一聲號(hào)角,催促著他們開始新一年的勞作。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)在民俗文化方面,雨水節(jié)氣也有著豐富的內(nèi)涵。在川西地區(qū),有“拉保保”的習(xí)俗。在雨水節(jié)這天,父母會(huì)為孩子尋找干爹,希望借助干爹的福氣,讓孩子健康成長(zhǎng)。這一習(xí)俗充滿了人情味,體現(xiàn)了人們對(duì)親情和美好生活的向往。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)此外,還有“回娘家”的習(xí)俗。出嫁的女兒會(huì)在雨水節(jié)帶上禮物回娘家,表達(dá)對(duì)父母的感恩之情。生育了孩子的婦女,會(huì)帶上罐罐肉等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女,母親會(huì)為她縫制紅褲子,祈求來年得子。這些習(xí)俗,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,讓雨水節(jié)氣充滿了溫暖和親情。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)在古詩(shī)詞中,雨水節(jié)氣也常常成為詩(shī)人筆下的靈感源泉。王維的《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。”詩(shī)中描繪了清晨的細(xì)雨,濕潤(rùn)了渭城的塵土,客舍周圍的柳樹也變得更加清新。這場(chǎng)春雨,不僅增添了離別的愁緒,也讓景色更加美麗。蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”雖然這首詩(shī)描寫的是西湖的雨景,但也讓人聯(lián)想到雨水節(jié)氣里的春雨。春雨如詩(shī)如畫,無論是晴天還是雨天,都有著獨(dú)特的韻味。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)雨水節(jié)氣,它是大自然的恩賜,是生命的起點(diǎn),是民俗文化的傳承,也是詩(shī)詞中的詩(shī)意篇章。它用雨水滋潤(rùn)著大地,用物候訴說著生命的故事,用民俗傳遞著溫暖的情感,用詩(shī)詞描繪著美好的景象。讓我們感受大自然的魅力,傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,迎接新一年的希望與生機(jī)。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)劉巨田少將,1954 年出生于河北井陘這片鐘靈毓秀之地。井陘的山川靈秀,賦予了他獨(dú)特的氣質(zhì)與天賦。他曾任武警北京總隊(duì)副司令,在軍事領(lǐng)域,憑借卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能與堅(jiān)毅果敢的品質(zhì),成為備受矚目的杰出將領(lǐng)。然而,在戎馬生涯之外,書法宛如他心靈的靜謐港灣,承載著他對(duì)藝術(shù)的熱愛。退休后,劉巨田全身心投入書法研習(xí)。他不辭辛勞,四處求師問道,幸得數(shù)位書法名家悉心指導(dǎo),自此在書法之路上不斷精進(jìn)。他尤其擅長(zhǎng)行書,筆下的行書如行云流水,瀟灑自如,盡顯靈動(dòng)之美。同時(shí),他對(duì)篆書、隸書、草書也頗有造詣,兼通諸體,博采眾長(zhǎng),逐漸形成了獨(dú)具個(gè)人特色的書法風(fēng)格,自成一派。其作品多次在各類書法展覽中亮相,以獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得廣泛贊譽(yù)。書法,作為中華民族璀璨文化的瑰寶,魅力無窮。它的魅力源于千變?nèi)f化的姿態(tài)與風(fēng)格各異的神韻:豪放時(shí),恰似大江東去,波瀾壯闊,盡顯雄渾豪邁之氣;婉約處,猶如小橋流水,潺潺湲湲,飽含細(xì)膩溫婉之情。筆觸粗獷時(shí),仿若旭日噴薄,充滿磅礴力量;細(xì)膩處,則如春風(fēng)拂柳,盡顯輕柔曼妙之態(tài)。書法雖非繪畫,卻蘊(yùn)含著繪畫般的藝術(shù)美感,線條的勾勒、墨色的濃淡,都營(yíng)造出獨(dú)特的視覺享受;它亦非歌舞,卻有著歌舞般的韻動(dòng)旋律,筆鋒的起承轉(zhuǎn)合、節(jié)奏的緩急輕重,恰似音符在紙上跳躍,奏響美妙樂章。直至今日,書法魅力不減,吸引著上千萬書法愛好者沉醉其中,筆耕不輟,鐘情于這翰墨天地。劉巨田與書法的緣分,始于最初的隨性書寫,那只是工作之余的消遣。然而,隨著對(duì)書法藝術(shù)領(lǐng)悟的逐漸加深,他意識(shí)到需要更系統(tǒng)、專業(yè)地學(xué)習(xí),于是踏上了 “拜師學(xué)藝” 之路。自此,先生經(jīng)年累月沉浸于臨帖習(xí)碑之中,對(duì)古代經(jīng)典碑帖反復(fù)揣摩、研習(xí),汲取其中精華。在無數(shù)個(gè)日夜的磨礪下,他終于在書法創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。每一次提筆創(chuàng)作,仿佛穿越時(shí)空,置身于唐風(fēng)宋月的悠悠歲月之中。在這藝術(shù)的天地里,他能感受到經(jīng)書佛典的洗禮,心靈得到凈化;在典籍詩(shī)詞歌賦的深遠(yuǎn)意境中,他體悟到淡泊清明的情志,達(dá)到了一種超凡脫俗的精神境界。撰稿:張鈞、魏傳峰、謝愛平、董秀曼、王天佑。
雨水,作為二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣,每年大約在2月19日前后,當(dāng)太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)到330度時(shí),便迎來了這個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)刻。此時(shí),氣溫逐漸回暖,冰雪開始融化,降水增多,因此得名“雨水”。
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二十四節(jié)氣,這一中華民族古老智慧的結(jié)晶,不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,更是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它以時(shí)間為軸,巧妙地將天文、氣象、物候與農(nóng)事活動(dòng)融合在一起,展現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。
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雨水節(jié)氣有著獨(dú)特的物候特點(diǎn),古人將其分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動(dòng)。”當(dāng)?shù)谝缓騺砼R,水獺開始活躍起來,它們?cè)谒胁遏~,然后將魚整齊地排列在岸邊,仿佛在舉行一場(chǎng)莊重的祭祀儀式。這種奇特的行為,實(shí)際上是水獺在為即將到來的繁殖期儲(chǔ)備食物,同時(shí)也預(yù)示著大自然的生機(jī)開始復(fù)蘇。五天之后,進(jìn)入第二候,鴻雁從南方飛回北方。它們排成整齊的隊(duì)列,在天空中翱翔,為大地帶來了春天的氣息。
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鴻雁的歸來,象征著季節(jié)的更替和生命的輪回。最后一候,在春雨的滋潤(rùn)下,草木開始萌動(dòng)。大地漸漸蘇醒,嫩綠的新芽從土壤中鉆出,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。
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《月令七十二候集解》中對(duì)雨水節(jié)氣的解釋為:“正月中,天一生水,春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣。”
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古人認(rèn)為,天地間的水是萬物生長(zhǎng)的源泉,立春之后,萬物開始復(fù)蘇,而水則是滋養(yǎng)萬物的關(guān)鍵。當(dāng)東風(fēng)吹起,冰雪消融,化作雨水,滋潤(rùn)著大地,萬物得以生長(zhǎng)。這一解釋,不僅體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí),也蘊(yùn)含著對(duì)生命的敬畏和對(duì)未來的希望。
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雨水節(jié)氣的到來,對(duì)氣候和農(nóng)事產(chǎn)生了重要的影響。從氣候上看,此時(shí)氣溫逐漸回升,降水開始增多,空氣中的濕度增大。這種氣候條件,有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng),但也容易引發(fā)一些病蟲害。
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在農(nóng)事方面,雨水節(jié)氣是春耕春播的重要時(shí)期。農(nóng)民們開始忙碌起來,他們要做好選種、施肥、耕地等準(zhǔn)備工作。華北、西北及黃淮地區(qū),由于降雨量較少,需要及時(shí)進(jìn)行春灌,以保證農(nóng)作物的生長(zhǎng)。淮河以南地區(qū),雨水較多,要注意農(nóng)田的排水和防澇,防止?jié)窈€根。雨水節(jié)氣,就像是大自然給農(nóng)民們發(fā)出的一聲號(hào)角,催促著他們開始新一年的勞作。
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在民俗文化方面,雨水節(jié)氣也有著豐富的內(nèi)涵。在川西地區(qū),有“拉保保”的習(xí)俗。在雨水節(jié)這天,父母會(huì)為孩子尋找干爹,希望借助干爹的福氣,讓孩子健康成長(zhǎng)。這一習(xí)俗充滿了人情味,體現(xiàn)了人們對(duì)親情和美好生活的向往。
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此外,還有“回娘家”的習(xí)俗。出嫁的女兒會(huì)在雨水節(jié)帶上禮物回娘家,表達(dá)對(duì)父母的感恩之情。生育了孩子的婦女,會(huì)帶上罐罐肉等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女,母親會(huì)為她縫制紅褲子,祈求來年得子。這些習(xí)俗,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,讓雨水節(jié)氣充滿了溫暖和親情。
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在古詩(shī)詞中,雨水節(jié)氣也常常成為詩(shī)人筆下的靈感源泉。王維的《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。”詩(shī)中描繪了清晨的細(xì)雨,濕潤(rùn)了渭城的塵土,客舍周圍的柳樹也變得更加清新。這場(chǎng)春雨,不僅增添了離別的愁緒,也讓景色更加美麗。蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”雖然這首詩(shī)描寫的是西湖的雨景,但也讓人聯(lián)想到雨水節(jié)氣里的春雨。春雨如詩(shī)如畫,無論是晴天還是雨天,都有著獨(dú)特的韻味。
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雨水節(jié)氣,它是大自然的恩賜,是生命的起點(diǎn),是民俗文化的傳承,也是詩(shī)詞中的詩(shī)意篇章。它用雨水滋潤(rùn)著大地,用物候訴說著生命的故事,用民俗傳遞著溫暖的情感,用詩(shī)詞描繪著美好的景象。讓我們感受大自然的魅力,傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,迎接新一年的希望與生機(jī)。
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劉巨田少將,1954 年出生于河北井陘這片鐘靈毓秀之地。井陘的山川靈秀,賦予了他獨(dú)特的氣質(zhì)與天賦。他曾任武警北京總隊(duì)副司令,在軍事領(lǐng)域,憑借卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能與堅(jiān)毅果敢的品質(zhì),成為備受矚目的杰出將領(lǐng)。然而,在戎馬生涯之外,書法宛如他心靈的靜謐港灣,承載著他對(duì)藝術(shù)的熱愛。
退休后,劉巨田全身心投入書法研習(xí)。他不辭辛勞,四處求師問道,幸得數(shù)位書法名家悉心指導(dǎo),自此在書法之路上不斷精進(jìn)。他尤其擅長(zhǎng)行書,筆下的行書如行云流水,瀟灑自如,盡顯靈動(dòng)之美。同時(shí),他對(duì)篆書、隸書、草書也頗有造詣,兼通諸體,博采眾長(zhǎng),逐漸形成了獨(dú)具個(gè)人特色的書法風(fēng)格,自成一派。其作品多次在各類書法展覽中亮相,以獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得廣泛贊譽(yù)。
書法,作為中華民族璀璨文化的瑰寶,魅力無窮。它的魅力源于千變?nèi)f化的姿態(tài)與風(fēng)格各異的神韻:豪放時(shí),恰似大江東去,波瀾壯闊,盡顯雄渾豪邁之氣;婉約處,猶如小橋流水,潺潺湲湲,飽含細(xì)膩溫婉之情。筆觸粗獷時(shí),仿若旭日噴薄,充滿磅礴力量;細(xì)膩處,則如春風(fēng)拂柳,盡顯輕柔曼妙之態(tài)。書法雖非繪畫,卻蘊(yùn)含著繪畫般的藝術(shù)美感,線條的勾勒、墨色的濃淡,都營(yíng)造出獨(dú)特的視覺享受;它亦非歌舞,卻有著歌舞般的韻動(dòng)旋律,筆鋒的起承轉(zhuǎn)合、節(jié)奏的緩急輕重,恰似音符在紙上跳躍,奏響美妙樂章。直至今日,書法魅力不減,吸引著上千萬書法愛好者沉醉其中,筆耕不輟,鐘情于這翰墨天地。
劉巨田與書法的緣分,始于最初的隨性書寫,那只是工作之余的消遣。然而,隨著對(duì)書法藝術(shù)領(lǐng)悟的逐漸加深,他意識(shí)到需要更系統(tǒng)、專業(yè)地學(xué)習(xí),于是踏上了 “拜師學(xué)藝” 之路。自此,先生經(jīng)年累月沉浸于臨帖習(xí)碑之中,對(duì)古代經(jīng)典碑帖反復(fù)揣摩、研習(xí),汲取其中精華。在無數(shù)個(gè)日夜的磨礪下,他終于在書法創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。每一次提筆創(chuàng)作,仿佛穿越時(shí)空,置身于唐風(fēng)宋月的悠悠歲月之中。在這藝術(shù)的天地里,他能感受到經(jīng)書佛典的洗禮,心靈得到凈化;在典籍詩(shī)詞歌賦的深遠(yuǎn)意境中,他體悟到淡泊清明的情志,達(dá)到了一種超凡脫俗的精神境界。
撰稿:張鈞、魏傳峰、謝愛平、董秀曼、王天佑。
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