探索生命真諦，構(gòu)建大同文明

探索生命真諦，構(gòu)建大同文明

文/杭州長老

康德曾言：“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德定律。”莊子亦云：“天地與我并生，萬物與我歸一。”東西方的哲學(xué)終極皆指向天地與人。那么，為何人們在對生命的探索中，將目光投向了浩渺的宇宙深空？《生命論》給出了符合規(guī)律與人性的完美答案。

它揭示：所有存在皆為生命的存在。生命具有偉大、無私、博愛的奉獻精神，創(chuàng)造了天地；天地造就了萬物；萬物生命的自然價值締造了地球物質(zhì)文明；萬物生命的規(guī)律價值孕育了光輝燦爛的智慧文明，而這智慧文明在當(dāng)下以人類文明的形式呈現(xiàn)。人源于自然，產(chǎn)生于規(guī)律；天地是人類的元祖，萬物是人類的元宗；人乃萬物之靈，是生命的元神，天地人共同創(chuàng)造了宇宙生命世界的古往今來。星空是人生的背景，天象是時代的脈動。當(dāng)我們仰望生命的家園，點點繁星散發(fā)的生命之光點亮了恢宏的宇宙時空，我們心中定會充滿敬畏與虔誠，引發(fā)道德律的共鳴與激蕩，迸發(fā)出天人合一的智慧。我們不禁思考：我是誰？我從何處來？我將歸往何處？生命的產(chǎn)生、存在與發(fā)展，始終是人類探索的目標(biāo)和苦苦追尋的答案。

從古老的圖騰到當(dāng)代科技的推演，從宏觀與微觀、現(xiàn)象與本質(zhì)、唯物與唯心、物質(zhì)與精神、存在與意識、自然與規(guī)律等諸多領(lǐng)域，人們對生命展開了不懈的探索。其目的在于找尋生命存在的價值與意義，構(gòu)建以生存為前提、契合生命存在規(guī)律的社會經(jīng)濟分配與發(fā)展模式，以保障并實現(xiàn)每個人生命存在的使命、責(zé)任與價值。然而，令人遺憾的是，至今各領(lǐng)域的探究都只是管中窺豹，未能對生命作出全面準(zhǔn)確的定義，也未能為千百年來的困惑給出令人信服的詮釋。

生命以天南地北、日東月西的形式自然存在。自然存在生命的規(guī)律運動，創(chuàng)造了南北東西有中的五陰。中代表著天地陰陽平衡的價值，也是金木水火土五行中的土。中華民族肩負著保護天地陰陽平衡的使命，承擔(dān)著保證地球陰陽平衡的責(zé)任，引領(lǐng)世界各國走向人人平等，維護男女陰陽平衡的大道，以實現(xiàn)人類文明走向天人合一的世界大同。

天南地北構(gòu)成宇宙一維空間，日東月西構(gòu)成宇宙二維空間，人與萬物構(gòu)成宇宙三維空間。空間守恒作為宇宙價值規(guī)律，時間永恒作為宇宙自然規(guī)律，空間與時間共同構(gòu)成十方宇宙生命。

一切存在皆為生命，生命以人看不到的“道”的形式存在，代表著眾生平等，其奉獻精神創(chuàng)造了天地萬物。人類文明的發(fā)展必須認識到生命的價值創(chuàng)造了天地，生命的意義在于人。

一切存在都具有二重性，有看得到與看不到的兩面，由二元價值構(gòu)成。自古先賢提出“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，現(xiàn)代科技也逐步加以佐證。從所有存在都是生命存在，從生與命的角度認知，形而上與形而下無非是靈與肉、有和無、得與失、因與果等一系列構(gòu)成生命的架構(gòu)或要素，構(gòu)成唯物與唯心世界觀的兩個方面。

《生命論》的作者將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技知識相融合，歷經(jīng)生活與工作的磨礪，對世界萬事萬物產(chǎn)生、存在與發(fā)展的規(guī)律進行了合乎邏輯的論證。通過唯物與唯心的統(tǒng)一，時代與歷史的結(jié)合，找到了生命存在的真理，重新定義了生命，深刻揭示了自然與規(guī)律的辯證關(guān)系。只有當(dāng)人的智慧穿越生命的兩極，暢游于古今哲思的長河，方能以淳樸純粹之態(tài)洞悉生命與人、人與自然、人與天地、人與宇宙的相互關(guān)系，領(lǐng)悟生命的價值與意義、使命與責(zé)任。

生命起源于負正相碰，是“無”的毀滅意識；生命存在源于負正不能相碰，是“有”的存在意識；生命價值來自負正空間守恒的規(guī)律意識。空間守恒是生命產(chǎn)生的價值規(guī)律，時間永恒是生命存在的自然規(guī)律，空間與時間是生命的結(jié)構(gòu)。生命產(chǎn)生是自然遵守規(guī)律意識創(chuàng)造了天之道，生命存在是規(guī)律保護自然創(chuàng)造了地之道，生命發(fā)展是自然創(chuàng)造規(guī)律創(chuàng)造了人之道。天道創(chuàng)造了天地有大愛，地道創(chuàng)造了日月有真情，人道創(chuàng)造了人間處處有愛情、親情、友情、恩情。

生命本質(zhì)是意識，生命本性是精神，生命本源是能量，生命單位是粒子，生命存在是空間，生命價值是時間，生命特征是運動。這是所有生命的七大共性特征，也是哲學(xué)對生命應(yīng)有的正確定義，科學(xué)對生命應(yīng)有的正確認識，經(jīng)濟發(fā)展對生命規(guī)律運動應(yīng)有價值的認知。

生命通過在平等空間下產(chǎn)生的差異作為價值存在與發(fā)展。平等是規(guī)律，差異是價值。當(dāng)下，人與人、人與社會、人與自然的一切矛盾，源于對生命的認知缺失，追求物質(zhì)利益最大化作為生命存在的精神追求，以單一貨幣體系衡量，喪失了生命的存在意識。這致使社會經(jīng)濟分配模式違背自然規(guī)律，社會經(jīng)濟發(fā)展違背規(guī)律保證自然，社會經(jīng)濟價值追求違背自然創(chuàng)造規(guī)律。故而，未建立二元價值體系來保障人的生存權(quán)，實現(xiàn)對生命精神價值的追求，達成人在自然中的使命與責(zé)任。

從生命與人、萬物與人的本質(zhì)出發(fā)，生命追求的精神是時間，生命追求精神留下的價值是物質(zhì)。地球人生而平等，每人都擁有天賜人權(quán)。社會應(yīng)轉(zhuǎn)變意識，建立人與人平等產(chǎn)生的差異這一世界觀。人在自然中的規(guī)律是平等，人人平等保障人人遵守規(guī)律，人人遵守規(guī)律保障社會經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)自然遵守規(guī)律，保障科技發(fā)展服務(wù)于人類生存。

要讓自然災(zāi)害、瘟疫疾病、極端天氣遠離，創(chuàng)建人與自然和諧共生的經(jīng)濟分配制度，打造保護人與人、人與社會和諧永生，實現(xiàn)人類走向天人合一的大同文明世界。

人與人平等是規(guī)律，人人平等等同于人人遵守規(guī)律，人人遵守規(guī)律等同于社會經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)自然遵守規(guī)律。人在自然中按規(guī)律生存發(fā)展才有價值，構(gòu)成價值規(guī)律。人有智慧差異，是地球人共同的人生觀；人有共同人生觀，構(gòu)成市場。人有社會分工差異，可實現(xiàn)地球人共同追求的價值觀；共同追求價值觀，構(gòu)成經(jīng)濟。人與人平等產(chǎn)生的差異，是地球人共同的世界觀；共同世界觀，構(gòu)成價值規(guī)律。共同的人生觀、價值觀、世界觀，構(gòu)成市場經(jīng)濟價值規(guī)律。

社會經(jīng)濟分配必須建立碳票與貨幣二元價值體系，實現(xiàn)地球人共同的人生觀、價值觀、世界觀統(tǒng)一。共同人生觀創(chuàng)造意識統(tǒng)一的大同社會，共同價值觀創(chuàng)造精神統(tǒng)一的大同世界，共同世界觀創(chuàng)造價值統(tǒng)一的大同文明。建立保護人與自然和諧永生的市場經(jīng)濟價值規(guī)律，實現(xiàn)人與人、人與社會和諧發(fā)展的精神文明大同世界，此乃人類文明生生不息的大道。

社會經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)保障人人都有基本生存權(quán)。通過人人平等作為人人遵守規(guī)律的基石，人人遵守規(guī)律實現(xiàn)人類社會經(jīng)濟發(fā)展是自然遵守規(guī)律。人與人通過平等產(chǎn)生差異，差異保障實現(xiàn)人類世界生命意識統(tǒng)一，差異產(chǎn)生的價值保障人類世界生命精神追求統(tǒng)一，差異產(chǎn)生的數(shù)量保障人類世界生命價值追求統(tǒng)一。通過意識統(tǒng)一實現(xiàn)地球人有共同人生觀，精神追求統(tǒng)一實現(xiàn)地球人有共同價值觀，價值追求統(tǒng)一實現(xiàn)地球人有共同世界觀。通過三觀統(tǒng)一，實現(xiàn)人類社會經(jīng)濟發(fā)展走向追求精神文明的大同世界。

《生命論》的價值在于找到了認知生命的方法，準(zhǔn)確定義了生命，找到了符合生命本質(zhì)與本性、自然與規(guī)律、實現(xiàn)人生命存在價值與意義的社會經(jīng)濟分配與發(fā)展模式，為構(gòu)建大同文明奠定了理論基礎(chǔ)。

呼吁人類，當(dāng)下必須站在文明發(fā)展的角度思考問題，在歷史長河中思索人類子孫后代的未來，以地球是人類共同家園的視角發(fā)展經(jīng)濟，從天下人類是一家的角度考慮經(jīng)濟分配。這是一個民族肩負的偉大歷史使命，也是在人與人、人與社會、人與自然矛盾重重的當(dāng)下，人類社會亟待解決的重大課題。

人類社會需建立二元價值體系，構(gòu)建符合自然規(guī)律有序的經(jīng)濟分配與發(fā)展模式，借智慧之光再次照亮文明前行之路。期望通過古老東方文化的引領(lǐng)，帶領(lǐng)世界各民族走向高度自治的大同文明社會，實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然和諧永存，達成世世代代天人合一的理想。

為此，我們要通過東西方文明的意識統(tǒng)一、精神追求統(tǒng)一、價值追求統(tǒng)一，重樹千年文明發(fā)展的大道。讓我們攜手奮進，共同實現(xiàn)世界大同的宏偉目標(biāo)！