華清宮·玉環(huán)淚 以《長(zhǎng)恨歌》的視角分析溫泉畔的絕代風(fēng)華

“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂.”該句出自唐代詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》，所形容的就是古代四大美女之一的楊玉環(huán)在陜西臨潼的華清宮所沐浴的場(chǎng)景，白居易描寫(xiě)到：“侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。”意為當(dāng)楊玉環(huán)在華清宮沐浴之后，她與李隆基這一場(chǎng)流傳千古的愛(ài)情故事也就正式拉開(kāi)了帷幕。

時(shí)光匆匆，現(xiàn)在的華清宮是中國(guó)唐宮文化旅游的標(biāo)志性建筑，在唐華清宮遺址的基礎(chǔ)上修建而成，雖然華清宮于唐以后廢毀，但溫泉水卻常流不衰，因此每日都有來(lái)自世界各地的游客來(lái)此地游覽。

11月20日，華為Mate XT “開(kāi)合間見(jiàn)非凡 ”尊享品鑒會(huì)于華清宮華清御湯酒店舉辦。

悉知?dú)v史：在華清宮內(nèi)與時(shí)光重疊

華清宮遠(yuǎn)在周代時(shí)是露天湯池，唐玄宗時(shí)，“治湯井為池，環(huán)山列宮殿”，建造了“華清宮”。

因其亙古不變的溫泉資源、烽火戲諸侯的歷史典故、唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事、“西安事變”發(fā)生地而享譽(yù)海內(nèi)外，成為中國(guó)唐文化旅游標(biāo)志性景區(qū)。

“天下的溫泉有很多，但為什么唯獨(dú)華清宮的溫泉如此出名呢？就是因?yàn)檫@里的溫泉水是最好的，不僅因?yàn)轶P山本身產(chǎn)金產(chǎn)玉，而且從這里流出的溫泉水還是恒溫43°。尤其是到了唐代，帝王把這里建立了一個(gè)行宮，最初呢叫做溫泉宮，后來(lái)改成了華清宮?！痹陉兾鲙煼洞髮W(xué)歷史文化學(xué)院教授王雙懷以其深厚的學(xué)識(shí)和生動(dòng)的敘述下，華清宮的歷史畫(huà)卷如同晨霧中的山水畫(huà)，漸漸清晰，徐徐展開(kāi)。

在這幅歷史畫(huà)卷中，其中最為耀眼的篇章莫過(guò)于唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情傳奇。白居易的著名長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》將這段千古絕唱娓娓道來(lái)讓后人得以窺見(jiàn)那段悲喜交織的愛(ài)情。

了解源始：為何此“恨”綿綿無(wú)絕期

“長(zhǎng)恨歌的主題就是恨，但恨什么，為什么要長(zhǎng)恨，白居易在他的詩(shī)歌中并沒(méi)有給我們說(shuō)，這就需要我們從詩(shī)歌本身去理解和體會(huì)?！蓖蹼p懷教授講到，長(zhǎng)恨歌共有兩條主線，四個(gè)層面的意思。其中兩條主線講的就是人間和天上，四個(gè)層面就是從詩(shī)歌中感情遞進(jìn)的四個(gè)段落。

白居易把他的詩(shī)分為諷諭、感傷、閑適、雜律四類(lèi)，而將《長(zhǎng)恨歌》列在感傷類(lèi)。在這一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)中，講述了唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)從相識(shí)相愛(ài)，再到安祿山的叛亂，楊玉環(huán)死后李隆基對(duì)于她的追思、追憶等等一系列完成的愛(ài)情故事表述。

明皇時(shí)期有四大教坊、四大梨園，歷山繡嶺下的華清宮梨園不算最早的，但卻是最紅火的一座，就是因?yàn)槔盥』跅钣癍h(huán)施教于此營(yíng)造了絲竹華清宮的藝術(shù)環(huán)境。

故白居易有“驪山高出入青云，仙樂(lè)鳳飄處處聞”的詩(shī)句。“唐玄宗和楊貴妃據(jù)記載一共來(lái)了華清宮四十多次，每次來(lái)少則一兩個(gè)月，多則四五個(gè)月的時(shí)間也讓此地誕生出了眾多直至現(xiàn)在還很有名的樂(lè)曲和舞蹈。”

尊享品鑒：感受Mate XT的非凡制造工藝

如今，現(xiàn)代消費(fèi)者都更加偏向于獨(dú)一無(wú)二，無(wú)論是發(fā)生在唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間無(wú)法復(fù)制的愛(ài)情故事，還是發(fā)生在日常生活中定制化的消費(fèi)產(chǎn)品當(dāng)中，獨(dú)屬于自己的定制化體驗(yàn)也是如今消費(fèi)所追求的目標(biāo)。

而融合了5年的堅(jiān)持和投入，華為終將科幻變成了現(xiàn)實(shí)。

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，華為講師茍?zhí)鹛鹨蚕瘳F(xiàn)場(chǎng)嘉賓介紹了這款手機(jī)與眾不同的一面。“在每一臺(tái)HUAWEI Mate XT 非凡大師的鏡頭外圈，這些像年輪一樣的紋路就是巖脈紋。這是由三位有經(jīng)驗(yàn)的老師經(jīng)過(guò)78道工序手工打造而成，最終從兩千克的原料中制成一片2.7克的成品，這里的每一片都如同我們的指紋一樣獨(dú)一無(wú)二?！?/p>

不僅如此，將HUAWEI Mate XT 非凡大師拿在手上時(shí)，總有一些消費(fèi)者將其比喻成一個(gè)古代的奏折，茍?zhí)鹛鹬v到，奏折就是故事向重要的人傳遞重要信息的用品。得益于華為的屏幕、鉸鏈、輕薄三個(gè)技術(shù)的結(jié)合這個(gè)如同古代奏折的三折屏手機(jī)成為了現(xiàn)在全球最大折疊屏手機(jī)，同時(shí)也是全球最薄折疊屏手機(jī)。

它匯聚了華為最新的自研高端材料和專(zhuān)利技術(shù)成果，融入尊貴典雅的ID設(shè)計(jì)與極致工藝，為消費(fèi)者提供了獨(dú)一無(wú)二的一機(jī)多能體驗(yàn)，打破了智能終端形態(tài)的邊界，開(kāi)啟三折疊屏手機(jī)的嶄新時(shí)代。

引領(lǐng)時(shí)代：HUAWEI Mate XT 非凡大師將科幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

如果說(shuō)華為的三折屏手機(jī)在打開(kāi)后的形態(tài)像是一部手機(jī)于一部平板的結(jié)合體，那么消費(fèi)者為什么不去選擇手機(jī)+平板的組合，而是選擇HUAWEI Mate XT 非凡大師呢？

華為其實(shí)就是給消費(fèi)者提供一種消費(fèi)的新選擇，將這種選擇變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，也正符合了余承東所說(shuō)過(guò)的：“把別人想不到，想得到也做不到的產(chǎn)品變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”

從最開(kāi)始手機(jī)的3.5英寸，到現(xiàn)在的7.8英寸甚至更大，其實(shí)我們一直在追求的就是更大的視野和更方便的交互方式。茍?zhí)鹛鹛岬剑@與我們?nèi)搜鄣难劬ε帕幸灿嘘P(guān)系，因?yàn)槲覀兊难坨R是橫向排列的，所以世界在我們眼睛里的模樣也是橫向的，這也是為什么我們看電影或者紀(jì)錄片時(shí)都在追求橫向的大屏幕，但用手機(jī)界面看就會(huì)顯得有些局促。

但對(duì)體驗(yàn)的不妥協(xié)就是科技進(jìn)步的最大動(dòng)力。

今天，一切都可以變得不一樣，為了用戶更加流暢的體驗(yàn)感，HUAWEI Mate XT 非凡大師在開(kāi)合的過(guò)程中手機(jī)應(yīng)用的音畫(huà)是不斷連的，這個(gè)主要是由于華為獨(dú)家軟硬芯聯(lián)合調(diào)教才能達(dá)到的，這些APP都是華為的工程師與每一位廠商深度溝通后，做了40多種交互方案，且在軟件上市前經(jīng)過(guò)三輪嚴(yán)格的人工審核后才能實(shí)現(xiàn)的效果。

做手機(jī)，也許最厲害的并不是把手機(jī)變大，而是在屏幕變大后如何再轉(zhuǎn)變小。多樣的折疊形態(tài)、輕薄的機(jī)身設(shè)計(jì)、超清的沉浸大屏……每一款華為折疊屏產(chǎn)品，都是對(duì)科技創(chuàng)新與極致體驗(yàn)的不懈追求，以前沿黑科技，塑造卓越品質(zhì)體驗(yàn)。

作為折疊屏技術(shù)的領(lǐng)航者，可以說(shuō)，華為始終站在創(chuàng)新的最前沿。