易建聯(lián)疑嫖娼TS沖上熱搜,這當(dāng)然是未經(jīng)證實(shí)的,也不知是真是假。
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何況TS?就是穿上女裝的男子,一般是眉清目秀的男子裝扮成女人。
好男風(fēng),這是與清朝分不開(kāi)的,尤其是乾隆皇帝!
乾隆皇帝把好男風(fēng)推到了一個(gè)頂峰!
乾隆皇帝
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有許多小說(shuō)家,還有人們猜測(cè)乾隆和和坤就是一對(duì)同性戀,這是真是假,卻不得而知。
更有一個(gè)傳說(shuō),據(jù)說(shuō)乾隆見(jiàn)到雍正的一個(gè)妃子在對(duì)鏡化妝,他上前捂住妃子的眼,讓太后誤認(rèn)為妃子勾結(jié)太子便賜死了妃子。
乾隆悲傷之下,流下血淚,用朱砂磨就點(diǎn)在妃子的額頭上,說(shuō)來(lái)世再見(jiàn),定當(dāng)回報(bào)于她。
而這個(gè)妃子的轉(zhuǎn)世就是和坤,乾隆對(duì)其呵護(hù)有加。
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當(dāng)時(shí)清朝號(hào)稱(chēng)十個(gè)男人九個(gè)好男風(fēng),自稱(chēng)為“旱路英雄”。
尤其是當(dāng)官的,你要是沒(méi)有,都不好意思說(shuō)你是當(dāng)官的!
畢竟“上有所好,下必效焉”,“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”。
像紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》有屯兵張鳴鳳對(duì)60歲老頭不利,還有王蘭洲買(mǎi)仆人,還有書(shū)生和書(shū)僮恩愛(ài)如夫婦。
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《子不語(yǔ)》“雙花廟”、鄭板橋的《板橋自敘》“又尤多余桃口齒及椒風(fēng)弄兒之戲,然自知老且丑,此輩利吾金幣來(lái)耳。”
畫(huà)家吳梅村的《王郎曲》、錢(qián)泳的《履園叢話》、《品花寶鑒》、清代趙翼的《簷曝雜記》、《羅延室筆記》、《京師偶記》、《孟學(xué)齋日記》、《無(wú)聲戲》、《十二樓》、《閩都別記》、《梧桐影》等等舉不勝舉的清代時(shí)人筆記、史料都是表明那個(gè)時(shí)代斷袖之癖,是歷朝歷代最為鼎盛的時(shí)期。
正是從上至下都這樣,所以龍陽(yáng)之好、斷袖之癖就在整個(gè)社會(huì)十分地盛行。
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這得說(shuō)回“契弟”這個(gè)詞,在兩廣和福建,都有聽(tīng)聞這個(gè)詞,多是罵人的,不過(guò)隨著時(shí)代的變遷,這個(gè)詞原先的寓意已在不斷地弱化,甚至是成了親昵之間笑罵的作用。
如:“你只契弟!快滴!養(yǎng)魚(yú)啊!飲凈滴酒!”
原先這個(gè)詞的創(chuàng)造是有歷史原因的:
在清朝33兩的制度下,很多人弱,娶不到老婆,可是又要解決人的基本需求問(wèn)題,怎么辦?
這樣一來(lái),就會(huì)有兩個(gè)男人訂下契約,一個(gè)為“契兄”,一個(gè)為“契弟”,一般來(lái)說(shuō),契弟就是裝扮成女人,契兄就是旱路英雄。
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作契兄的結(jié)婚之后,一般都會(huì)斷絕和契弟的這種關(guān)系,要給契弟錢(qián),以結(jié)束契約。
要是契約寫(xiě)有的話,契兄得在契弟結(jié)婚時(shí)或幫出彩禮的一部分,或備上一份大禮!就看契約上寫(xiě)的什么!
當(dāng)然也有一種是:有些在其中一方或雙方皆已娶妻的情況下仍然會(huì)維持關(guān)系,甚至超過(guò)三十歲還很恩愛(ài)。
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在歷史的演變之下,“契弟”就成了罵人的話。
而到了現(xiàn)代,很多人都不知道契弟這一個(gè)詞的意思,在慢慢演變之下,也有了一層關(guān)系親近的人互罵“契弟”以示親近之意了。
直到清朝滅亡,龍陽(yáng)之好被掃除,新思想的進(jìn)入,從此以后終于變得正常了。
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