雨,下得挺大。這安安靜靜的夜,咱就著這嘩嘩雨聲,閑聊一會(huì)兒吧。
明天是農(nóng)歷七月十五,中元節(jié)。
中元節(jié)的叫法,是道教留下來的,佛教叫盂蘭盆節(jié)。我們小時(shí)候沒聽過這些叫法,大人們只說是七月十五,孩子們都叫鬼節(jié)。
我是后來讀紅樓夢(mèng),知道了中元節(jié)的叫法,而且是個(gè)大節(jié),是中國傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一,主要是懷念逝去的人,同時(shí)也有感恩之意。
和中國傳統(tǒng)文化里延承下來的各節(jié)都不一樣,中元節(jié)是個(gè)非常特殊的存在。
我常想,中元節(jié)能夠傳承至今,實(shí)在是太契合中國人的精神內(nèi)核。它讓國人突然就集體停頓下來,去思念、去緬懷、去綿絮故人的親情、風(fēng)范,讓情感不以空間消逝而中斷,真真是大智慧。
或許正是重視感情、不愿折斷恩情,才讓這個(gè)節(jié)櫛風(fēng)沐雨代代相傳。
這幾年,有的地方以環(huán)保等名義較為排斥中元節(jié),其實(shí)在我個(gè)人看來,是有些走偏了。一個(gè)社會(huì)少了情感的維系,或者說不再重視情感凝集與釋放,一定是蒼白和冰冷的。
而且,中元節(jié)這樣的節(jié)日其實(shí)是社會(huì)的軟化劑、潤滑劑。當(dāng)活著的人的委屈、憤懣及不能與外人道的辛酸在這個(gè)節(jié)日以緬懷先人的方式得以釋放,它擔(dān)負(fù)了減壓和重新積蓄力量的功能。一刀切式的抵制或強(qiáng)行掉頭破壞了這種柔性價(jià)值,弊大于利。
事實(shí)上,早在十幾年前,文化部便將香港特區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)(潮人盂蘭勝會(huì))”列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這也足見中元節(jié)的獨(dú)特文化價(jià)值。
歷史一定是向前的,不管怎么七拐八拐,甚至有時(shí)候掛了倒檔,但綜合起來看,未來一定好過現(xiàn)在。這也是人類一代代生存寄予希望的燈。燈,有時(shí)候不在現(xiàn)實(shí)中閃亮,但它把心里照得亮堂。如果沒有了希望,悲觀厭世就會(huì)盛行,人還如何前行?
我是一個(gè)堅(jiān)定崇尚科學(xué)的人,但這和保護(hù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日一點(diǎn)都不沖突。很多資深讀者知道,我堅(jiān)定支持煙花燃放,我也堅(jiān)定支持祭祀先人燒紙錢。這些儀式會(huì)不斷進(jìn)化,但它一定要有一個(gè)過程。這個(gè)過程一定不是強(qiáng)制轉(zhuǎn)彎,不是一紙指令,而是自然而然的過渡。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)羽絨服更輕便、美觀、保暖的時(shí)候,老母親們就自然放下了做棉衣棉褲的針線。美,多數(shù)時(shí)候是過程;一個(gè)自然的過程之后,還能留下的,就是真正的美。
每到中元節(jié)前后,北京無數(shù)路口都會(huì)有人燃燒紙錢。但饒是中國首都,一樣沒有制止和驅(qū)趕。那年我還專門在“新海言”(當(dāng)時(shí)還叫“新區(qū)晚參”)發(fā)了一張圖片,這邊是幾堆紙錢燒的正旺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有消防車在旁駐守。你燒你的,我防我的。有火患立刻到位,沒火患互不打擾。這樣的畫面看得心里暖暖。
而今年的貴州,相關(guān)部門專門劃出來人們樂意去燒紙的地方,讓你燒,讓你祭奠,讓你充分釋放。人們踏踏實(shí)實(shí)在那里完成這個(gè)儀式,無須心驚膽戰(zhàn)。
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我記得有那么一兩年,老家的人去燒紙就像做賊一般,為了不被發(fā)現(xiàn),凌晨三四點(diǎn)就起床。本該堂堂正正的儀式感變得鬼鬼祟祟。現(xiàn)在看來,如此畸形又有何用?有些東西絕不可“一刀切”,即使“一刀切”,也完全切不動(dòng)。天地人心,只要契合的,切斷了還會(huì)接續(xù)上,那是民心的力量。
如果人注定沒有情感,什么都不在意,那不如誰和誰都不要交往,弄一堆機(jī)器人去代替人類的各種活動(dòng)。但人偏偏是有感情的,而且是組成人類社會(huì)絕不可少的重要部分。那么,有些東西就要注定讓度一部分給感情,如果一個(gè)半絲半毫都不污染的大氣空間里卻是一群無情無義的冰冷人,我們掙得那樣的環(huán)境又有何用?
因此,凡事都有一個(gè)平衡點(diǎn)。既不能洪水漫天,也不能一刀砍斷。況且,情感如水,抽刀不能斷,越堵越泛濫。倒不如因勢(shì)利導(dǎo),涓涓細(xì)流,澆灌人心。
中元節(jié)前夜,雨聲急驟又綿綿,些許慨嘆,說與活著的和逝去的人聽。
我總是覺得,一個(gè)朝氣蓬勃的社會(huì),絕不是管得有多嚴(yán),而是放得有多寬。
每個(gè)人都會(huì)死兩回。第一次,是人自己停止了呼吸;第二次,是所有記得他的人也都離開了這個(gè)世界。所以,只要我們還活著,還記得,我們逝去的親人,就還在。祈愿他們?cè)谄叫械氖澜缋铮己煤玫摹?/p>
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