晉朝時期,丹谿(今浙江義烏)有名為黃初平的人,在十五歲的時候,家里讓他進山放羊,他卻再也沒有回來。
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黃初平的哥哥黃初起不停地到處尋找他,可過了四十余年也了無音信。
后來,黃初起在集市遇到一位擅長占卜的道士,就問他:“我的弟弟黃初平,放羊時丟了,距今已經四十余年了,您能幫著卜算一下他的生死嗎?”
道士說:“金華山中有名為黃初平的放羊人,莫非就是你的弟弟?”
初起聽聞大喜,就跟隨道士進山尋找,果然見到了初平。
兄弟相見,悲喜交加,經詢問,原來初平放羊遇到一道士,被帶到了金華山的石室中修行。
初起就問弟弟:“你放的羊在哪里啊?”
初平說:“就在山的東邊。”
初起趕去查看,可是并未發現羊群,只見到很多白石,便回來問初平:“山的東邊并沒有發現羊群啊!”
初平說:“羊就在那兒,只是哥哥看不見罷了!”
于是兄弟兩人一起到了有很多白石的地方,初平大聲吆喝到:“羊都起來了!”于是,白石都變成了羊,約有上萬頭,在那兒撒歡吃草。
初起驚得目瞪口呆,問弟弟:“沒想到弟弟有這樣的神通,我能跟著學嗎?”
初平說:“只要好道就可以學習。”
初起便離別妻子,同弟弟一起在石室中服松脂茯苓,共同修行。
如此過了五千余日,初起便掌握了道家的隱遁變化之術,在太陽下行走見不到身影,并且面容有童子之色。
修道有成后,初起和初平曾一起回到家鄉,可是親人都故去了,便又返回山中。
兄弟二人為了不眩名驚世,改姓為赤,初平稱赤松子,初起稱為赤魯班。
他們教授的弟子有南伯逢等十余人學有所成,后來就不知所蹤了。
關于黃初平的事記載在晉代葛洪所著《神仙傳》中,直到現在,在浙江金華山也有很多與黃初平有關的古跡,如赤松宮、二仙橋等等。
黃初平的故事已經形成了一種文化在海內外廣泛傳播,黃初平傳說甚至在2008年被列入國務院公布的“第二批國家級非物質文化遺產名錄”。
如果去靜心思考一下這類傳說,也是很神奇的,說他是假的吧,能被眾多人相信并形成文化廣泛傳播,肯定有他的價值存在;說他是真的吧,如果確有其事,那么我們又應該以什么態度對待現代流行的意識行為觀念呢?
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