當(dāng)下歐洲有一個(gè)讓人足夠關(guān)注的問(wèn)題,那就是穆斯林化。這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因既有歷史遺留問(wèn)題也有現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂因素,目前一些歐洲國(guó)家面臨的伊斯蘭教極端分子所實(shí)施的暴力恐怖襲擊事件,其多數(shù)是由歐洲本地的穆斯林策劃實(shí)施的,這樣的結(jié)果自然讓歐洲內(nèi)部的穆斯林問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重。法德兩國(guó)作為歐洲傳統(tǒng)的大國(guó),穆斯林問(wèn)題一直是個(gè)社會(huì)性問(wèn)題,穆斯林化趨勢(shì)相對(duì)明顯,那么法德離全面“綠化”還有多久?
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早期基督教的興起與發(fā)展
談到歐洲的宗教問(wèn)題,要從早期基督教和伊斯蘭教之爭(zhēng)開(kāi)始,基督教的發(fā)源地位于亞洲的巴勒斯坦,早期傳播的范圍也主要在西亞地區(qū),但基督教最終卻在歐洲扎下根,且不斷發(fā)展成為歐洲官方的宗教。伊斯蘭教也一直試圖占領(lǐng)歐洲地區(qū),與歐洲的交往融合大致可分為三個(gè)階段,即穆斯林占領(lǐng)西班牙時(shí)期,奧斯曼帝國(guó)擴(kuò)張時(shí)期以及近現(xiàn)代穆斯林遷移時(shí)期。
在很早以前,伊斯蘭教首次傳播的高峰期是后倭馬亞王朝,并且在當(dāng)時(shí)的后倭馬亞王朝地方宗教格局有了明顯的擴(kuò)張趨勢(shì)。除了阿拉伯征服者之外,柏柏爾人早期信仰伊斯蘭教,也有許多來(lái)自北非的信徒,他們?cè)趦?yōu)惠政策的誘惑下,也加入了伊斯蘭教。
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伊斯蘭教基本上沿著倭馬亞王朝占領(lǐng)區(qū)域進(jìn)行傳播
隨著穆斯林征服西班牙后,阿拉伯勢(shì)力一直延伸至法國(guó),直至732年,法蘭克人在突爾斯之戰(zhàn)中擊敗了他們。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性至今仍在歐洲起到非凡意義,假如阿拉伯人沒(méi)有被擊敗,基督教可能將徹底從歐洲消失。隨著穆斯林國(guó)家的崛起和穩(wěn)固,使得西方國(guó)家的戒備心越來(lái)越強(qiáng),穆斯林國(guó)家已經(jīng)是西方傳統(tǒng)社會(huì)的最大威脅,而不僅僅是蠻族。
到了奧斯曼帝國(guó)崛起時(shí)期,奧斯曼向歐洲的擴(kuò)張?jiān)斐僧?dāng)?shù)氐哪滤沽秩丝诩ぴ觯c當(dāng)年在伊比利亞半島的情況類(lèi)似,伊斯蘭教在阿爾巴尼亞、塞爾維亞、羅馬尼亞、匈牙利和希臘等地廣為傳播。17世紀(jì)后,奧斯曼帝國(guó)盛極而衰,國(guó)力被經(jīng)歷工業(yè)革命的歐洲國(guó)家超越,加之戰(zhàn)場(chǎng)上失利不斷,被迫撤出占領(lǐng)的歐洲地區(qū)。奧斯曼帝國(guó)勢(shì)力從歐洲撤出后,基督教國(guó)家試圖消除伊斯蘭教的影響,但收效不大,巴爾干半島至今仍有大量的穆斯林人口。
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巴爾干半島有著歐洲火藥桶的稱(chēng)號(hào)
第二次世界大戰(zhàn)后,穆斯林大規(guī)模的移民浪潮開(kāi)始了。歐洲各國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中損失了大批的青壯年,為了應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力短缺和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)而采取了移民的措施,法德等國(guó)不斷從土耳其引進(jìn)勞動(dòng)力,而這些土耳其人最終留在了歐洲,并在當(dāng)?shù)胤毖苌ⅰW洲國(guó)家的高福利政策及戰(zhàn)后安逸的生活,又吸引了其他國(guó)家的穆斯林到歐洲工作或者投親,再加上敘利亞、阿富汗、利比亞等地區(qū)的動(dòng)亂,使得難民不斷涌入歐洲,穆斯林?jǐn)?shù)量不斷增加。
大量信仰伊斯蘭教的人口流入歐洲,宗教信仰問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)一些矛盾,而且部分移民思想保守化趨勢(shì)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。在對(duì)居住國(guó)文化和來(lái)源國(guó)社會(huì)皆沒(méi)有歸屬感的“邊緣化”狀態(tài)與屢受歧視的遭遇疊加作用下,歐洲國(guó)家部分穆斯林出現(xiàn)人生目標(biāo)迷茫,世俗生活無(wú)趣的心態(tài)。與此同時(shí),泛伊斯蘭主義倡導(dǎo)的極端觀念為歐洲穆斯林特別是年輕穆斯林提供了情感依托和宗教認(rèn)同,他們對(duì)官方提倡的,相對(duì)溫和的伊斯蘭教義不感興趣,反而更愿投身追求所謂普世性極端主義之中,因此產(chǎn)生了一系列宗教極端恐怖襲擊事件。
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穿著傳統(tǒng)服裝的穆斯林女性從歐洲名人雕像的“注視”前走過(guò),頗有諷刺感
如2015年法國(guó)諷刺漫畫(huà)《查理周刊》總部遭到宗教極端分子血洗,時(shí)隔五年后又發(fā)生了一件驚人的慘案,那就是法國(guó)教師被當(dāng)街?jǐn)厥祝瑑词帜挲g僅僅只有18歲,并且在作案結(jié)束后還發(fā)帖炫耀,上面寫(xiě)著:“異教徒首領(lǐng)馬克龍聽(tīng)著,我已經(jīng)處死了一條敢于輕視侮蔑先知的瘋狗!”這場(chǎng)血案的引發(fā)來(lái)自于一節(jié)課,上課期間法國(guó)老師帕蒂談及言論自由的話(huà)題,僅僅是當(dāng)堂對(duì)學(xué)生展示了《查理周刊》有關(guān)先知穆罕默德的諷刺漫畫(huà)就被殘忍殺害,可見(jiàn)宗教極端問(wèn)題已然成為法國(guó)最頭疼的社會(huì)性問(wèn)題。
由于穆斯林移民的不斷增加,加上原先在歐洲的穆斯林有了二、三代,歐洲穆斯林人口的比例也在迅速上升,在2016年達(dá)到了2580萬(wàn)人,占?xì)W洲人口的5%,成為歐洲最大的少數(shù)民族群體。從國(guó)家的分布來(lái)看,法國(guó)和德國(guó)的穆斯林人口最多,分別是570萬(wàn)(8.8%)和500萬(wàn)(6.1%),法國(guó)25歲以下的青年中有四分之一是穆斯林。
從增長(zhǎng)的趨勢(shì)來(lái)看,歐洲穆斯林的人口構(gòu)成要比非穆斯林人口更年輕化,更愿意生育,因此人口自然增長(zhǎng)率也更高。按照目前的發(fā)展速度,歐洲穆斯林在本世紀(jì)中期可能會(huì)增加一倍,如果把歐洲未來(lái)的移民政策調(diào)整范圍計(jì)算在內(nèi),穆斯林的比例估計(jì)在7.4%-14.0%之間。
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法國(guó)隊(duì)雖然贏了18年的世界杯,但是球員的構(gòu)成一直成為外界吐槽的熱點(diǎn)
法德兩國(guó)作為穆斯林人口大國(guó),將來(lái)肯定會(huì)面臨著全面綠化的問(wèn)題,因?yàn)榉▏?guó)和德國(guó)正面臨“生育逆轉(zhuǎn)”的形勢(shì),一個(gè)民族想要延續(xù)下去必須要以生育為基礎(chǔ),但是從1960年到2019年法國(guó)常駐人口出生率從20.29%下降到8.36%,德國(guó)的出生率從18.17%下降到7.7%,歐洲整體的生育率降低到了1.6%,在法國(guó)和德國(guó)的穆斯林平均生育率是8.1%,這幾乎是歐洲本地人的4倍還要多。尤其是一些大城市的情況還要嚴(yán)重,這表明法德兩國(guó)的主體國(guó)民大多不想生育,而在法德兩國(guó)的穆斯林更愿意生育。如果按照這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展的話(huà),未來(lái)的40年,法國(guó)和德國(guó)將全面“綠化”,這足夠引起其他國(guó)家的關(guān)注。
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