呂禮詩說祖國強大代表臺灣更安全，在島內照出誰的鄉愿?

前臺灣海軍艦長、退役少校呂禮詩日前現身青島，參加人民海軍成立77周年活動，并受邀登上052D驅逐艦“烏魯木齊艦”。他在鏡頭前激動直呼，看到解放軍的進步“感到祖國強大了”，這代表臺灣更安全。

民進黨說，呂禮詩完全敵我不分，怎么會把威脅當保證，相信沒有人聽得下去，對此予以嚴厲譴責。

臺“陸委會”研擬修法對這類退休軍官有所懲戒。行政部門負責人卓榮泰指出，散布敵我不分的失敗主義言論，須有強而有力的法律依據，這件事情應盡速處理，“我們會來推動”。

事實上，早在前年珠海航展時，呂禮詩接受大陸媒體采訪，哽咽提到想讓臺灣觀眾知道“我們中國有多強”，賴當局已經揚言祭出“呂禮詩條款”，要把懲罰對象從退將擴大到退校。

而細究呂禮詩的發言，他說，兩岸本來就是一家人，都是中國人，這沒什么可以否認的。從近現代歷史事實來看，祖國的強大，當然只會讓臺灣更加安全。我要提醒臺灣的某些人，你們可以表達不同意見，但要思考，你們這種對我個人的攻擊、對大陸的惡意抹黑造謠，到底對臺灣有沒有正面助益？我們究竟想要追求什么，在實現中華民族偉大復興過程中，臺灣到底是做旁觀者還是參與者？

臺退役艦長呂禮詩。（臺媒）

他對兩岸關系的一切看法，完全是在島內憲制性規定的框架內，但臺灣主流輿論將此視為刺耳或“大逆不道”，與其檢討呂禮詩，更該反問，為何合法的言論要面臨執政者威脅懲處？原本不需要言論自由特別保障的“憲法”主張不僅不能大鳴大放，甚至還要降格到比照當年對待“謀獨”主張的標準，被當成極端言論，且退守到言論自由層面都難以獲得保障。在修正“刑法100條”（內亂罪）34年后，出現如此一幕不啻為歷史的倒退 ，也在在證明當年蔡英文那句，“沒有人要為自己的認同道歉”根本是說假的，在民進黨眼里，只許分裂者放火，不許統一者點燈。

呂禮詩的發言除了再次戳穿民進黨當局“言論自由”的偽面，對照當年的自己何嘗不是一種蛻變。

10多年前的呂禮詩，是綠營政論節目的常客，彼時對于島內退將登陸，主張發揚黃埔精神，聯共制獨，他曾在政經看民視節目中說，我們既然生于斯、長于斯，就要做一個勇敢的臺灣人，不要一天到晚要到對岸去。

現在他從只做臺灣人到承認自己是堂堂正正的中國人，中間經歷了怎樣的徹悟轉折外界不得而知，但君子論跡不論心，只要所言所行有利兩岸關系，能促進同胞團結，就應該給予肯定，大可不必在此時跟著民進黨、三民自一道圍剿他們眼中的“叛將”，質疑他發言的動機與忠誠。

而與呂禮詩的轉折形成反差的是，在島內有些人當年也是唾棄綠色價值的，論火力比呂更勝一籌。但相較“小艦長”完成中國人身份認同的復歸，自賴清德上臺以來，這些人走向的則是血緣與家族的復歸，以至徹底淪為綠營幫兇。在立法機構改革法案朝野攻防、在大罷免、在花蓮馬太鞍溪潰堤、在光電弊案綠營權貴勾結套利、在綠檢媒一體，利用司法當政爭工具清算政敵、在1.25兆防務特別條例等重大議題上，都看不到他們對民進黨當局的任何批判監督，反而看到配合民進黨助獨為虐，露出的綠色獠牙。

這些人越稱自己沒變，越難掩立場暴露；越強調所謂超越統獨的道德，越藏不住他們罔顧兩岸關系大是大非的不道德。面對批評，當他們不敢以事實為依據回應質疑，只敢躺在過去的功勞簿上說嘴，解釋就變成了掩飾與矯情，讓人們一眼望穿何為行跡敗露后的心虛與鄉愿。