【人物】西昌古城巷陌走出的“畫學博士”——馬駘||陳 林

西昌古城巷陌走出的

“畫學博士”

馬駘

陳 林

初聞馬駘先生之名，是在一次友朋聚會上。其曾孫州一醫院職工馬慶生先生侃侃而談，言語間勾勒出半部西昌畫史，滿座賓客無不對其曾祖父馬駘的藝術造詣與人格風范肅然起敬。席間得知，云南某文化公司正籌拍馬駘紀錄片，意在重現這位漸被故鄉淡忘的大畫家。我心里十分向往，于是廣搜文獻，走訪舊居，試圖重現這位藝術先賢的生命軌跡與精神世界。慶生十分熱心，為我提供了大量一手資料,對此萬分感謝。

一、艱辛問道：從邛池畔到名師門

1886年，馬駘出生于西昌吉羊巷一個清寒的回族家庭，父母按字輩給他取名馬子驤。祖父馬寶珍以販羊為業，家道尚屬殷實，至其父馬光榮時已漸趨沒落。馬駘兩歲失去父親，依賴兄長馬俊臣（乳名馬子俊）裱畫為生。其兄善于裱褙，亦通扎燈、善捏塑，生意尚足以維系一家數口生活。

幼年馬駘常在兄長的裱畫鋪中嬉戲，耳濡目染，對書畫心生癡慕。常以手、竹篾、木炭于地上摹畫，形神初具。兄長見其天資聰穎，于是給他筆墨，引導他習畫。到五六歲，家人唯恐他耽誤于店鋪隨意臨摹而埋沒才性，就送他入回族私塾啟蒙。十年間，馬駘熟讀經史，然而他心之所系，仍在丹青。每得閑暇，必返鋪中潛心摹寫，筆墨漸熟，志趣愈堅。家人遂將其送至西昌名畫家周鏡塘門下，開始進入正軌。

周鏡塘畫藝融貫南北，工寫兼擅，尤精山水人物。其人心胸開闊，是西昌最早剪辮者之一，且他惜才如命。馬駘拜師時已有根基，唯點染、烘托及翎毛花卉之生動稍微欠缺。周先生因材施教，系統傳授技法，更勉勵他“師法自然”，以求突破。馬駘穎悟勤懇，得名師指點，進境神速，深得周老師器重。周先生常以心得相授，更將平生心血《瀟湘八景圖》付予馬駘，囑咐他潛心體悟，自成一家。

周鏡塘不僅是畫師，更是人生導師。他告誡馬駘：藝無止境，不可囿于邊陲，當游歷名山大川，尋師訪友，開闊胸襟，錘煉筆墨。1912年陰歷五月十七，馬駘與女兒同月同日生，在他與女兒共同生日那天，吃過生日飯后，他仍毅然辭親遠游求學，彼時女兒毓英也只有四歲。他以“企周”為字，既寓意追慕老師周境塘之志，也表示不忘師恩之心。

二、萬里壯游：筆底煙云紀征程

馬駘最初打算北上成都，因匪患阻隔路途，無奈折返后取道會理赴昆明。在會理得郵政局長李梓謙相助，帶著李梓謙的信函到昆明訪同鄉李策安。同鄉為他在官府謀了一個職位，但馬駘志不在此，一心想徜徉山水，師法造化。于是，他遍訪云南勝跡，然后轉道貴州，最后終于到了成都。

在成都，馬駘賣畫為生，后與友人共創《神州畫報》并任主編。其間發表多幅諷喻時政的漫畫，筆鋒犀利。如《騾子入城圖》，繪兩騾子，一空一滿，畫上題字“進城騾子輕，出城騾子重”，影射省議會議長羅倫（字子青）貪腐鐵路股款；另作《胡兒牧豬圖》，諷喻川督胡景伊專權跋扈。此類作品觸怒權貴，馬駘不得不避禍到川南川東。

他順江東下，經宜賓、萬縣，出夔門、過三峽，一路飽覽奇景，創作了《萬縣盤盤石》《夔門》《巫山全景》等寫生佳作，這些作品后來都輯入《馬駘畫寶》。到漢口稍微短駐后，很快又返回蜀中，因為他一直魂牽夢繞著那“難于上青天”的川北蜀道。他聽說甘肅綏遠都統馬福祥禮遇回族才士，于是穿越秦嶺棧道，一路賣畫籌措旅行資費，抵達西北。他先到西寧祭祖，后經引薦拜謁了馬福祥。馬都統與他相見甚歡，對他禮遇有加，竭力推薦他的畫，馬駘因此聲名鵲起于西北。積累了一定資金后，他再啟程，經中原名勝，終于到了心中向往的江南人文薈萃之地——上海。

三、滬上淬煉：融通古今成一家

1921年，馬駘到達了上海。當時的上海既是繁華商埠，亦是藝術重鎮，畫壇名家云集。初時，其畫風被視為“川派”，略帶江湖氣，未受重視。馬駘深深地自我反省，感悟到中國畫貴在詩、書、畫交融，于是拜入書法大家曾熙（農髯）門下，研習書藝畫理。

曾熙熔鑄碑帖，書風寬博，與李瑞清并稱“北李南曾”。在他點撥下，馬駘書畫題款與文學修養日益精進。當時，張善子、張大千兄弟也在曾老師門下求學。馬駘與張善子志趣相投，結為異性兄弟。張善子深知馬駘畫路寬廣、技法全面，于是請他教導幼弟張大千。張大千對這位兄長兼師長甚為敬重，虛心受教。馬駘畫藝由此臻于化境，被老師曾農髯稱贊為“當代畫學博士”。

經長期寫生積淀與上海多年淬煉，加之與上海藝壇名流的切磋砥礪，馬駘藝術生命絢爛綻放。馬駘與田恒（田寄葦）等人在上海共同創辦“青年書畫會展覽”，并出版了《畫乘》；1924年，“上海書畫聯合會”成立，馬駘為其中活躍成員，他的作品常刊于會刊《墨海潮》。當時，他也與徐悲鴻、劉海粟、黃賓虹等共同執教于上海美專。

1925年起，馬駘傾力編繪《馬駘畫寶》（又名《自習畫譜大全》），由黃賓虹作序，康有為題詞贊其為“鳳毛麟角”。這本書于1928年石印出版，此后一再重版，影響深遠。1928年，他與黃賓虹、張善子、張大千等組建“爛漫社”；次年，又成為“蜜蜂畫社”首批成員。1929年，《企周畫剩》第一集出版，其師曾農髯題寫封面。該畫冊附有很多精彩畫例，所列畫科達十數種，可見其技藝之博大精深。1930年，為紀念并傳承書畫大師曾熙和李瑞清，馬駘與張大千等共同成立了著名藝術社團“曾李同門會”，馬駘被公推為11位執行委員之一。該會規模和影響巨大，被譽為民國時期上海書畫社團之最。

1931年，其《峨眉雪霽圖》入選《當代名人畫海》。同年，“蜜蜂畫社”發展為第一個向政府正式注冊的“中國畫會”，馬駘與張大千等共同任執行委員。

三十年代，馬駘畫名聲越來越大，于是應日本帝國畫院的邀請，赴東京舉辦個人畫展，觀者如潮，聲名遠播。此后，其作品陸續展于倫敦、巴拿馬、香港、新加坡等地，獲“世界畫筆”的美譽，成為蜚聲國際藝壇的大畫家。

四、家國丹心：筆墨寄懷訴衷腸

卑微的出身、漫長的行旅、非凡的才情，使馬駘得以深入體察民間疾苦與社會百態。身處內憂外患的動蕩時代，他并未沉溺于藝術象牙塔，而是心系家國，情牽桑梓。

寓居上海期間（約1921-1938年），他常將見聞與思考書信告知故鄉親友。1936年他致信李梓謙：“惟時局不靖……倘不幸再發生戰爭，則人民只有一死而已……所望化除內戰，與倭一決為快。....”1937年“八一三”事變后，他將日寇暴行詳細寫信告訴家鄉友人李梓謙、姚燦如等人。友人將其信抄錄六大張，題為《昨日黃花》張貼于城墻，極大地激勵了西昌民眾的抗日斗志。

馬駘曾兩渡東洋舉辦畫展，在東洋有許多友人，但在中日戰爭爆發后，他毅然斷絕與日一切藝術交流活動，并帶頭抵制日貨。這在當時海派畫家甚至全國藝術家中都是極其罕見的；馬駘多次捐出自己的書畫作品義賣，籌措資金支持東北抗戰；1931年十月三日《新聞報》發表了他的《救國的一點貢獻》一文，文中說，“自倭寇占我沈陽消息傳出，實令我憂心沖動。至今旬日，天天看報上沈間消息。實在憤懣到極點，真實食不甘味,夜不安枕。我愿同道書畫家，即日團結，宣布脫離中日藝術協會，并永遠不合作...”足見其愛國情深。

長女馬毓英十八歲時，馬駘寄去《木蘭從軍圖》，并附信囑咐她“學花木蘭樣，對雙親行孝，為國家御外寇”。毓英于是下鄉教書以報國。馬駘聽說后倍感欣慰，特將自己在上海發表的抗日題材作品剪貼成冊寄予女兒，作為美術與時事教材。其中如《堅決抗日到底的馬占山將軍》《萬眾一心鑄成新的長城》等作品，筆觸激昂，充滿吶喊之力。

他亦深懷桑梓之情。1929年，西昌籌備修縣志，向他征稿，他即精心繪制“八景六名勝圖”十四幅，制成鉛版寄回，后載于1941年版《西昌縣志》卷首。鉛版今保存在西昌文化館，成為珍貴鄉史文獻。他作畫常署“建昌馬”“邛池漁父”，以示不忘家鄉西昌。

五、悲涼晚景：天才隕落遺韻長

正當馬駘藝術日臻化境、聲譽日隆之時，悲劇驟然降臨。他的獨子（與繼室劉文玉所生）在“八一三”期間死于日機轟炸，中彈身亡。晚年本已體弱的馬駘，遭此喪子巨痛，悲憤難抑；加之避禍蘇州時，他上海寓所（即工作室“一粟浮家”）慘遭盜竊，幾十年精美畫作及收藏精品被洗竊一空。國破家亡，打擊沉重，他未能承受終致沉疴不起，于1938年正月初三在上海法租界西門路寓所辭世，年僅五十二歲。其身后事由朋友出資料理葬于上海大場公墓，墓碑上題有，“書畫人馬企周先生之墓”。聞者無不哀慟。

馬駘之悲，不僅在于生前坎坷，亦在于身后長期被故鄉遺忘。這位成就卓著的畫家、理論家兼教育家，因長期寓居滬上、英年早逝，加之時代動蕩與地方文化記憶的斷層，竟致聲名湮沒多年，某些出版社出版他的畫作時竟然將他誤標為清朝人，1984年四川政協征集蜀中近代文化名人時，也誤認為他不是四川人而未被提名。直至近年，隨著文史工作的深入與文化自覺的提升，其價值才被重新發現。

所幸時光終未掩沒珠玉。其作品被收入《中國近代畫家選集》，《馬駘畫寶》等著作不斷再版；《涼山州志》《西昌縣志》《西昌市志》都記錄了馬駘的非凡人生；我有個心愿，就是讓馬駘事跡能錄入四川省方志辦的相關文獻，讓先賢馬駘能激勵更多的人成就更輝煌的人生；故鄉西昌亦在其吉羊巷故居舊址建成“馬駘美術館”，對外開放。館門懸有州政協文史專家陳云庚先生所撰楹聯，恰可概括其一生志業與風骨：

邛池煙波總關心，萬里縈懷稱漁父

鏡塘訓迪恒在耳，一生俯首號企周

六、藝術澤溉：寶典流芳啟后人

據《西昌縣志》載，馬駘在滬出版有《馬駘畫寶》《企周畫集》《馬駘畫問》《企周畫剩》《四言畫訣》《馬駘畫訣》六種著作。其中，《馬駘畫寶》體系恢宏，涵蓋山水、人物、花鳥諸科，融技法傳授與藝術感悟于一爐，堪稱近代畫學教科書之典范，惠澤數代習畫者。它不僅是一位畫家畢生探索的結晶，更是一座連接傳統與現代、地方與世界的藝術橋梁。

這位從西昌小巷走出的“畫學博士”，終以他不朽的筆墨，回歸了故鄉的記憶，也回歸了中國美術史的星空。

來源：陳林雙拐走天下

作者：陳 林