這個(gè)富可敵國(guó)的小鎮(zhèn)，憑什么成為江南的“文化心臟”？

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（來(lái)源：九行Travel）

又到了“買書如山倒，讀書如抽絲”的世界讀書日。現(xiàn)在的人已經(jīng)可以把海量的書塞進(jìn)手機(jī)或者平板輕松帶走，而以前的“硬核”讀書人，是真的會(huì)為了藏書蓋一座樓。比如在浙江南潯，這里有著中國(guó)近代規(guī)模最大、功能最齊全的私家藏書樓——嘉業(yè)堂。

在一眾江南水鄉(xiāng)之中，南潯不是最火的那一個(gè)。但這里有富可敵國(guó)的巨富之家，有耕讀傳家的人文精神，更有沉淀千年的江南文化底蘊(yùn)。春風(fēng)起，下江南，這個(gè)面積僅有兩平方公里的小鎮(zhèn)，為什么在大變局之中能夠舉起傳承文脈的火炬？

提起江南古鎮(zhèn)，大眾的傳統(tǒng)印象往往停留在“小橋流水人家”的恬淡生活。但在南潯，你看到的是財(cái)富傳奇，更是文化方舟。一座藏書樓的命運(yùn)，折射的是半部中國(guó)近代史。

△南潯古鎮(zhèn)。（圖/趙高翔 攝）

在那個(gè)沒有云端備份、沒有數(shù)字化存儲(chǔ)的年代，紙質(zhì)古籍就是中華文明最珍貴的文化記憶。清末民初，軍閥混戰(zhàn)，神州大地生靈涂炭。普通人掙扎求生，歷代積累的文獻(xiàn)典籍更是面臨毀壞的危機(jī)，于是便有了南潯嘉業(yè)堂。

嘉業(yè)堂由南潯富商劉承干所建，他決定建樓藏書，動(dòng)因之一是1907年的皕（bì）宋樓事件。當(dāng)時(shí)，湖州商人陸樹藩因救濟(jì)災(zāi)民且經(jīng)商失敗而破產(chǎn)，不得不將家傳的藏書全部售與日本三菱商事創(chuàng)始人巖崎彌之助。包括一批珍貴宋版書在內(nèi)的古籍流落東洋，也引發(fā)大量日本書商攜重金來(lái)中國(guó)購(gòu)買典籍。劉承干為避免更多古籍流散海外，奔走于沒落世家之間，花費(fèi)重金廣泛搜羅珍本古籍，后又歷時(shí)4年修建了嘉業(yè)堂藏書樓，以妥善保存這些珍貴的文獻(xiàn)。

△嘉業(yè)堂藏書樓。（圖/丁俊豪、顧律敏 攝）

巔峰時(shí)期，嘉業(yè)堂藏書量高達(dá)六十萬(wàn)卷，僅宋元秘本就有數(shù)百種，其中還有42冊(cè)《永樂(lè)大典》，以及宋刻本“前四史”（《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》）等珍品。這些書籍經(jīng)歷戰(zhàn)亂，艱難保存至今。特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉承干與鄭振鐸、張?jiān)獫?jì)等文化人士合作，將珍貴古籍轉(zhuǎn)運(yùn)至大后方，使其免遭日軍劫掠。嘉業(yè)堂的意義已經(jīng)超出了傳統(tǒng)私人藏書樓，而是于亂世之中為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承打造的一艘“諾亞方舟”。

更為難得的是，劉承干自建藏書樓之初，就秉承“為民藏書”的理念，不僅聘請(qǐng)圖書保管人員，向公眾開放閱覽，還延請(qǐng)目錄學(xué)家整理，并自費(fèi)出資印刷出版書籍，讓孤本圖書得以被更多的人了解利用。在借閱者的名單中，既有梁?jiǎn)⒊⒉淘嗟戎麑W(xué)者，也有唐長(zhǎng)孺（其從舅即劉承干）這樣的青年學(xué)生。正是得益于嘉業(yè)堂藏書的滋養(yǎng)，唐長(zhǎng)孺日后成長(zhǎng)為一代魏晉南北朝史大家。

在人生的末期，劉承干將歷經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩幸存下來(lái)的藏書連同藏書樓一起捐獻(xiàn)給了剛剛成立的新中國(guó)，成為浙江省圖書館古籍收藏的重要來(lái)源，這批飽含中國(guó)人文化記憶的故紙終于不必再顛沛流離。

△南潯古鎮(zhèn)，已重歸往日平靜。（圖/顧律敏 攝）

南潯民間曾有一句廣為流傳的順口溜：“四象八牛七十二金狗”，堪稱晚清民國(guó)時(shí)期南潯版的“福布斯富豪榜”。在南潯，家產(chǎn)達(dá)千萬(wàn)兩白銀以上的稱之為“象”，五百萬(wàn)兩以上的稱之為“牛”，百萬(wàn)兩以上的稱之為“狗”。實(shí)際上，“四象”的財(cái)富已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一千萬(wàn)之巨，而嘉業(yè)堂主人劉承干正是出自“四象”之一的劉家，因此他才能有建造龐大藏書樓的能力。

△近代南潯商幫以“四象”劉、張、龐、顧四家為代表，是一個(gè)極有實(shí)力的區(qū)域商業(yè)集團(tuán)。（圖/張琪 制）

南潯產(chǎn)絲，又占據(jù)臨近上海的地利，這里絲商們很早就吃到了對(duì)外貿(mào)易的紅利，他們主要售賣質(zhì)地極佳的“輯里湖絲”。生絲由南潯的水道運(yùn)出，運(yùn)抵上海，再裝上遠(yuǎn)洋巨輪銷往歐美。靠著這種地方名產(chǎn)完成資本原始積累，而后涉足銀行、房地產(chǎn)、典當(dāng)、娛樂(lè)等等行業(yè)，南潯商幫最終積累了令人咋舌的財(cái)富，締造了“湖州一個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”的商業(yè)神話。

△南潯能夠走出實(shí)力雄厚的富商群體，與其臨近上海、杭州、蘇州等城市的位置關(guān)系密切。（圖/夜鳴蟬 制）

手握重金的南潯巨富們，展現(xiàn)出了獨(dú)具中國(guó)特色的“老錢風(fēng)”，他們的錢沒有花在享樂(lè)上，或者說(shuō)，他們有自己的享樂(lè)方式。

這種“享樂(lè)”簡(jiǎn)單概括就是“富而好文”。同為南潯“四象”之一的張氏家族，其繼承人張石銘的家宅懿德堂前后五落四進(jìn)，共有中、西式樓房244間。頂級(jí)豪宅之中，是張石銘的雙面人生，一手掌控商業(yè)帝國(guó)，比如號(hào)稱“不到大世界，枉來(lái)大上海”的大世界游樂(lè)場(chǎng)，就建在張家的地皮上；另一手，把玩金石舊藏，參與發(fā)起西泠印社。更傳奇的或許還是他的堂弟張靜江，同樣繼承大筆家產(chǎn)，他曾經(jīng)資助同盟會(huì)活動(dòng)，被孫中山稱為同盟會(huì)成立以來(lái)“出資最勇而多者”。

△張石銘故居（圖/顧律敏 攝）

南潯商人的處世哲學(xué)在建筑風(fēng)格上可見一斑。比如劉氏梯號(hào)，如果你站在外街看，這高宅大院就是極其標(biāo)準(zhǔn)、古樸的江南民居，粉墻黛瓦，與環(huán)境融為一體。可當(dāng)你一踏入院內(nèi)，視線之內(nèi)便到處是彩色玻璃、羅馬柱、歐式雕花，而且很有可能是來(lái)自法國(guó)的定制產(chǎn)品。他們?cè)谏虡I(yè)上擁抱世界，在生活中享受西洋產(chǎn)品，但在江南這片故土上，依然保持著中國(guó)士大夫的溫良。

△劉氏梯號(hào)俗稱“紅房子”，建筑風(fēng)格中西合璧。（圖/李曉宇 攝）

劉氏家族的私家園林小蓮莊可以說(shuō)是江南園林在南潯的集大成者。外園以十畝荷花池為主體，錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓閣之間盡是百年樹齡的古樹，莊名也是致敬元代畫家趙孟頫的蓮花莊，體現(xiàn)出了南潯富商群體的儒商本色。

△小蓮莊歷時(shí)40年建成，是劉家的私家花園和家廟，占地二十七畝。（圖/趙高翔 攝）

傳奇的家族史與中西合璧的建筑群，撐起了南潯古鎮(zhèn)的骨架。真正讓這座古鎮(zhèn)活著的，是古鎮(zhèn)中的市井氣息。

△南潯古鎮(zhèn)自帶悠然自得屬性。（圖/趙建平 攝）

中國(guó)人講究“不時(shí)不食”，南潯人自然懂得如何用樸素的食材，烹制出整個(gè)江南的春天。

清晨必須從一碗雙交面開始。所謂“雙交”，是指面上的兩種澆頭：酥肉和爆魚。現(xiàn)在正是春天，時(shí)令的春筍與地菜（薺菜）也是雙交面最好的配角。丁蓮芳的千張包透著江南的精細(xì)；馬蘭頭拌香干是春天最解膩的涼菜；螺螄與河蚌在猛火爆炒中釋放出極致的鮮味；還有那軟糯清甜、帶著草本香氣的麥芽塌餅……一到春天，南潯人的餐桌就被各種各樣的“鮮”所統(tǒng)治。

在南潯，河道就是“馬路”。游人只需花上三塊錢，就能像乘公交地鐵一樣搭乘本地人日常出行的水上巴士。槳櫓攪動(dòng)水面，春風(fēng)輕柔吹拂，貼著水面從兩岸的春和景明之中看過(guò)去，老奶奶在河邊談天，老爺爺在廊檐下閑坐，古鎮(zhèn)的寧?kù)o自得都在這幅畫面里了。

△南潯古鎮(zhèn)的居民和水的關(guān)系一向親密。（圖/顧律敏 攝）

南潯呈現(xiàn)的是一種原汁原味的“中式夢(mèng)核”。沿著河道蜿蜒而建的百間樓，是明代禮部尚書董份為女眷修建的居所，如今已是保存最為完好的沿河民居建筑群，承載著水鄉(xiāng)人的日常。

△百間樓。（圖/馬斌 攝）

而洪濟(jì)、通津和廣惠三座古橋靜靜矗立在水道之上。百年前，這三座橋曾是輯里湖絲的集散中心，無(wú)數(shù)商人由此出發(fā)，走向財(cái)富之夢(mèng)。南潯在后來(lái)的工業(yè)化浪潮中，失去了生絲生產(chǎn)交易中心的地位。然而，古橋如今依然在春風(fēng)中守望著這片富庶之地，負(fù)責(zé)連接兩岸的游人如織。

△南潯古鎮(zhèn)春日。（圖/顧律敏 攝）

當(dāng)年的南潯儒商，在動(dòng)蕩的變局中賺取了來(lái)自世界的財(cái)富，又用這筆財(cái)富護(hù)住了中國(guó)人的古典文獻(xiàn)與人文精神。南潯的中式“老錢風(fēng)”，其實(shí)是對(duì)自身文化的自信和熱愛。南潯這座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，本身就像一個(gè)“孤本”，正以它獨(dú)有的方式傳承文脈。春光正好，不如下江南。

△江南水鄉(xiāng)，處處是景。（圖/顧律敏 攝）

參考資料

【1】《浙江絲綢名商巨子：南潯四象》董惠民 等

【2】《傳承中華文脈的嘉業(yè)堂藏書樓》劉東超

【3】《勘破狐貍窗》吳真

本文首發(fā)地道風(fēng)物，編輯：伊森 、=G