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雪落徽州嶺 潑墨起寒煙
——程波丈二沒骨潑墨山水的藝術(shù)語言與精神重構(gòu)
文:墨馬平川
當(dāng)代沒骨潑墨寫意大家程波的丈二巨制《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》,以徽州雪景為載體,將新安畫派文脈、沒骨法革新與大寫意精神熔鑄一體,構(gòu)建了當(dāng)代山水的新范式。本文從筆墨語言、空間營造、意象表達(dá)與文化根脈四個維度,探析作品如何通過“以水馭墨、亂中藏法”的技法突破,實(shí)現(xiàn)對徽州山水精神性的重構(gòu),揭示其在當(dāng)代中國畫轉(zhuǎn)型中的學(xué)術(shù)價(jià)值與藝術(shù)貢獻(xiàn)。
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丈二宣,近四米的橫向尺幅,不僅是物理空間的延展,更是對藝術(shù)家筆墨駕馭能力與精神格局的終極考驗(yàn)。在當(dāng)代山水畫壇,能駕馭此等尺幅且保持氣韻貫通者寥寥,程波的《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》卻以酣暢淋漓的潑墨沒骨大寫意,為徽州雪景寫下了一部當(dāng)代水墨史詩。作為新安畫派的當(dāng)代新枝,程波以安徽績溪為文化根脈,四十余年沉潛徽州山水,獨(dú)創(chuàng)“以水馭墨、亂中藏法”的沒骨潑墨體系,打破傳統(tǒng)皴法桎梏,讓筆墨在生宣上自由生發(fā)又暗藏法度。《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》正是其藝術(shù)理念的集中呈現(xiàn):以徽州的雪為引,以潑墨為骨,以沒骨為韻,在黑白灰的交響中,將徽州山水的蒼勁、空靈與人文底蘊(yùn)推向極致。
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二、筆墨革新:沒骨潑墨的技法突破與美學(xué)建構(gòu)
(一)以水馭墨:液態(tài)的哲學(xué)表達(dá)
程波的潑墨技法,核心在于“水”與“墨”的辯證博弈。在《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》中,他摒棄了傳統(tǒng)山水畫“先骨后肉”的程式,以水為媒,讓焦墨、濃墨、淡墨、宿墨在丈二宣上劇烈碰撞、交融、滲透,形成“潤而不浮、燥而不枯”的獨(dú)特質(zhì)感。焦墨以狂放的線條勾勒山骨,筆蹤時隱時現(xiàn),亂中藏法,似黃山的奇松怪石,蒼勁而不刻板;淡墨以大面積潑灑暈染出徽州嶺的氤氳寒煙,墨色從濃到淡的過渡渾然天成,如云霧般在山間流動;留白則化作漫天飛雪,白點(diǎn)疏密錯落,與濃墨的山體形成強(qiáng)烈對比,營造出“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的荒寒意境。這種“調(diào)水—潑墨—暈染—凝形”的創(chuàng)作路徑,讓水墨不再是顏料,而是承載宇宙元?dú)獾囊簯B(tài)哲學(xué),恰如道家“玄之又玄,眾妙之門”的奧義,在水與墨的交融中,徽州的雪、山、云、霧都化作了流動的氣韻。
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(二)沒骨新境:破界而生的寫意語言
傳統(tǒng)沒骨法多用于花鳥,程波卻將其創(chuàng)造性地運(yùn)用于山水,實(shí)現(xiàn)了對沒骨法的顛覆性再造。在這幅作品中,他幾乎不用傳統(tǒng)的皴擦技法,而是通過墨色的濃淡、干濕、聚散來塑造山體的體積與層次。山體的陰陽向背,全由墨色的自然暈染而成,濃墨處如巖石的肌理,淡墨處似積雪的反光,筆痕隱于墨韻之中,卻又處處可見筆意。這種技法并非對傳統(tǒng)的背離,而是對“寫意”精神的回歸:寫意的核心在于寫心、寫氣,而非摹形。程波以沒骨法寫徽州雪景,寫的不是某一座具體的山,而是他心中的徽州,是徽州山水在雪天里的精神本真。紅墻黛瓦的徽派建筑點(diǎn)綴于山間,與黑白的水墨形成強(qiáng)烈的色彩對比,既保留了徽州的地域標(biāo)識,又不破壞整體的寫意氛圍,堪稱點(diǎn)睛之筆。
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三、空間營造:丈二宣上的虛實(shí)相生與氣韻貫通
丈二宣的橫向尺幅,為程波的空間營造提供了廣闊的舞臺。作品采用散點(diǎn)透視,將徽州嶺的連綿山脈鋪展于畫面之上,前景的荒草、中景的村落與寺廟、遠(yuǎn)景的雪山,層層遞進(jìn),卻又在潑墨的暈染中融為一體,打破了傳統(tǒng)山水畫的固定空間程式。前景的墨色濃重,以焦墨寫荒草,筆意狂放,如寒風(fēng)中搖曳的枯枝;中景的墨色漸淡,以淡墨暈染出山間的寒煙,紅墻黛瓦的建筑若隱若現(xiàn),仿佛藏于云霧之中;遠(yuǎn)景的雪山則以留白與淡墨結(jié)合,與天空的灰調(diào)融為一體,營造出“山外有山,天外有天”的深遠(yuǎn)意境。
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這種空間處理方式,正是新安畫派“計(jì)白當(dāng)黑”美學(xué)思想的當(dāng)代演繹。程波通過墨色的虛實(shí)、濃淡、疏密變化,讓畫面形成了強(qiáng)烈的節(jié)奏感與韻律感,漫天飛雪的白點(diǎn),既是雪景的具象表現(xiàn),也是畫面的節(jié)奏符號,它們打破了大面積墨色的沉悶,讓畫面充滿了靈動之氣。整個丈二宣上,墨、水、白、紅相互交織,一氣呵成,毫無割裂之感,體現(xiàn)了程波對大尺幅作品超強(qiáng)的整體駕馭能力。
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四、意象表達(dá):徽州雪景的精神性重構(gòu)
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(一)荒寒之境:文人精神的當(dāng)代回響
徽州的雪,是冷的,也是靜的。程波在《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》中,以潑墨的狂放寫雪景的荒寒,以寫意的空靈寫徽州的靜謐,構(gòu)建了一個極具文人精神的荒寒之境。畫面中,沒有喧囂的人群,沒有世俗的煙火,只有連綿的雪山、漫天的飛雪、隱于山間的村落與寺廟,以及江面上一葉扁舟的漁者。這一漁者的形象,既是徽州山水的點(diǎn)綴,也是程波精神的自喻——在當(dāng)代浮躁的藝壇中,他如孤舟漁者般,守著徽州的文脈,守著水墨的本真,不隨波逐流,不媚俗跟風(fēng)。這種荒寒之境,不是消極避世,而是一種精神的堅(jiān)守,是對傳統(tǒng)文人畫“逸品”境界的當(dāng)代詮釋。
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(二)徽州文脈:地域精神的藝術(shù)轉(zhuǎn)化
程波作為安徽績溪人,對徽州山水有著刻入骨髓的情感。他四十余年深耕徽州文化,傾力保護(hù)孔靈汪家大院、龍川胡宗憲尚書府等明清古建筑,對徽州的山水、人文、建筑有著深刻的理解。
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在《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》中,他沒有刻意描摹徽州的某一處具體景觀,而是將徽州山水的精神內(nèi)核提煉出來:黃山的奇、新安江的秀、徽派建筑的雅,都化作了筆墨里的氣韻。山間的紅墻黛瓦,是徽州的文化符號;連綿的山脈,是徽州的地域風(fēng)骨;漫天的飛雪,是徽州的空靈之氣。程波以潑墨沒骨的方式,將徽州的地域精神與大寫意的筆墨語言完美融合,讓作品既有強(qiáng)烈的地域標(biāo)識,又有超越地域的藝術(shù)感染力。
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五、學(xué)術(shù)價(jià)值:當(dāng)代中國畫轉(zhuǎn)型中的程波范式
程波的《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》,不僅是一幅成功的山水作品,更是當(dāng)代中國畫轉(zhuǎn)型中的一次重要探索。他的藝術(shù)突破,體現(xiàn)在三個層面:
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其一,技法層面,將沒骨法與潑墨大寫意結(jié)合,打破了傳統(tǒng)山水畫的技法桎梏,構(gòu)建了“以水馭墨、亂中藏法”的新筆墨體系,為當(dāng)代山水畫提供了新的技法路徑;
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其二,精神層面,以徽州文脈為根,以大寫意為魂,實(shí)現(xiàn)了地域文化與寫意精神的深度融合,讓傳統(tǒng)山水畫在當(dāng)代語境下煥發(fā)新的生機(jī);
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其三,尺幅層面,以丈二巨制駕馭沒骨潑墨,打破了大尺幅作品“空、散、亂”的通病,實(shí)現(xiàn)了大尺幅與大寫意的完美統(tǒng)一,證明了當(dāng)代水墨同樣可以駕馭大場面、大格局。
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程波的藝術(shù),不是對傳統(tǒng)的簡單繼承,也不是對西方的盲目跟風(fēng),而是立足本土文化,在傳統(tǒng)與當(dāng)代、東方與西方之間,走出了一條屬于自己的道路。他的《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》,正是這種藝術(shù)理念的集中體現(xiàn),為當(dāng)代山水畫壇提供了一個重要的范式參考。
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六、結(jié)語
丈二宣上,潑墨縱橫,雪落徽州,寒煙四起。程波的《雪落徽州嶺 潑墨起寒煙》,以沒骨潑墨大寫意的方式,為徽州雪景立傳,為新安文脈續(xù)脈,為當(dāng)代水墨開新。作品中,水與墨的交融,虛與實(shí)的相生,狂放與空靈的碰撞,共同構(gòu)建了一個極具精神張力的水墨世界。程波以數(shù)十年的筆墨深耕,以對徽州山水的赤誠之心,以對大寫意精神的深刻理解,在丈二宣上,寫下了一部屬于當(dāng)代的徽州水墨史詩。這部史詩,不僅是徽州山水的寫照,更是程波藝術(shù)精神的寫照,是當(dāng)代中國畫轉(zhuǎn)型中的一抹亮色,將為后世留下深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)價(jià)值與藝術(shù)影響。
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程波,號瑞居堂人,安徽績溪人,現(xiàn)居北京。新安文脈當(dāng)代核心傳承人、徽文化古建筑保護(hù)先行者、資深古玩字畫鑒賞家,當(dāng)代沒骨潑墨大寫意徽州山水開派大家。
現(xiàn)任新漢畫學(xué)派常務(wù)副主席兼外聯(lián)部主任、北京中國網(wǎng)書畫院副院長、志愿軍研究書畫院副院長;受聘中國人民大學(xué)客座教授、江蘇省收藏家協(xié)會顧問。擁有中國陶瓷非遺傳承大師、安徽工藝美術(shù)大師、陶瓷藝術(shù)大師、美術(shù)家協(xié)會會員等資質(zhì),兼任績溪浧窯陶瓷藝術(shù)館館長。
深耕書畫創(chuàng)作與文物鑒藏四十余年,傾力保護(hù)孔靈汪家大院、龍川胡宗憲尚書府等明清古建筑,堅(jiān)守徽文化傳承使命。八十年代起,師從上海中國畫院副院長孫學(xué)銘二十余載,后求教于北京名家王喆希,深研傳統(tǒng)筆墨,博采眾家之長。
立足新安畫派文脈,獨(dú)創(chuàng)沒骨潑墨大寫意徽州山水,作品筆墨飽滿、氣韻生動,雄闊大氣且恪守古法,以創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)拓展新安畫派當(dāng)代藝術(shù)邊界,自成一派。
作品屢登北京奧運(yùn)會、南京青奧會、北京冬奧會等國家級重要展覽并被永久收藏,斬獲全國藝術(shù)大展金銀獎數(shù)十項(xiàng),深得海內(nèi)外藝術(shù)界、收藏界認(rèn)可,多件精品被各大博物館、專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)珍藏,是當(dāng)代集藝術(shù)創(chuàng)作、古玩鑒藏、文脈傳承于一體,兼具學(xué)術(shù)高度與時代影響力的藝術(shù)名家。
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