在我們閩南地區,上墳掃墓有個規矩:“先拜后土,再拜先人”。
從小到大,跟著大人去山上掃墓,到了地方之后,第一件事并不是直奔墓碑,而是要先到墳墓旁邊的小土堆。擺放供品、香燭、金紙,等流程都走完一套之后,才能轉身去祭拜祖先。
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有意思的是,祭拜“后土”的供品、金紙、香燭都要單獨準備,不能和祭拜祖先的混一起。也就是說,每次掃墓,都要準備兩份東西。
小時候我就很納悶:“后土”到底是何方神圣,家家戶戶祭拜祖先之前都要先祭拜他。
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墳墓旁邊的“后土”
以前基本上都是土葬,人死后就會找一塊墓地長眠。在墓地旁邊設個“后土”神位,就是為了守護逝者的安寧,請了個“保護神”。
墓地設置“后土”的位置也很有講究,按照“男左女右”的規則來放。
如果逝者是男性,“后土”就放在墓的左邊;如果逝者是女性則放在右邊。如果是夫妻合葬的墓穴,左右兩邊就都會設一個。
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說法一:“后土”就是“土地公”!
小時候曾經曾經問過長輩,“后土”是什么神祇?長輩說:他就是“土地公”!
在我們閩南,“土地公文化”滲透到了生活的方方面面。家里的佛龕供著,祠堂里擺著,田間地頭都可以隨處見到用幾塊磚頭隨手搭成的小小“土地廟”。
可別小看那些迷你的“土地廟”,香火可從來沒斷過。在人們的心中,土地公就是守家、守田、守一方水土的神。
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說法二:“后土”是“后土娘娘”
現在有很多神話小說里面,都有“后土娘娘”這位神祇的存在。
按照小說的設定,“后土娘娘”是十二祖巫之一,后來身化輪回,成為掌管“六道輪回”的至高神。
我們在很多影視作品里面也經常會聽到“皇天后土”這四個字,古人發誓動不動就會來一句:“皇天在上,后土在下”。
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人們常說“天公地母”,其中的“地母”就是指后土娘娘,她和“天公”是一對,一陰一陽。
后土娘娘不僅是土地之神,更掌管著陰間。人死后入土為安,靈魂歸陰間掌管,都需要“后土娘娘”罩著。
所以,在墳墓旁邊設立“后土”,一個是表示尊重,一個就是供奉后土娘娘看護墓穴,保佑先人安穩,同時也庇蔭子孫后代。
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靈堂里也有“后土”牌位
最近這些年,推行火葬,已經很少入土了,很多墓地都集中到了靈堂。
你猜怎么著?靈堂里面照樣設立了“后土”牌位。去靈堂祭祖之前,需要先祭拜后土,規矩還是一樣的。
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最后說兩句
在很多地方,都有“視死如生”的觀念了。很多人都信奉神明,逢年過節自然都會進行祭拜。人們覺得,人活著時有神明照看,到了另一個世界,也該有神明繼續護著。
所以,對待逝者就像對待還在世的親人一樣,凡事不肯馬虎。
這種態度,說到底是對生命和死亡的一種實在的尊重。掃墓先拜后土,其實就和在村里拜土地公一樣,都是請這位“守護神”多多關照的意思。
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