作者:趙心放
鶴是鶴科鳥類的通稱,是一種美麗而優雅,其頸、嘴、腳和趾都長,適于在淺水中捕食水中魚蝦的大型涉禽,除南美和南極之外,世界其他大陸都有分布。
在古代中國,鶴因其壽命較長,常被視為長壽的象征。在中國傳統風俗中,鶴常常與神仙聯系在一起,被認為是傳遞吉祥和幸福的使者。如成語“龜鶴延年”,就表達了人們對長壽和吉祥的美好祝愿。在中國古代詩詞中,鶴被賦予了多重寓意,這些寓意不僅反映了古人對自然界的觀察和理解,也體現了他們對美好生活的向往和追求。
古代中國愛鶴的人不少,筆者認為林逋和衛懿公兩人愛的程度古往今來沒有人能與他們比肩,但為啥兩人結局卻大相徑庭呢?的確值得聊聊。
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【一】
林逋(967—1028),字君復,浙江奉化人,北宋著名隱逸詩人。他自幼父母雙亡,家境貧寒,但他不自卑、不躺平,性格恬淡,與世無爭,勤奮好學,才華橫溢。
史料說他一生不娶、無子。筆者卻認為,他是經歷過愛情的。不娶,無子,并不能代表沒經歷過。終身不娶,也可能是用情正深,以此示志。林逋二十年隱居生活,為的是寧缺毋濫,我心匪席吧?有詞《長相思》為證:吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,爭忍有離情?君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結未成,江頭潮已平。
性格恬淡的林逋,蔑視功名利祿,尤其反感當時社會的阿諛奉承和追名逐利的風氣。因此,他選擇了遠離塵囂的杭州西湖孤山作為隱居之地,過著清閑自在的生活。
林逋是有愛好的,他酷愛梅花和仙鶴,自謂“梅妻鶴子”。他種植了不少梅花,并飼養了兩只仙鶴為伴。每當仙鶴飛走,他就會劃著小船回家;而當有客人來訪,童子會放出仙鶴,林逋看到仙鶴在空中盤旋,就知道有客人到來,隨即劃船返家接待。這種超凡脫俗,與自然和諧共處的生活方式,使林逋成為了中國文化史上著名的兩個隱士之一,另一個筆者認為是愛菊花的陶淵明。
我們一起來品析他的詩《山原小梅》詩“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園......”
筆者釋意:
一二句:百花凋零,只有梅花在小園中獨自綻放,它占盡了小園的風情。這里通過對比,突出了梅花的高潔和獨特。
三四句:稀疏的梅枝在清淺的水面上橫斜,淡淡的香氣在黃昏的月光下浮動。這兩句是這首詩的名句,描繪了梅花的清幽之美,通過視覺和嗅覺的描寫,營造出一種靜謐而高雅的意境。
五六句:寒冷的鳥兒想要飛下來,先偷看梅花一眼;如果粉蝶知道梅花的美,一定會為之傾倒。這里通過鳥兒和蝴蝶的反應,側面烘托出梅花的美。
七八句:幸好我可以低聲吟詩與梅花親近,不需要用檀板和金樽來助興。表達了詩人對梅花的喜愛之情,以及一種超脫世俗的閑適心境。
這首詩通過對梅花的描寫,表達了詩人對高潔品格的贊美和追求,同時也反映了詩人淡泊名利、超然物外的人生態度。
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【二】
春秋時代的衛國地處何方?就在現在的河南省鶴壁、安陽地區。春秋時代這里的自然條件不錯,氣候溫和,土地肥沃,植被茂密,山清水秀,是鶴的絕佳棲息之地。鶴在當地是種常見的動物,其優雅的身姿和清脆的叫聲,也受到衛國老百姓的普遍喜愛。
與一般人的喜愛比起來,國君衛懿公更是喜愛得無以復加。他在宮中養了不少鶴,一天到晚把鶴當國寶一樣珍惜著。作為一國之主不上朝理政,整天陪伴鶴玩耍。甚至荒唐到如人一般,給鶴們封官位,享官祿。衛懿公按品質、體姿將鶴們封為不同官階,享受相應的俸祿;衛懿公出游,這些鶴官們也分班侍從,各依品第,乘載于華麗車中。
衛國平白增加了不少的“鶴官”,每個“鶴官”都有各自的侍從、宅第、俸祿、車乘。國庫的錢不夠開支,衛懿公不管大眾的溫飽,下令向老百姓強征。時間久了,老百姓怨聲載道,造成社會不穩定。
衛懿公喜鶴荒了政事的消息傳到相鄰的北狄。北狄是個胡人部落,天生好斗,野心勃勃。他們窺伺衛國日久,早就想趁機撈一把。于是在某一天,趁衛懿公帶著大大小小的“鶴官”外出玩耍的時候,北狄王帶領兩萬精兵突然來襲。懿公聞報嚇得要死,連忙組織人馬迎戰。衛國早已人心渙散了,人們根本不理會國君的命令,士兵難以召集,百姓四處逃命。迫于無奈,衛懿公只好召集少得可憐的近衛軍倉促迎戰。面對兇悍異常的狄兵,這點人馬完全是以卵擊石。最終衛懿公被狄人所殺。據說死的很慘,他身上的肉被狄人分食。
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【三】
為啥都愛鶴,林逋和衛懿公的結局大相徑庭呢?筆者不講大道理,僅從愛好和結果來分析。
林逋作為一介布衣,與世無爭,淡泊名利,低調過日子,他的“梅妻鶴子”,于社會,于老百姓沒有造成任何危害,反而讓人們欣賞他那高潔的情趣。因此他能得到好評,從而得到善終。
衛懿公呢?身為一個國君,理應勤政謀政,強軍富國,讓老百姓過上安定的生活,但他卻反其道而行之,荒廢朝政,不顧老百姓的死活,嬉于自己變態的嗜好,弄得人心渙散,被殺身死。完全是自食其果,成為一個反面歷史典型。
【作者簡介】作者趙心放,筆名趙式,重慶市南岸區人。
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