過了十五走的人，也不是社會(huì)邊角料

看到一張“段子圖”。大意是，初二走的是公務(wù)員，初三走的是大老板，初四走的是主管，初五初六走的是大城市的牛馬，過了十五走的是社會(huì)邊角料。

這種泛標(biāo)簽式的劃分，當(dāng)然是不科學(xué)的，也不可能精準(zhǔn)。公務(wù)員走得早，大概是要值班，畢竟很多公共服務(wù)崗位不能缺人；大老板和主管走得早，大概是要籌備節(jié)后開工；打工人，或者說好聽一點(diǎn)——城市白領(lǐng)基本是卡著假期的節(jié)點(diǎn)上班，一般要提前一兩天出發(fā)，不然很堵，或者搶不到票。

看到前面的這些群體，我都是一笑而過，能夠GET到段子的梗，也不覺得被冒犯啥的。只是看到最后這個(gè)“過了十五走的”，噗嗤一笑，隨后又有點(diǎn)難過。

我今年過年沒回老家，以前也屬于初五初六走的牛馬，但是明白“過了十五走的”說的是誰。

不少網(wǎng)友也在對號(hào)入座、自我調(diào)侃。他們大多是沒有正式工作的人，當(dāng)然也談不上穩(wěn)定，打打零工，不停地?fù)Q地方，甚至換行業(yè)。年前從某個(gè)工廠回來，過了十五就可能再進(jìn)入某個(gè)工地。而過年的這段時(shí)間，就靠著老表、朋友、隔壁村的打聽介紹，去往一個(gè)自我感覺會(huì)“更掙錢”的地方。

他們也有一個(gè)學(xué)名，叫靈活就業(yè)群體，卻又不是這個(gè)群體里的主流。主流的是外賣員、快遞員、網(wǎng)約車司機(jī)、網(wǎng)絡(luò)主播，后者還算有一技之長，相對更加固定，有的在春節(jié)期間還忙著掙一筆大的。

這類候鳥式的“懶散”務(wù)工者，與其說他們過了十五才走是戀家，是想多跟家人相處一段時(shí)間；不如說，他們只能等到十五了，后面再也沒有合適的日子作為借口了。再不出門，就會(huì)被親戚鄰居質(zhì)疑：今年咋不出去了？是不是找不到活兒干?。渴遣皇窍朐诩依锾善桨?？

總要出門，總要掙錢養(yǎng)家，哪怕前方等待他們的那個(gè)工作崗位是陌生的，充滿了不確定性，也得咬著牙、硬著頭皮出發(fā)。只有出發(fā)，才有收入，才有來年大包小包地返鄉(xiāng)。

△2024年3月，新華社江西分社報(bào)道工地上的“00后”農(nóng)民工

靈活，聽起來似乎是一個(gè)褒義詞。但是靈活就業(yè)的反面卻并非貶義——有固定或穩(wěn)定工作的人，你總不能說這是劣勢吧。按照矛盾論，有靈活就業(yè)，就該有靈活失業(yè)，靈活就業(yè)的另一面，其實(shí)就是隨機(jī)失業(yè)。漢語，博大精深。

不能忽視的是，這個(gè)群體里還有不少90后，甚至00后。他們大多是初中及以下學(xué)歷，好點(diǎn)的上過完整或不完整的高中、中專，既缺乏專業(yè)知識(shí)，也沒有一定的職業(yè)技能。因此工作狀態(tài)也基本是零散的，常常是打一槍換個(gè)地方。

輿論經(jīng)常聚焦大學(xué)生的就業(yè)問題，其實(shí)這部分人往往被主流輿論忽視。

我見過很多這樣的年輕人：他們有著稚嫩的臉龐，但是手很糙，指節(jié)粗大，掌上有老繭，胳膊也比一般的大學(xué)生粗壯。他們有的是餐廳的服務(wù)員，有的是外賣員快遞員，有的是汽修店的拆卸工，有的是上門修東西的“師傅”，都看著比我年齡小，包括聲音，但那雙手像是父輩的。

他們繼承了父輩粗糲的活法，甚至在年后和父輩一同出發(fā)。

△這雙手是那個(gè)被媒體爭相報(bào)道“3年掙了102萬元”外賣小哥的，他出生于1998年，于2024年走紅網(wǎng)絡(luò)

截至2025年底，我國靈活就業(yè)人員數(shù)量已突破 2.87億人，占全國總就業(yè)人口的36.8%，三分之一還多。這些人中，依托數(shù)字平臺(tái)的從業(yè)者，如網(wǎng)約車司機(jī)、外賣騎手等，其實(shí)只有8400萬；8400萬中，24歲以下青年占近60%。仍有一億人，是散亂而難以歸納的。

正如他們的父輩一樣，這些年輕人的靈活就業(yè)者并不是可有可無的邊角料。一家商場離開了保潔阿姨，會(huì)臭不可聞；一條大街離開了環(huán)衛(wèi)工，會(huì)遍布垃圾；一家餐廳少一個(gè)服務(wù)員，用餐體驗(yàn)也會(huì)差很多。他們恰恰是維持城市運(yùn)轉(zhuǎn)最基礎(chǔ)的那些磚。

正月十六出門的人，會(huì)羨慕那些被工作召喚著的人，而不像他們在等待著一個(gè)合適的工作。但反過來說，早早出門的人，又何嘗不羨慕那些可以在家多待幾天的人呢？

也許正月十六出門才該是正常的人生狀態(tài)，也許我們都是被工作拴住的候鳥，只不過繩子的長短、松緊不一。既皆有繩，就別再編織“誰先走”的鄙視鏈了吧。