“涼城之珠”瑣記

來源：滾動播報

（來源：上觀新聞）

一

涼城新村復旦小區鑲嵌在涼城路與水電路兩條平行南北向馬路的中間，像幾枚被歲月珍藏的珠寶，散發著溫潤而不張揚的光澤。車行至此，豎排“復旦小區”四個大字映入我眼簾，小區門口右側墻上書寫著“掏盡丹心譜寫園丁曲，揮灑汗水甘當種樹人”，一看就知這里是復旦教工宿舍區。

似曾相識燕歸來。1990年7月，我從復旦十舍搬入新開辟的涼城新村復旦小區入住，一住就是十幾年，直至2004年5月遷至復旦書馨公寓。那些年，涼城的日新映照出申城的月異，東方明珠耀長空彰顯這座國際大都市的光華，在我腦海里烙下了幽深的印記。

在光華下，涼城從荒涼走向興旺。

昔日涼城新村一改造地塊。新華社

20世紀80年代前期，涼城是一塊荒僻郊野之地，這里是散落的農田、雜亂的河網。我剛搬到這里時，復旦小區還在建造中。復旦小區有三大塊，即通常稱的五區、六區、七區（戶籍分別為2支弄、5支弄和9支弄），皆是六層無電梯樓房結構。當時復旦大學施行福利分房政策，按職稱與工齡積分排隊選房，公平且公開，我以副教授身份加上工齡，積分靠前，挑到的是五區19號3樓。從復旦十舍的二房無廳搬至涼城的三房一廳，廳雖不大，但可用以吃飯或待客。在當時，我與家人都心滿意足了。

某日，新聞系的秦紹德老師來我新家探望。“廳是小了一點，”老友一覽四周說，“但三間房中另辟一小間作書房，深得吾心。”

我推開窗戶，朝南的陽光一直灑到室內的小沙發上。隨之，我們興致勃勃地聊起了書房，記得當時老秦說了一句很暖心的話：“我們讀書人能擁有一間獨立的書房，這是一輩子美好的愿望啊。”這與作家葉辛后來所言的“書房夢”有異曲同工之妙。

“此言正合我意矣。”我說。

“期盼你在《西方史學史》之后，還要在這嶄新的書房里寫出更多華章。”

握手告別。我言道：“謝謝你的囑托，我會再繼續努力的。”

十多年后，我籌劃主編多卷本《西方史學通史》，老秦已任職校黨委書記，他聞知后揮毫題詞“歷史是民族的史詩”，給我以鼓勵和支持。

二

小區環境日益優越，疏離荒野，配套跟上，隔閡落寞。且看：五區南門左側設有像樣的小菜場，近處開了幾家小超市，周邊配置中小學和幼兒園，水電路小區門口馬路對面新開張了一家連鎖小吃店，午飯時分生意興隆，襲來濃濃的熱乎氣。

觀當下，我站在小區眼觀四方，六層樓房鱗次櫛比，3年前樓房外墻被粉刷一新，目下正逐棟商討加裝電梯之事，有的已成。水電路那幾家連鎖小吃店已拆除，地鐵工程在此處熱火朝天地進行，規劃中的19號線與20號線均在這里設站。于此，涼城新村進一步與中心城區融合，涼城不“涼”而日趨繁榮。

在光華下，新家與復旦校本部共振共融。

復旦小區一景。“上海虹口”公眾號

新家也引出了些許煩惱。我住復旦十舍時去學校上課，步行只要10分鐘而已。遷居涼城新村后，學校雖有班車接送，但有時間限制，不甚方便。眼看芳鄰騎自行車去校來去自如，我不勝羨慕。于是，我暗下決心，一定要學會騎自行車，由此經歷了“三部曲”：買車—學車—騎車。買車，從“鳳凰”與“永久”兩名牌中選一，此時不需要憑票了，我選擇“鳳凰牌”熱門型號14型女式輕量車；學車，功夫不負有心人，不久后同住五區的系友讀史老張（78級張國偉）上班時，就看到我穿梭于小區騎車（練車）的身影；一周后，我首次由吾系同事陪騎，順利從涼城抵達學校上課。

我入住涼城新村后，迎來了盈門賓客，新居煞是熱鬧。客人主要是校內外的同學們。校內有我系各屆學生，但多是本人帶的在讀碩博研究生。校外同學來自各地，遠的從北國到嶺南，從蓉城到長三角，還有寶島臺灣的同人。近的從麗娃河畔到桂林公園。

1998年仲夏，華東師范大學歷史系畢業的碩士李勇來訪。他家住淮北，在同城淮北煤炭師范學院任教。我聞知他是“淮北之子”，就想起淮北與煤炭畫上了等號。我小時候，家家戶戶用煤球爐子燒飯，老師說淮北產煤，是上海的主要供應地，被稱為“煤都”，在年少時的心目中，淮北給我留下了良好的印象。待讀大學歷史系后，又知安徽素稱“史學大省”，產生了胡適、徐中舒、陳旭麓、瞿林東等史學大師，徽派陣列人才輩出，一代又一代更新。新一代的李勇奮勇前進，他是“中西兼通”的追夢人，想報考我的西方史學史專業方向博士生。臨別時，他充滿信心地對我說：“張老師，明年見！”翌年考試，他果然榜上有名。他懷抱鴻鵠之志，踐行的腳步20年來一刻也沒有停留：復旦攻博畢業后，乃回“相城”（淮北古名）創辦西方史學史研究中心，又把他的學生逐一推薦給我們，于是就有了夏學花、黃蕾、李順平等一屆又一屆“淮軍將士”，這在史學界產生了久遠的影響。

近年改造后的復旦小區一景

三

在光華下，群賢堂的光焰指引后來者奔向前方。

正午的陽光灑在路面，我佇立在復旦小區的墻前，“復旦長河”文化墻默默地見證著時代的變遷，展示著巍巍學府的浩瀚長卷。

復旦小區里的文化墻。“上海虹口”公眾號

我把涼城新村復旦小區比喻為“群賢堂”應是當之無愧的。也許你不留意，在小區門口會聽到院士聯袂的談笑聲，與首席教授們擦肩而過，在班車上碰到書記或校長，在過道上見到他騎著老舊永久牌自行車的身姿……

他掏出丹心，揮灑汗水，以復旦大學主教練的身份，率隊奪得1993年“獅城舌戰”團體冠軍；他親和，知禮，謙卑；他的為人之道，為學之道，乃是當今學問大家和大師們最為稀缺的品質和素養……他，就是我校哲學學院俞吾金老師（1948—2014）。

吾金兄搬來復旦小區稍晚，當是20世紀末了。我與哲學系老師素有交往，這歸之于學生選課的“媒介”。當時，我為碩博上的《西方史學經典選讀》與吾金上的《西方馬克思主義名著選讀》互有接壤，雙方就會在開課時互有牽引。一次，大約在新世紀伊始，我們偶遇在那家飲食小吃店，餐后聊天時知我虛長他10歲，他待我更是禮讓三分，使我深感局促不安。

歲月氤氳增名聲，時光蹁躚添頭銜，但吾金依然，把各種身份、稱號與榮譽拋在腦后。他是一個復旦人、涼城新村復旦小區一居民。有個周日上午，我在菜場撞見他，他手拎芹菜，站在豆腐攤前買豆制品，這就是復旦名師俞吾金的日常。他只是把“哲學”拆成一盞臺燈、一口咖喱鍋、一把舊雨傘，散落在小區的尋常夜晚。不是小店里的康德，便是廚房里的黑格爾，讓“小日常”與“大格局”雙向賦能，讓哲學不再玄秘、走向坊間。

2008年，《復旦學報》選編《光華文存：〈復旦學報〉復刊30周年論文精選》（共五卷），吾金作《總序二》，序末把德國詩人歌德在《浮士德》中的箴言引為同調：“浮光只圖炫耀一時，真知才能傳諸后世。”

我以為這一箴言也是俞吾金一生的真實寫照，他650萬字的《俞吾金全集》，字字同調，心心相印。他一生為哲學，心無旁騖、含英咀華，獻身于以學問為生命的真精神之中，猶如黃河之水天上來，奔流到海不復回；猶如一顆明珠，閃爍出永不消逝的光芒。

復旦大學校園

原標題：《“涼城之珠”瑣記 | 張廣智》

欄目主編：黃瑋 文字編輯：欒吟之 題圖來源：“上海虹口”公眾號 圖片來源：內文圖片除標注外均為本報資料照片

來源：作者：張廣智