管清友：再選一次不做經濟學家，想回20歲一次點兩桌烤串

26年1月，在小紅書舉行的“生活經濟小峰會”上，經濟學家管清友，與諧星聊天會主播周奇墨、呂東、東東槍、寧家宇，在“生活經濟龍門陣”環節，圍繞自身的消費變化進行了一場精彩的茶桌漫談。

他們的對話喜劇效果拉滿，能把人笑瘋。先看幾段實錄：

呂東：我們幾個都是播客主播。我叫呂東。這位是寧家宇，也是脫口秀演員。

寧家宇：謝謝。

東東槍：謝謝大家！我叫東東槍。

周奇墨：大家好！我也是脫口秀演員。

呂東：最后也是最重要的管清友老師，經濟學家、投資人，自稱是非職業財經脫口秀選手。

管清友：我感覺我入坑了，其他都是你們的人，就我自己是一個局外人，感覺這是一個什么局。

周奇墨：經濟的大局，您是局內人，我們都是局外人。

呂東：今天想問問現場觀眾，多少是從中午開始一直到現在的，舉個手讓我看一下。

管清友：現在就業形勢這么嚴峻嗎？這么多人沒活干？從早待到晚。

呂東：今天聚在一起也是緣分，先問問各位，去年你們有什么消費？

寧家宇：我買了一輛自行車。

呂東：算是大件了。

寧家宇：挺貴的。

周奇墨：這是典型的中年危機的表現。

管清友：我覺得還好吧，你們還消費，不算危機，我好像沒怎么消費。我可能最多的消費就是偶爾網上買幾本書，我好像平時也消費不到什么東西，都是別人消費我。

周奇墨：書您買到什么樣的體量，比如說一次能買多少？

管清友：小孩他媽媽主動打電話告訴我，你今天銀行卡又給我傳遞了幾次消息。

呂東：怪不得中年有時候不消費。

周奇墨：消費前得合計合計，太透明了。

管清友：我是主動的，自愿的，我們家里自古以來就是這么安排的，我也是習以為常的。

寧家宇：這段一定要錄下來。

呂東：我好奇一個事，經濟學家消費跟我們普通人消費有沒有什么區別？你是用有形的手消費，還是無形的手消費？

管清友：怎么拿無形的手消費？

呂東：消費的時候是不是一個理性人。

管清友：掃碼都說得這么深奧嗎？消費這件事，從個人來講，就不可能理性，我覺得從鼓勵消費來講也不要鼓勵大家理性，消費這件事本來就是挺感性的，反正我知道，我對隱性的消費都非常感性，看一本什么書或者什么東西，可能隨手就買了。

小孩他媽媽經常批評我，你這個買貴了，你沒有貨比三家，你看看這個在小紅書上比你買的要便宜20%，你怎么能就這么買了呢？你把這個退下去。我說我都是實名的，為了幾十塊錢，我丟不起那個人。

呂東：人家一看這個管清友怎么總退貨，看看是誰。

管清友：總退貨，我確實是這樣，消費不多，但是比較集中。一是給自己買幾本書，二是給孩子買點他們喜歡的東西，說來挺慚愧的，經常有人講中年男人消費不如狗，確實是這樣。

寧家宇：管老師說得讓人心里面好悲傷??！

管清友：其實挺凄慘的。

周奇墨：沒事兒來看我們脫口秀吧！

管清友：我經常免費看你們的脫口秀。

周奇墨：你別免費，得買票呀。

寧家宇：經濟學家都說自己是一個感性的消費。

管清友：我這個沒有代表性。

寧家宇：您代表您自個兒。

完整內容可以掃碼收聽。

先把經濟學家管清友的一些核心觀點總結下：

確實男人的消費不如狗

談及消費，管清友透露自己好像沒怎么消費，最多的消費就是偶爾網上買幾本書，“都是別人消費我”。

管清友認為，消費這件事，從個人來講就不可能理性，本來就是挺感性的，看一本什么書或者什么東西，可能隨手就買了。但還經常被老婆批評買貴了，沒有貨比三家，讓他退貨?！拔艺f我都是實名的，為了幾十塊錢，我丟不起那個人”。

管清友稱自己消費不多，但是比較集中。一是給自己買幾本書，二是給孩子買點他們喜歡的東西。他認為，經常有人講中年男人消費不如狗，確實是這樣。

悅己型消費，說明現在年輕人活明白了

談到買書等帶來的愉悅，管清友覺得經濟學也沒把這個事說清楚，其實就是一種功能加情緒的共振性的消費，經濟學書里沒這個詞。經濟學里講的還是比較傳統的，實際上是口紅效應。如）果賺錢比較難的時候，大家可能更多會給自己情感上買單，而且是所謂低值易耗品，價值又值，又挺好。

但口紅效應又很難解釋這個命題，是一種新的現象。功能加情緒，主要花錢不多，獲得感挺強，自己身心非常愉悅，關鍵是媳婦不會跟你吵架。

管清友稱，這叫悅己型消費，愉悅自己。人們越來越關注自己，越來越向內求，越來越超然物外。說明中國年輕人活明白了，不像他們這個年代的人，是功能型消費，功能型生活。你從小是個學生，是個兒子，是個男朋友，是個丈夫，是個父親，是個員工。

到了這個點就得干這樣的事那樣的事，這個功能，那個功能，沒有自己。消費都是功能型消費，給孩子買東西，很少給自己買東西，現在年輕人反諸求己，挺好。

“過去是沒有條件，沒有意識，也不敢這么做，也做不了?，F在是有條件，有意識，可以這么做，這個社會是張揚的，給了你這樣的環境，我都挺羨慕，我都想再回到十幾二十幾歲，如果讓我再重新選擇一遍，我肯定不會選擇現在這條路。要點烤串，我一點點兩桌。”

管清友認為“主體性消費”這個概念非常好，其實悅己型背后就是主體的突出和張揚。

年紀大了，不會玩是個問題

談到玩，管清友透露自己一個兒子，一個女兒，閨女玩小馬寶莉，兒子玩奧特曼?，F在閨女大一點，開始玩無人機了。

這給了管清友很大觸動——現在孩子最大的特點，或者說最大的幸福在于什么？他們會玩。管清友稱自己小時候不會玩，不會玩是個很大的問題。現在年紀大了，除了聽點脫口秀沒什么別的愛好，不會玩，這是個問題。

如果再選一次，不當經濟學家

面對“經濟學家”、“橋牌競技”、“相聲演員”三個職業，如果再選，管清友會做何選擇？

管清友說可能會嘗試很多不同的職業。如果再回到若干年前，如果有得選，一定是個斜杠青年，可能會嘗試很多種不同的路徑。這種想法，在這個年齡，甚至比他年長一點的人里都有這個想法，比如何帆除了做經濟學家之外，還去技校學了電工。

大家都希望自己有限的人生有無限不同的嘗試。

這個時代最大的紅利是給了更多自由選擇的機會

管清友表示，雖然我們經常說勞動力紅利沒有了，工程師紅利也正在消退，但是這個時代還有最大的紅利，就是給了大家更多自由選擇的機會。

可以不用那么功能性的活著，可以去玩，會玩，而且有無限可能，整個教育體系、社會氛圍也一定會改變的，更不用說AI時代帶給我們更多的挑戰，更多對原有產業、社會結構催枯拉朽式的沖擊。未來再看周奇墨老師的脫口秀，就不是他本人了。

隨著技術的進步，物質的極大豐富都處于劇變的前夜，帶給人們更多的選擇。

總結：

這場跨界對話，看似全程插科打諢、笑點密集，實則藏著普通人最真實的消費現狀與時代情緒。

無論是管清友“中年男人消費不如狗”的自嘲，還是周奇墨分享的“自調雞尾酒”“買畫冊悅己”，亦或是東東槍“換手機殼代替換手機”的無奈與智慧，都印證著消費正在從“剛需導向”轉向“情緒導向”，尤其是年輕人的悅己消費，不再追求功利性的“有用”，更看重內心的獲得感，而這也正是這個時代消費最動人的變化。