壞處說壞，好處說好

人們要說真話，就要壞處說壞，好處說好，而不能總是顧及面子，說一些無關(guān)緊要的話，也不能總是給領(lǐng)導(dǎo)拍馬屁，以免把馬給拍死了。

魯迅先生說過：“批評(píng)必須壞處說壞，好處說好，才于作者有益。”文學(xué)批評(píng)是這樣，人們的交往也是這樣。在文學(xué)批評(píng)中，批評(píng)家要具有一雙慧眼，具有一定的文學(xué)功底，知道作家寫了什么，也知道作家寫的哪些地方可以褒揚(yáng)，哪些地方可以批評(píng)。倘若批評(píng)家只是顧及面子，就像古代那些詩人一樣，互相寫詩酬唱，互相吹捧，就可以提高名氣，那么批評(píng)家就失掉了良心。因?yàn)榕u(píng)家總是要秉持公平公正的理念，要給讀者介紹好的文學(xué)作品，要規(guī)范作者的創(chuàng)作，不然批評(píng)家的存在就是不合理的。人們的交往也是如此，往往總是顧及面子，要互相給面子，而不能直接指責(zé)對(duì)方的毛病。倘若兩個(gè)人見面就互相貶損，那么很快就會(huì)不歡而散。一群人更是如此，并不能互相貶損，而是要互相捧場(chǎng)。你說我的好處，我說你的好處，甚至互相打哈哈，要互相請(qǐng)客吃飯，還約定了時(shí)間地點(diǎn)，說誰不去誰就是小狗。可是到了約定的時(shí)間，誰也不去。他們說互相請(qǐng)吃飯，只是給別人看的，只是打招呼，維持好的面子。說白了是一種表演，卻可以蒙騙很多人。有了打招呼的輕浮與大而無當(dāng)，就有了各種各樣面子上的話。總是你好我好他也好，誰都不得罪，當(dāng)然就不會(huì)把關(guān)系鬧僵了，也不會(huì)互相為仇。可是真到了辦事的時(shí)候，不管關(guān)系多么硬，還是需要銀子，沒銀子還真辦不了事。這就是社會(huì)，這就是人情，而各種各樣的人情關(guān)系，都是銀子說了算。

古代的大臣給皇帝匯報(bào)的時(shí)候，總是報(bào)喜不報(bào)憂，哪怕是壞事也能匯報(bào)成好事。倘若官員治下出現(xiàn)了饑民鬧事的現(xiàn)象，那么官員就會(huì)“捂蓋子”，不會(huì)如實(shí)稟報(bào)。即便上級(jí)和皇帝知道了，官員也仍然會(huì)把壞事匯報(bào)成好事。說有幾個(gè)饑民想鬧事，官員勸說他們，讓他們回家老老實(shí)實(shí)種地，就算是沒事了。同時(shí)，官員要強(qiáng)調(diào)宣揚(yáng)教化的重要性，還要親自帶頭宣揚(yáng)教化，讓老百姓知足常樂，讓他們讀一讀唐詩宋詞，教他們禮儀文化，而不會(huì)強(qiáng)調(diào)造反有理。官員在科舉考試的過程中，早就養(yǎng)成了琢磨的功夫，會(huì)琢磨皇帝的意圖，琢磨主考官的心思。琢磨當(dāng)時(shí)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，會(huì)把壞的說成好的，把黑的說成白的，當(dāng)然做官之后就有了這樣的文筆功夫，遇到壞事根本不怕，只要匯報(bào)得當(dāng)，把壞的說成好的，就可以輕松蒙混過關(guān)，甚至還會(huì)為此加官進(jìn)爵。當(dāng)然官員暗地里的動(dòng)作是不少的，要善于給上級(jí)送銀子，送到一定的程度，就會(huì)化解各種危機(jī)，哪怕治下出現(xiàn)了饑民鬧事的現(xiàn)象，出現(xiàn)了土匪搶劫的現(xiàn)象，還鬧出了人命，官員也照樣可以“捂蓋子”，不讓消息散布出去，照樣可以加官進(jìn)爵。官員會(huì)把壞處說成了好處，而對(duì)于政敵，官員卻可以把好處說成壞處，總是要挑毛病，總是要從不同的角度來看問題。倘若官員總是戴著有色眼鏡來看待人和事，就會(huì)出現(xiàn)巨大的偏見，甚至?xí)龑?dǎo)輿論。

到了現(xiàn)在，似乎古代官場(chǎng)的遺留風(fēng)氣并沒有完全消失，而是影響了很多官員。他們?nèi)匀粫?huì)報(bào)喜不報(bào)憂，不會(huì)把真實(shí)的情況報(bào)告上去，不但會(huì)“捂蓋子”，而且會(huì)“打棒子”，會(huì)搞各種權(quán)錢色交易，當(dāng)然也就順風(fēng)順?biāo)恕Ｋ麄兺磕甓家屆貢鴮懸恍┬侣劊l(fā)表在報(bào)刊上，就是寫當(dāng)?shù)氐囊恍┖檬拢@些好事并沒有什么大的特色，甚至秘書把去年的新聞拿出來，重新修改潤色，發(fā)出去就可以當(dāng)成今年的新聞，也就是去年的所謂好事可以當(dāng)成今年的好事來報(bào)道。至于糧食大豐收，農(nóng)民抱著金燦燦的稻谷微笑之類的，還有領(lǐng)導(dǎo)深入基層，和底層員工合影之類的，早已經(jīng)不是新聞，也早已經(jīng)泛濫了，每年都有。他們似乎沒有關(guān)注那些豪華酒店旁邊乞討的殘疾人，沒有關(guān)注那些整天在垃圾箱里翻撿礦泉水瓶子的大爺大媽，沒有關(guān)注那些輟學(xué)的青少年，沒有關(guān)注那些找不到工作的大學(xué)生，沒有關(guān)注那些賣淫的特殊職業(yè)婦女，也沒有關(guān)注那些被包養(yǎng)的女人。似乎形勢(shì)一片大好，沒有什么階級(jí)差距，也沒有什么吃不上飯的現(xiàn)象，更沒有底層互害的邏輯。他們往往會(huì)奇怪，為什么社會(huì)進(jìn)步這么大，人們生活也好了，還是有人作奸犯科，還是有人犯罪。可是他們偏偏不會(huì)反省自己行賄受賄算不算犯罪？自己允許重污染企業(yè)存在，以罰代管，算不算犯罪？自己允許那些特殊職業(yè)婦女出入于洗腳城、按摩城等地方，算不算犯罪？自己把各種官職都做了標(biāo)價(jià)，用于買賣，算不算犯罪？

他們總是把壞的說成好的，把生意紅火的洗腳城、按摩城說成是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志，把人們購買年貨說成是刺激消費(fèi)的結(jié)果，也是市場(chǎng)繁榮的標(biāo)志，把千千萬萬的房奴和車奴說成提前消費(fèi)，其實(shí)只不過讓他們付出了更多的代價(jià)而已，也讓他們淪為廉價(jià)勞動(dòng)力。壞處說好，好處也說好，那么社會(huì)形勢(shì)就會(huì)一片大好。而那些標(biāo)志壞的詞語，早已經(jīng)在人們的口頭消失了，主要還是在報(bào)刊媒體上消失了，人們也就不再提了。諸如霧霾、賣淫、嫖娼、吸毒、二奶、小三、貪污受賄、侵吞國有資產(chǎn)、買官賣官、性賄賂等等詞匯，大多都消失不見了。代之以和諧、美好、繁榮、自由、平等、博愛等詞匯，似乎社會(huì)真的變得美好了，因?yàn)楹芏嗳诉M(jìn)入了城市，已經(jīng)成了城里人，也就不喜歡回農(nóng)村了，而農(nóng)村似乎成了落后的標(biāo)志。辯證法告訴我們，有好就有壞，并不能只關(guān)注好的，需要同時(shí)關(guān)注壞的，把壞的變成好的，而不是在變的過程中，把壞的說成好的。就像新聞一樣，總是報(bào)道國內(nèi)的好事，報(bào)道外國的壞事，卻不會(huì)全面報(bào)道，似乎可以激發(fā)國人的自尊和自信，其實(shí)是一種愚民的表現(xiàn)。外國的新聞很多不是這樣的，他們會(huì)報(bào)道自己的壞事，報(bào)道外國的壞事，當(dāng)然好事也會(huì)報(bào)，總是最新報(bào)道，速度最快，而且好壞都報(bào)，算是比較客觀，也是比較自由的。

一個(gè)人難得的是說真話，說實(shí)話，壞處說壞，好處說好，而現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都辦不到。要想獲得真話和真相，還是自己去尋找吧。