如果有一天,你突然被告知——從今年開始,春節取消了,不放假了,不許貼春聯了,大年初一照常上班,誰敢放鞭炮就抓誰……
你會是什么反應?
是不是覺得這簡直是天方夜譚?春節啊,咱們過了幾千年的節日,怎么可能取消?
但你不知道的是,就在不到一百年前,春節真的差點被“開除”了——而且不止一次。
今天,咱們就聊聊這段差點被遺忘的歷史:那些年,是誰想弄死春節?老百姓又是怎么把春節“救”回來的?
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第一次“封殺令”:1929年,過年差點犯法
時間倒回到1929年。
那年春節前夕,山東省主席孫良誠發了一道通令,內容簡單粗暴:“禁止商民過舊歷年……元旦勒令各商開門,照常營業,凡有見面賀恭喜者,罰洋五元。”
翻譯一下:過年不許過,誰拜年罰誰錢。
這可不是地方官員抽風,而是當時國民政府的“國策”。
故事要從1912年說起。那年元旦,孫中山在南京就任臨時大總統,干的第一件事就是宣布:“中華民國改用陽歷。”為啥?為了跟世界接軌,為了和封建王朝徹底劃清界限。
但老百姓不買賬啊。你改你的歷,我過我的年。當時有人編了副對聯,特別傳神:
“男女平等,公說公有理,婆說婆有理;陰陽合歷,你過你的年,我過我的年。”
袁世凱當政時,采取了折中方案——1914年起,把農歷正月初一正式定名為“春節”,準予放假。這是春節第一次獲得官方名分。
但到了1928年,北伐成功,國民政府覺得“是時候徹底清理封建殘余了”。1928年4月,內政部通令:把舊歷年節的一切娛樂活動,統統挪到陽歷新年去搞。農歷被官方稱為“廢歷”——廢除的廢。
1929年開始,禁令層層加碼:
政府機關不準放假,學校照常上課,商店不許關門。有的地方派警察上街,看見貼春聯的直接撕掉,看見放鞭炮的抓走。上海有一戶人家大年初一迎財神,警察沖進來把供品沒收,人關進局子。
最魔幻的是,當時有報紙專門出了一期《打倒正月初一專號》,號召大家:發現賣門神紙花的,賞他個撕之大吉;玩龍燈獅子的,請他嘗嘗鐵窗風味;喊“恭喜發財”的,直接定性為“反動派”。
——拜個年都成反動派了,你說這事兒鬧的。
但老百姓吃這套嗎?
完全不吃。
當時還是學生的季羨林,在1934年的日記里寫道:“明天是舊歷年初一……對于過年,我始終擁護,尤其是舊歷年,因為這使我回憶到童年時美麗有詩意的過年的生活。”
老舍先生也記錄過那段日子:除夕那天,他還得去學校講課,老母親在家里眼巴巴等著兒子回來過年。
學生們的怨氣更大。有幾個中學生寫了首打油詩:
“今天是廢歷的‘The New Years day’,在家耍子多Happy!但是‘上司’仍舊叫我們在學校Study,想起來,真是多么的Sorry。”
中英夾雜的吐槽,一百年前的年輕人,和今天一模一樣。
當時的報紙這樣描述:“大都市的民眾在‘國歷’一月一日雖然要虛應故事,在大門外掛起青天白日的國旗……而大門以內卻若無其事,照常生活。”
什么意思?面子給你,里子是我的。你過你的官方元旦,我過我的民間春節。
最有意思的是,當年連共產黨都站出來反對廢除春節。各方力量牽制之下,國民政府扛不住了。1934年,官方不得不承認:“對于舊歷年關,除公務機關,民間習俗不宜過于干涉。”
這場持續五年的“春節保衛戰”,老百姓贏了。
第二次“封殺令”:革命化春節,三十不停戰
第一次危機過去了,但春節的劫難還沒完。
時間快進到1967年。
那年1月25日,《解放日報》刊登了一封“革命群眾來信”,倡議春節不回家、不休假。理由很時代特色:革命和生產這么緊張,怎么能丟下去過年呢?
1月29日,國務院正式發文:“一九六七年春節不放假;職工探親假在文化大革命期間暫停執行。”
于是,“革命化春節”來了。
什么叫革命化春節?有五不準:不準放鞭炮、不準燒香拜佛、不準滾龍舞獅、不準大吃大喝、不準賭博。
口號是:“移風易俗過春節,大年三十不歇腳。”“干到臘月二十九,吃完餃子初一早晨就動手。”
有人家門上貼的春聯是:“三十不停戰,初一堅持干。”
街頭的鞭炮聲沒了,換成樣板戲;年夜飯不能鋪張,拜年得喊“爸爸同志、媽媽同志,春節好”。
這一禁,就是十幾年。
一直到1979年1月17日,《人民日報》發表了兩封讀者來信,題目分別是《為什么春節不放假?》和《讓農民過個“安定年”》。信里說得很實在:“一年到頭,春節是放假休息的時候……群眾過不好年,心里不痛快,干活也干不上勁!”
1980年,春節休假制度全面恢復。
春節為什么“殺不死”?
回顧這段歷史,有個問題值得琢磨:為什么春節這么難殺?
民國政府夠狠吧?警察上街、罰款抓人,折騰了五年,最后還得認輸。
文革期間夠嚴吧?輿論高壓、政治運動,折騰了十幾年,春節照樣活過來了。
為什么?
答案其實很簡單——因為春節早就不是簡單的一個節日了。
馮驥才先生說得好:中國人崇拜的是生活本身。在過年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了。
春節里有什么?有臘八蒜在醋里慢慢變綠的期待,有餃子里的硬幣咬到那一刻的驚喜,有除夕守歲時一家人嗑著瓜子看春晚的溫暖,有大年初一穿上新衣裳滿街跑的嘚瑟,有正月十五吃完湯圓戀戀不舍的告別……
這些,是任何政令都抹不掉的。
1929年,有學者在報紙上寫過一段話,今天讀來依然扎心:
“幾經防遏,幾經淘汰,什么佳節都被絞死,于是就覺得只有這僅存殘喘的‘廢歷’還是自家的東西,更加可愛了。那就格外的慶賀——這是不能以‘封建的余意’一句話,輕輕了事的。”
說白了,春節是咱們“自家的東西”。你可以給它改名,可以不讓放假,可以派警察上街抓人,但你改變不了老百姓心里的那份惦記。
有研究者算過一筆賬:從1912年到2010年,如果扣除被民國取消的年份,再扣除文革期間不能正常過的年份,中國老百姓實際上只過了73個“名正言順”的春節。
73個。
聽到這個數字,再想想今天咱們還能熱熱鬧地過年,是不是突然覺得——那頓年夜飯,那張全家福,那聲“過年好”,都格外珍貴?
前幾天刷到一個視頻,一個小女孩問爺爺:“為什么叫過年啊?”
爺爺說:“年是一種怪獸,咱們放鞭炮是為了把它嚇跑。”
小女孩又問:“那現在還有年嗎?”
爺爺想了想,說:“有啊。年就是那些想把咱們的傳統拿走的人。咱們每年過一次,就是告訴他們——這東西,還在呢。”
這話糙理不糙。
從1929年的警察抓人,到1967年的“三十不停戰”,那些想把春節拿走的人,最終都沒能如愿。因為春節不在日歷上,在老百姓心里。
只要還有一家人圍坐在一起吃年夜飯,只要還有那句“過年好”在街頭巷尾響起,春節就永遠殺不死。
它是咱們中國人最后的倔強,也是最暖的歸處。
參考來源: 1. 《“西風東漸”引文化自卑 民國時期中國曾廢復春節》,中國新聞網,2008年 2. 《春節的兩次“封殺令”》,《民生周刊》,2013年 3. 《春節:在時代的潮流里顛顛倒倒》,《文摘報》,2011年 4. 《1912年后春節曾一度遭到封殺 都以失敗告終》,中國新聞網,2014年 5. 《民國報紙:打倒春節!喊“恭喜發財”就是“反動派”》,中國新聞網,2013年
#歷史真相#
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