在興平市中心的縣門街東路上,有一座始建于明洪武五年(1372年)的文廟,明清兩代,多次修葺。1957年8月31日,這里的明代大成殿被公布為陜西省第二批重點文物保護(hù)單位——
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1964年和1990年,對興平文廟進(jìn)行重修,形成以大成殿為核心的仿古建筑群,坐北朝南,兩進(jìn)院落。2000年,這里被辟為興平市博物館。2025年1月2日,經(jīng)過提升改造后,在大成殿和廂房內(nèi),基本陳列和專題展廳正式對外開放。
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2026年2月17日,大年初一,陽光燦爛。我乘坐火車前往興平市,步行穿過市區(qū),來到市博物館。走進(jìn)文廟牌樓,迎面是一座戟門,兩邊各有一塊石碑。
西邊是隋開皇十六年(596年)所立“賀若宜碑”,碑陰是北宋大觀二年(1108年)所刻“大觀圣作之碑”;東邊是明萬歷十六年(1588年)所立“興平學(xué)宮泮池記”碑,碑陰是清順治年間所刻“興平縣重修儒學(xué)碑記”碑。
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穿過戟門,眼前就是大成殿,在樹木的映襯下,顯得端莊和典雅。面闊五間,進(jìn)深三間,單檐歇山頂,覆蓋琉璃瓦,正中間置脊剎,也被稱為“牙子樓”。在形制和內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,保留金元時代的細(xì)部手法。
在戟門內(nèi)側(cè)兩邊,各有一件鐵焦?fàn)t,乃興平城隍廟遺物,鑄造于明崇禎三年(1630年)。焦?fàn)t高約6.7米,共十一層,每層八面,分層澆鑄,套接成形。在第六和第八層,鑄有“大明國陜西西安府興平縣”等148字。
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在大成殿的屋檐下,擺放著一塊神秘的石頭,表面刻著“落星石”三個大字,以及一些已經(jīng)剝落的文字。相傳,在晉朝時期,這塊石頭從天而降,當(dāng)?shù)乜h令認(rèn)為是祥瑞之兆,專門在石頭上書寫了一篇跋文。
在大成殿的西側(cè),有一座臨時的大棚,堆放著眾多的石碑、石獅、石雕等。其中,有一塊唐代白石覆蓮盤和一座明代鐵鑄寶葫蘆形塔剎,均為興平南塔頂部的裝飾物品。如今,南塔已經(jīng)消失,只剩下這兩件巨大的遺物。
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1.興平古代文明展
在西側(cè)的廂房內(nèi),以“京畿名邑”為主題,介紹興平地區(qū)輝煌燦爛的古代文明。這里位于關(guān)中腹地,歷史可以追溯到6000年前的新石器時代,乃周、秦、漢、隋、唐五個強(qiáng)大統(tǒng)一王朝的京畿之地。
商周時期,犬戎聚居于此,故稱“犬丘”。周懿王時,王室衰微,北方獫狁強(qiáng)盛,對鎬京造成威脅。公元前908年,周懿王遷都至犬丘,這里一度成為西周王朝的政治中心。
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公元前770年,周平王遷都洛邑,犬丘改名為“廢丘”。西漢時期,這里更名為“槐里”,緊鄰都城長安,社會安定,經(jīng)濟(jì)繁榮。東漢末年,軍閥混戰(zhàn),政權(quán)更替頻繁。后秦皇初元年(394年),姚興滅前秦,稱帝于槐里。
公元755年,安史之亂爆發(fā)。公元757年,大唐兵馬使李奐率領(lǐng)興平軍駐扎于此,因而將這里命名為“興平”,有“興唐平叛”的美好寓意。從此以后,作為行政區(qū)劃,興平的名稱沿用至今。宋代以后,興平遠(yuǎn)離政治中心,成為普通的州縣。
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2.館藏歷代銅鏡展
在東側(cè)的廂房內(nèi),以“鏡鑒千秋”為主題,陳列著館藏的歷代銅鏡,反映了興平市歷史文化的深厚。這里有戰(zhàn)國、漢、唐、宋、明清等不同時期的代表性銅鏡,以及一些古代仿制銅鏡,體現(xiàn)古人的“慕古”風(fēng)氣。
銅鏡是古人照面的日常生活用品,依靠平滑光澤的正面,背面鑄有紋飾和銘文。如今,銅鏡的使用功能蕩然無存,內(nèi)容豐富的鏡背受到人們的追捧,體現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)尚和審美情趣,延續(xù)千年,不曾間斷。
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3.明代造像藝術(shù)展
在大成殿之中,三面墻壁的龕內(nèi),安放著七尊明代造像,依次為釋迦牟尼石佛頭、彌勒佛銅像、觀音菩薩銅像、臺商老君玉像、城隍銅像、關(guān)圣帝君銅像、孤魂鐵像。過去,它們大多被供奉于佛寺或道觀,信徒云集,香火旺盛。
如今,這些造像成為珍貴的文物,讓我們清晰地感受到古人的精神境界,反映了古代興平人民對美好生活的向往。佛陀的慈悲,老君的莊嚴(yán),關(guān)帝的忠義,城隍的盡職,共同保佑著興平這片土地和人民。
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我是申威隆,陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生,著名的90后“陜西文博一哥”,被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼,關(guān)注《關(guān)中拍客》
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