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      莫言說過年:春節是一個遙遠的、很難到達的目的地

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      讀過莫言寫于1999年的散文《過去的年》。在中國、至少在北方,各地過年的風俗高度一致,我驚訝的是莫言筆下的過年幾乎就是我小時候的記憶。

      莫言說:

      我小的時候特別盼望過年,往往是一過了臘月涯,就開始掰著指頭數日子,好像春節是一個遙遠的、很難到達的目的地。

      我記得有一年春節前,中央電視臺采訪名人說過年,王剛說一到臘月,母親就把肉準備好了,他就盼著那個吃肉的日子。莫言和王剛是同齡人,我卻小了很多,但是這種期盼心情完全一致。

      年,就是中國人的信仰。如果不是信仰,為什么一年到頭所有的好吃的,都攢到這幾天?如果不是信仰,為什么有那么祭祖先、拜長輩的儀式?如果不是信仰,為什么那句老話“誰家過年不吃頓餃子”一直流傳至今?

      我覺得過年風俗中,最不可思議的是關于灶王爺的儀式。

      臘月二十三小年那天,是辭灶日,莫言寫:

      辭灶是有儀式的,那就是在餃子出鍋時,先盛出兩碗供在灶臺上,然后燒半刀黃裱紙,把那張灶馬也一起焚燒。焚燒完畢,將餃子湯淋一點在紙灰上,就算祭灶完畢。這是最簡單的。比較富庶的人家,則要買來些關東糖供在灶前,其意大概是讓即將上天匯報工作的灶王爺嘗點甜頭,在上帝面前多說好話。也有人說是用關東糖粘住灶王爺的嘴。這種說法不近情理——你粘住了他的嘴,壞話固然是不能說了,但好話不也說不了了嘛!

      中國人想的事情非常實際,灶王爺就是一個典型寄托。在我們的精神世界中,灶王爺事關吃飯,而且他還是玉皇大帝派到每家每戶的紀檢監督員,我們是勤勞還是懶惰,是衣食足還是冷灶臺,灶王爺都看在眼里,每年臘月二十三他要向玉皇大帝匯報。“上天言好事,下界保平安”,牛二這樣的潑皮破落戶是不會這樣祈禱的。

      但勤勞百姓心中也有一些“小算盤”,就是希望灶王爺上天說我們好話,甚至要粘住他的嘴,寧可犧牲好話,也別說壞話。這說明關于灶王爺的信仰,我們仍然是太實際了些個,也說明我們的灶臺,曾經非常的冷清。

      所以春節的一切,都是圍繞大年三十那次年夜飯設計的。莫言寫除夕那天下午,女人們在家包餃子,男人們帶著男孩去給祖先上墳,其實就是去邀請祖先回家過年。上墳回來,家里的堂屋墻上,已經掛起了家堂軸子,寫著祖先的名諱,案子上擺著香爐蠟燭和貢品,還要供上一把斧頭,取諧音“福”字。

      這習俗我完全沒有經歷過。據說東北人百分之八十都是山東人。聽我父親說,老祖宗兄弟兩個,在11月份闖的關東,關于老家,只傳下來一句話:山東省萊州府濰縣大石橋人氏。前幾年我在山東,查看一份巨大的山東地圖,發現濰坊有個石橋鎮,我猜那就是老家。另一個老友,他委托山東的同事去找他祖籍:山東省登州府荊家莊,同事說你由府直接到莊,我上哪給你找去?

      我老家的墻上看不見任何祖先的畫像,更不要說家譜,也許有的人家有,但我沒見過。既然如此,小孩子所有的事,就是放鞭炮,給長輩磕頭,拿來幾個壓歲錢,然后狠狠地吃一頓餃子。這與莫言的記憶完全相同。

      莫言把這一頓餃子寫得極其神秘。大半夜被大人叫醒,家堂前的蠟燭燈火通明,不許高聲說話,最好不說話,說話也要字斟句酌,生怕帶出不吉利的字來,那事關來年的運道。灶臺這時候也享受了最好的“待遇”,燒最好的草,“白胖胖的餃子下到鍋里去了”。餃子熟了,父親盛了兩碗出了大門,在空地上完成他的祭祀天地神靈的工作。男孩們噼噼啪啪地放起了爆竹。

      神秘的儀式結束后,就是吃餃子了,莫言寫:

      年夜里的餃子是包進了錢的,我家原來一直包清朝時的銅錢,但包了銅錢的餃子有一股濃烈的銅袖氣,無法下咽,等于浪費了一個珍貴的餃子,后來就改用硬幣了。……有一年我為了吃到帶錢的餃子,一口氣吃了三碗,錢沒吃到,結果把胃撐壞了,差點要了小命。

      我小時候家里過年包餃子也經常包進一個硬幣。中國人是最盼著有錢的,你看過年的吉利話:恭喜發財,財源廣進,招財進寶,四季來財,我從未見過老百姓過年寫“官運亨通”的。

      所以春節一個重要儀式就是接財神。

      莫言寫了一個“扮財神”的趣事,一家人正要吃記餃子,大門外就來了“扮財神”的人唱:

      財神到,財神到,過新年,放鞭炮。快答復,快答復,你家年年蓋瓦屋。快點拿,快點拿,金子銀子往家爬……

      “扮財神”的其實是叫花子,“母親就盛半碗餃子,讓男孩送出去”,“無論多么吝嗇的人家,這時候也不會舍不出那半碗餃子”。

      莫言那時候也很想扮一次財神,但母親給他講了一個故事。說一個叫花子,大年夜提著一個瓦罐挨家討要,感覺罐子里已經裝了很多,想著回家自己過個好年,待回家一看,瓦罐的底不知何時凍掉了,只有一個餃子凍在了瓦罐的邊緣上。



      母親的故事應該是有教育意義的。我家過年沒有那么多儀式,但是多了一個“儀式”,那就是我父親、我三個叔叔講“家史”。他們講過去有多窮,我父親說考上大學沒錢上,我二叔說考上了中專但是要他去當兵,我三叔說一邊務農一邊自學土地制圖、初中畢業最后成了高級工程師,我四叔說不讓他當兵他跟董存瑞一般“蘑菇”。直到整個家族脫離了鄉村,在城里的明亮的燈光下,他們仍然要講“家史”,這成了家風。

      幸虧他們這樣年年講,我才能知道過去的日子,我才有了點出息。

      莫言說:

      現在,如果愿意,餃子可以天天吃,沒有了吃的吸引,過年的興趣就去了大半。……沒有美食的誘惑,沒有神秘的氣氛,沒有純潔的童心,就沒有過年的樂趣,但這年還是得過下去,為了孩子。我們所懷念的那種過年,現在的孩子不感興趣,他們自有他們的歡樂的年。

      莫言寫這篇散文的年代,我在街上看到一個餃子館,招牌上寫著“天天過年”,的確,那時候吃餃子是一個很近的、很容易到達的目的地了。如今鄉村過年的熱鬧、神秘的儀式肯定消失了很多,但老百姓對美好生活的向往只有更加強烈;我聽來的“家史”,也很少跟孩子提起了,我們似乎應該尋找另一個“遙遠的、很難到達的目的地”了。

      祝朋友們馬年吉祥,恭喜發財,給大家拜年啦!

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