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當(dāng)我們興高采烈迎接 AI 時代的時候,那些創(chuàng)新領(lǐng)域的帶頭人卻開始擔(dān)憂了。
因為這次的技術(shù)革命史無前例 —— 它不是人類肢體的物理延長,而是大腦的延長,是人類邏輯思維的延長。這不得了,它可能自主形成帶有創(chuàng)造性的新東西,在科學(xué)領(lǐng)域,說不定比人類更有創(chuàng)造性。
過去的所有技術(shù)革命,本質(zhì)都是物理延長:拋石器延長了手臂的力量,飛機(jī)超越了人類奔跑的物理尺度,互聯(lián)網(wǎng)也只是延伸了信息傳遞的邊界。這些工具再先進(jìn),也只是被人類掌控的輔助工具,人類是主人,也是邏輯的主導(dǎo)者、創(chuàng)造的發(fā)起者。但 AI 不同,它是人類邏輯思維、分析能力甚至創(chuàng)造力的直接延伸,能自主學(xué)習(xí)、自主推演。
它會超越人類嗎?
不會,AI 替代不了人,但我們很多人有可能成為工具的奴隸。這又是為什么?
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這就涉及到 AI 時代的第一個核心命題:不要讓躺贏墮落成了依賴。相信很多人已經(jīng)太依賴 AI,滿網(wǎng)都打著 AI 的印跡。AI 的特點(diǎn)之一,就是它只會說大多數(shù)人說的話,沒有個性。而沒有個性,你也不會脫穎而出。這就是 AI 時代人與工具的分寸:要讓 AI 為你服務(wù),但更要清楚自己是誰。一個沒辨識度的人,他的社會屬性沒有價值。AI 很可能讓大多數(shù)人失去他們的社會價值,淪為一個高效的、具有商業(yè)價值的、能呼吸的工具。
第二個核心命題,是 AI 對人類社會制度的終極挑戰(zhàn)。AI 會讓物質(zhì)基礎(chǔ)極大豐富,而這種豐富,會讓人類社會走向兩個截然不同的方向。最終走向哪里,并不是 AI 決定的,而是由財富分配的邏輯決定的。
如果財富分配被少數(shù)人掌控,必然會出現(xiàn)極度夸張的財富差異,社會陷入不安。
更可怕的是,AI 的控制能力完全能消滅掉陳勝吳廣式的反抗。它能精準(zhǔn)監(jiān)控、精準(zhǔn)管控,讓底層的聲音難以發(fā)出。這會是一個可怕的信號,甚至可能讓人類進(jìn)入新的奴隸時代:少數(shù)人掌握 AI 和財富,多數(shù)人因被替代失去工作和收入,成為技術(shù)與資本的雙重奴隸。
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而另一個方向,就是走向中國人的偉大理想:共產(chǎn)主義。
AI 讓物質(zhì)財富的創(chuàng)造不再以賺錢為單一目的,成本會極低。指數(shù)級的財富增長會讓人類不再缺少物質(zhì),甚至不需要為謀生而工作。這時候就會有馬斯克說的 “社會基礎(chǔ)賬本”,人人都能拿到錢,每個人都可以去做更開心、更人性的工作,不用被重復(fù)勞動束縛。這正是馬克思所說的,讓個性充分自由發(fā)揮的共產(chǎn)主義人性復(fù)歸的時代。人類的視野會被打開,去追求更有價值的精神探索。
那么,誰來決定方向?
人,還是人,而且會是少數(shù)人。
這就是我們?yōu)槭裁从肋h(yuǎn)不要失去批判性的原因所在。
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