作者:徐吉軍,新媒體:漢唐智庫!
歷史有時候不需要宏大敘事,只需要一串名字。
黃巢、朱溫、李克用、李存勖、李嗣源、石敬瑭、劉知遠(yuǎn)、郭威、柴榮、趙匡胤。
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十個人,53年,五個中原王朝。
如果把這些人名連在一起看,實(shí)際上是一條權(quán)力在刀鋒上傳遞的軌跡。五代十國的亂,不是簡單的改朝換代,而是軍權(quán)失控后的死循環(huán)。
唐朝不是一夜之間崩塌的。黃巢起義席卷中原之前,藩鎮(zhèn)早已尾大不掉,財政早已枯竭,宦官與外戚早已掏空朝綱。黃巢只是最后一錘。他攻入長安,沒有坐穩(wěn)江山,卻把唐朝最后的權(quán)威徹底擊碎。
從此以后,天下不再講血統(tǒng)與名分,而是比拼實(shí)力,只看兵馬糧草。
黃巢麾下有個降將,叫朱溫。這個人沒有底線,只講現(xiàn)實(shí)利益。他看到大勢已去,立刻投靠唐廷,借朝廷名義擴(kuò)張軍力,最后反手廢唐自立,殺光了皇室所有人,自己建立后梁。朱溫不是道德層面的叛徒,而是亂世邏輯的產(chǎn)物。唐朝的名分只是他手里的工具,真正的資本是軍隊。
不過朱溫也沒有統(tǒng)一天下。北方沙陀軍閥李克用始終與他對峙。李克用沒有活著稱帝,卻保住了自己的軍事集團(tuán)。朱溫而因?yàn)橐鶃y自己的兒媳婦,被兒子直接殺死。李克用死后,兒子李存勖接過旗幟,滅掉了后梁,建立后唐。名義上是復(fù)興大唐,實(shí)際上是軍閥集團(tuán)換了主人。
李存勖善戰(zhàn),不善治理。他沉迷伶人,疏遠(yuǎn)功臣,軍心離散,最終死于兵變。他的繼任者是義兄李嗣源。血緣退居次位,軍中威望成為唯一籌碼。五代的皇位,不是按照家族血脈傳承,而是軍事集團(tuán)集體選擇。
李嗣源之后局勢更亂。他的女婿石敬瑭為了登基,向契丹借兵,并割讓幽云十六州。這就造成了漢人的戰(zhàn)略防線出現(xiàn)了大缺口。從此,幽云十六州成為中原北方防線的漏洞,影響數(shù)百年一直到明朝。石敬瑭建立后晉,卻從一開始就背負(fù)兒皇帝的陰影。
石敬瑭的兒子反抗契丹,導(dǎo)致后晉被契丹滅亡,權(quán)力再度真空。石敬瑭的舊部劉知遠(yuǎn)在太原稱帝,建立后漢。舊將繼位,權(quán)力仍在同一軍功集團(tuán)內(nèi)部流轉(zhuǎn)。后漢很快內(nèi)斗四起,猜忌彌漫。劉知遠(yuǎn)手下重將郭威被逼反,建立后周。然后又一次,將領(lǐng)取代了皇帝。
郭威開始恢復(fù)秩序,整頓軍紀(jì),重建財政。他沒有親生兒子,把皇位傳給養(yǎng)子柴榮。柴榮是五代罕見的雄主,準(zhǔn)備北伐收復(fù)失地,試圖終結(jié)動蕩,卻英年早逝。
歷史給了希望,又迅速收回。
柴榮手下有個殿前都點(diǎn)檢,叫趙匡胤。
趙匡胤陳橋驛兵變,黃袍加身。形式上看,仍然是軍功集團(tuán)內(nèi)部的權(quán)力轉(zhuǎn)移,與前人無異。真正的分水嶺在于趙匡胤之后的選擇。他沒有繼續(xù)縱容武將割據(jù),而是用杯酒釋兵權(quán)收回軍權(quán),把軍事集團(tuán)納入制度框架,讓文官體系制衡武人。
五代的循環(huán),在這里被打斷。
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這條人名鏈顯示了一個清晰規(guī)律。
黃巢打碎秩序,朱溫篡唐;沙陀集團(tuán)接手;兄弟相替;女婿奪位;舊將稱帝;養(yǎng)子繼承;將領(lǐng)兵變。
幾乎每一步,都是軍功集團(tuán)內(nèi)部的再分配。皇帝不是最高統(tǒng)治者,而是最高軍銜。
五代十國真正的核心問題,不是誰忠誰奸,而是皇權(quán)失去對軍權(quán)的控制能力。只要兵權(quán)分散,最強(qiáng)的將領(lǐng)遲早會問鼎。權(quán)力像接力棒,在強(qiáng)者之間流轉(zhuǎn),沒有制度的約束,便沒有真正的穩(wěn)定。
53年,五個中原王朝,平均每十年一次更替。這是游戲規(guī)則決定的結(jié)果。當(dāng)暴力成為權(quán)力唯一來源,政權(quán)就會沿著武力最強(qiáng)的方向流動。
那段時間,皇帝已經(jīng)成了大號節(jié)度使加銜,誰拳頭大,誰就是皇帝。
后唐、后晉時期將領(lǐng)安重榮精于騎射,由兵卒起家,飛黃騰達(dá)。親身經(jīng)歷了唐末帝李從珂、后晉高祖石敬瑭靠兵變篡帝位的事實(shí),曾說:“天子,兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之,寧有種耶!”
安重榮平時囂張跋扈,狂妄自大,不把當(dāng)時的朝廷放在眼里。在后晉高祖石敬瑭與契丹約為父子、割讓幽云十六州,安重榮認(rèn)為“此晉之萬世恥也!”隨即上書反對。石敬瑭固執(zhí)己見,不聽勸諫。安重榮直接起兵反晉,大敗后被殺。
趙匡胤的高明之處,不是陳橋兵變上位,而是他意識到,必須讓軍權(quán)服從朝廷的制度,而不是讓制度服從軍權(quán)。
宋朝此后300年相對穩(wěn)定,根源就是這個制度轉(zhuǎn)向。
所以,這串名字不是簡單的人物關(guān)系圖,而是一條權(quán)力的變遷邏輯。從黃巢到趙匡胤,是從暴力打碎秩序,到制度壓住暴力的過程。
亂世無常,不是命運(yùn)無常,而是權(quán)力缺乏規(guī)則的時候,任何恩義與血緣都會被利益碾碎。
五代十國留給后世最重要的教訓(xùn)是一個樸素的道理:
當(dāng)?shù)秳Q定皇位,天下必亂;當(dāng)制度約束刀劍,秩序方生。
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