李立群回河南祭祖：曾給同父異母的大哥三筆錢，讓他從貧窮到富有

2026 年 2 月 10 日，73 歲的臺灣藝人李立群在抖音發布的祭祖視頻，以 23 萬 + 點贊刷屏網絡。

視頻中沒有精致的鏡頭語言，只有一位老者站在河南孟州前姚村的田埂上，對著三座樸素墳塋躬身祭拜，手里的紙錢在寒風中微微顫動。

“我老家就在這兒，父親臨終前特意交代，必須葬回故土，就是想讓我年年回來看看”，李立群對著鏡頭絮叨的話語，帶著濃厚的河南鄉音，沒有絲毫明星包袱。

這段跨越海峽的尋根之旅，藏著一段跨越半個多世紀的家庭往事。根據李立群 2015 年接受專訪時的自述，父親早年隨軍赴臺，在大陸早已與原配妻子（他口中的 “大娘”）成家，到臺灣后與母親結合生下了他。

一生背負愧疚的父親，臨終前留下遺愿：死后要與原配合葬，“生不能相伴，死要同穴”。這份遺愿讓母親最終只能單獨建墳，卻也給李立群立下了每年必回的 “約定”。

視頻里，他先是在父親與大娘的合葬墓前擺上祭品，又轉到不遠處母親的墳前輕聲絮語，撫摸著墳頭的枯草感慨：“媽，我又來看你了，家里都好”。

根據網上報道，李立群祖籍是孟州前姚村，自父親葬回老家后，“每年祭祖成了雷打不動的習慣”。這次祭祖期間，有村民拍到他與街坊鄰居圍坐閑聊的畫面，有人提起當年他第一次回鄉的場景，他笑著回應：“那會兒路不好走，現在村里變化真大”。

73 歲的他鬢發已白，但彎腰上香、清理墳頭雜草的動作格外認真，田埂上的身影，成了兩岸血脈相連的生動寫照。

李立群的祭祖之行，始終繞不開同父異母的大哥一家。根據他早年接受采訪時的真實講述，上世紀 90 年代兩岸往來松動后，他第一次回到孟州尋親，眼前的景象讓他徹夜難眠：大哥一家住在破舊的土坯房里，墻面布滿裂縫，冬天漏風、夏天漏雨，大哥靠種地和打零工維生，日子過得十分拮據。

盡管家境貧寒，大哥一家卻拿出最高禮遇招待他，殺了家里僅有的老母雞，蒸了河南特色的饅頭，讓常年在臺灣生活的李立群嘗到了久違的家鄉味。

“看到大哥粗糙的手，就想起父親心里的愧疚”，李立群當場決定幫襯大哥一家。他沒有張揚，而是分多次給予經濟支持，既怕傷害大哥的自尊心，又想切實改善對方的生活。

最初的資助幫大哥還清了積壓多年的外債，隨后又支持他翻新房屋 —— 從土坯房到磚瓦房，再到后來的二層小樓，大哥一家的居住條件逐步改善。

更重要的是，李立群還鼓勵大哥利用當地資源做點小生意，靠著這份扶持，大哥慢慢擺脫了貧困，日子越過越紅火。2015 年李立群到鄭州演出時，便是大哥一家開車從孟州送他前往，這份手足情在奔波中愈發深厚。

這次祭祖視頻里，李立群特意拍攝了大哥家的院落，對著鏡頭說：“哥嫂雖然不在了，但孩子們都孝順，日子過得踏實”。村民們也在評論區補充，李立群這些年不僅幫襯大哥一家，還時常詢問村里的情況，逢年過節會寄來物資，“是個念舊情、重根脈的人”。

這份跨越海峽的扶持，沒有驚天動地的誓言，卻在日復一日的牽掛中，化解了家庭半個多世紀的隔閡。

這場看似普通的祭祖儀式，背后是一代人的離散記憶與兩岸同胞的血脈深情。李立群曾在專訪中坦言，自己出生在臺灣、成長在臺灣，早年對河南老家的印象只停留在父親的描述中，“是父親的遺愿，讓我重新認識了故鄉”。

自上世紀 90 年代第一次探親后，他幾乎每年都會回到孟州，除了祭祖，還會走親訪友、了解家鄉變化。2009 年的報道就曾記錄，李立群當時與孟州市政協、統戰部相關負責人會面時表示，“作為孟州后代，要多宣傳家鄉，為孟州建設貢獻力量”。

2026 年的這次祭祖，李立群在視頻中不僅分享了河南祭祖的習俗，還提到 “現在交通方便了，兩岸往來越來越密切，想回家隨時都能回”。除了祭拜先人，他還與村里的晚輩交流，詢問他們的工作和生活，鼓勵年輕人多到臺灣看看，也歡迎臺灣同胞來河南走走。

視頻評論區里，有網友留言 “這才是兩岸一家親的真實寫照”，還有孟州當地網友邀請他下次回鄉參加民俗活動，他一一回復 “一定來”。

作為在兩岸三地都頗具聲望的藝人，李立群多年來始終以實際行動維系著兩岸聯結。他在熒幕上塑造過許多深入人心的角色，生活中卻始終堅守著 “祖籍孟州” 的身份認同 —— 他會在采訪中主動提及老家的風土人情，會在社交平臺分享祭祖的感悟，會用自己的影響力讓更多人了解河南孟州。

73 歲的年紀，讓他更懂根脈的意義：“父親讓我葬他回家，是想讓我記住根在哪里；我年年回來，是想讓后代知道，我們的根在大陸，兩岸同胞永遠是一家人”。

這場 2026 年的尋根之旅，沒有刻意煽情，卻在樸素的儀式中，展現了跨越海峽的親情與牽掛。李立群用自己的行動證明，無論相隔多遠、時光多久，血脈親情永遠是割不斷的紐帶，而鄉愁，正是連接兩岸同胞最溫暖的橋梁。

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