董宇輝被罵慘了！

最近董宇輝的爭議很大呀！

因為平時不怎么關注網紅、主播之類的，知道這個消息也是無意中看到了李亞鵬在直播間為董宇輝發聲的一段話。

李亞鵬說：

只要是支持過嫣然的，真的就是我李亞鵬永遠的朋友。

董宇輝老師，不管他發生了任何工作上的問題，這我不懂，我也不介入，單就他第一時間就通過中間的朋友聯系上我，給我們嫣然捐了一大筆錢，這我尊重人家隱私，我不能在這瞎說。

但是不是小錢，不是100萬，也不是200萬，比這要:高!

我知道他是個西北人，嗯，看上去也簡簡單單，很淳樸的一個人。

是的，很年輕，時代讓他站到了一個很高的位置上，他也承擔著巨大的壓力，我之所以愿意為他講句話，是說我覺得這個社會不應該是這樣的，一個人做了好事，而且是真金白銀做了事情，不敢說，這是他的問題嗎?

看完第一感受是董宇輝到底做了什么讓觀眾對他的觀感如此之差，連捐個款都不敢明說？

扒了一下網上的信息，終于看明白了，原來董宇輝陷入的爭議還不少呢。

什么“麻黃雞虛假宣傳事件”、“顧家家居真皮沙發代工爭議”、“直播間賣春聯與民爭利”、“帶貨助農玉米價格遠高于收購價，與其“谷賤傷農”的言論表里不一”......

說真的，看到這些爭議并不震驚，內心只是浮現出了4個字：“造神毀神”！

當大眾將一個人推上神壇，也就意味著他被剝奪了作為“人”的犯錯權利。

這不僅是董宇輝的困境，也是所有被流量裹挾者的宿命。

除了董宇輝，互聯網上“造神”與“毀神”的循環幾乎每天都在上演。

舉兩個大家熟知的例子吧，演員吳京。

在《戰狼》爆火時期，他硬是憑借著“硬漢”和“愛國”的符號，成為國民級偶像；

隨著時間的推移，他過往的采訪言論(如"我跳過樓，你跳過嗎?")被重新解讀，從“真性情”變成了“爹味說教”；

當新作票房不佳時，輿論迅速轉向，曾經的“勛章”變成了被調侃的“梗”。

同樣經歷過“造神”和“毀神”這兩個階段的還有景德鎮雞排哥，他也從觀眾眼里的“接地氣”變成了“割韭菜”；

還有郭有才，憑借著在菏澤南站的翻唱，成了“草根逆襲”的典范，帶動了當地文旅；后被扒出有劇本，有資本運作，本人并不窮后熱度如潮水般褪去。

這些案例無不在訴說著互聯網時代的“善變”，當你從打工人轉身成為老板，當你從演員變為資本，當你從草根變為逆襲的典范，你的一言一行但凡行差踏錯，都會成為日后佐證這些“反噬”的罪證。

也許董宇輝并沒有道德方面的硬傷，但這些爭議里確實存在一些“人設與現實”的錯位，但更多地是商業邏輯和公眾期待的沖突。

輿論又是情緒的放大器，而非理性的天平；當有些人覺得你有錯的時候，那么，你連呼出一口氣都可能是錯的。

因此，公眾人物一定要愛惜自己的羽毛，不要忘記自己的初心，否則一旦陷入爭議的泥沼，群體聲浪的討伐必不可小覷！

當然，那種“網暴式”的狂歡也不可取，記不清在哪里看了一句話:

“槍響了，你看得清是誰開的槍嗎？我看不清，他站在道德的制高點上，他在陽光下。”

這些面目模糊的看客們，往往殺傷力巨大！