“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，薛寶釵的詩(shī)初看還好，再看就傻眼了

都說(shuō)詩(shī)言志，哪怕是借小小的柳絮也可以展現(xiàn)自己的性格和志向。

第七十回，填柳絮詞這個(gè)章節(jié)，薛寶釵用一句“好風(fēng)憑借力，送我上青云”表現(xiàn)出自己立意的新穎和與眾不同。

這句詩(shī)，看起來(lái)不錯(cuò)，假使她詠的是雛鷹，那非常好。

只可惜她詠的卻不是雛鷹，偏是柳絮。

柳絮和蒲公英的絨絮一樣，看著像花，實(shí)際上卻是種子。

種子不入芳?jí)m，卻一心想上青云，這無(wú)疑是自尋死路、自取滅亡了。

薛寶釵這首柳絮詞，或許辭藻優(yōu)美、典故精妙、立意高遠(yuǎn)，但卻不符合托物言志詩(shī)的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

托物言志，首先就要看所托之物和所言之志搭配是否適宜。

所托之物和所言之志不搭配，就如同給迷路之人指了錯(cuò)誤的方向。

方向錯(cuò)了，再好的志向都成了自戕，這樣的詩(shī)，再優(yōu)美，再精妙，再高遠(yuǎn)，也不過(guò)是屎上雕花。

先不說(shuō)薛寶釵的青云志是什么，只看她用柳絮來(lái)寄托，也就是非?？尚Φ氖?。

有句話叫“無(wú)心插柳柳成蔭”，柳樹(shù)是極其頑強(qiáng)極有生命力的樹(shù)，柳絮作為柳樹(shù)的種子，一樣有非凡的生命力。

它雖然四散飄飛、身不由己，但只要稍微抓住一點(diǎn)土壤，便立刻能夠生根發(fā)芽。

目光短淺的人看到的是柳絮的輕薄，而堅(jiān)強(qiáng)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人看到的則是它的堅(jiān)韌。

比如書(shū)中的探春、寶琴、黛玉，都擁有柳絮一般的特性。她們表面看著是弱質(zhì)女流，但強(qiáng)大的生命力穿越幾百年依然讓讀者念念不忘。

這些年輕的女孩不能控制自己的命途，但她們的表現(xiàn)足以讓讀者相信，不管時(shí)勢(shì)多么艱難，只要有一點(diǎn)合適的土壤，她們就能在石縫里開(kāi)出花來(lái)。

她們的柳絮詞寫(xiě)得哀婉，是因?yàn)榉蛛x本就讓人悲傷，但柳絮的分離，是為了更好地重生。

不管是嫁與東風(fēng)，還是在漢苑、隋堤，只要最終落了地，就一定有生機(jī)。

做人奮發(fā)圖強(qiáng)有志向是好事，但也要懂得順應(yīng)自身天賦。

明明是依賴土壤而生的頑強(qiáng)種子，只要拋棄上青云的虛妄，腳踏實(shí)地就能有一條生路。

薛寶釵卻偏偏執(zhí)著于要讓這種子上青云，這樣頑愚癡迷，簡(jiǎn)直就是一種自我詛咒。

最后，薛寶釵的青云之志果然落空了，不管她的青云志是想成就自我，還是想實(shí)現(xiàn)階級(jí)的躍升，最終她都沒(méi)有得到她想要的結(jié)果。

她看不懂柳絮，也看不清自己。

“好風(fēng)憑借力，送我上青云”這本就不是柳絮最好的歸宿，用它來(lái)言志當(dāng)然是空話一場(chǎng)。

從寶釵的柳絮詞看回寶釵本人，也是一樣。

作為柳絮，是憑借著大風(fēng)上天好，還是入土自己長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)好？

答案是很明顯的。

而寶釵從沒(méi)想過(guò)要靠自己，她永遠(yuǎn)都靠算計(jì)別人來(lái)成全自己。

她算計(jì)湘云，用一場(chǎng)螃蟹宴為自己搏取美名。

她算計(jì)黛玉，用金蘭結(jié)義之情來(lái)掃除金玉良緣的障礙。

她算計(jì)探春，借改革成果為自己收買(mǎi)人心，摘改革的桃子為己所用。

她算計(jì)小紅，將禍水東引到黛玉頭上，讓黛玉背上莫須有的罪名。

她算計(jì)平兒，挑撥離間讓王熙鳳主仆離心離德，她收獲好人緣

寶釵的一生，都在算計(jì)，從沒(méi)想過(guò)腳踏實(shí)地靠自己努力去生存。

她一旦瞧上什么好處，馬上就不擇手段去算計(jì)。

寶釵的心機(jī)比誰(shuí)都深。

她讓別人去努力，趁著別人的東風(fēng)而起，自己坐享成果。這雖然安逸，但畢竟不勞而獲不是什么光彩之事，得到的也不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

當(dāng)寶玉遠(yuǎn)離她，當(dāng)她獨(dú)守空房度日時(shí)，她會(huì)不會(huì)想起當(dāng)初的“青云志”有多么可笑？