納土歸宋《太平年》

納土歸宋《太平年》

《百家姓》里排名前四位的姓氏為什么是“趙錢孫李”？《百家姓》是北宋時期錢塘儒生編寫的，北宋皇帝姓趙，排名第一無可非議。排名第二為錢，是因為納土歸宋的吳越國國主錢弘俶姓錢，孫姓排第三是因為吳越國的正妃姓孫，第四是因為南唐國主李煜姓李。

《百家姓》是北宋平定天下結束五代十國，進入大一統時代后編寫的，電視劇《太平年》講的是五代十國的時候東南吳越國和平投降北宋，納入中原王朝的故事，這段歷史向來用納土歸宋來概括。

五代十國這段歷史，一般人聽上去感覺會比較亂，我稍微梳理一下。唐朝末年黃巢起義大家都知道的，黃巢起義最終失敗了，并沒有推翻唐朝，原因是黃巢手下一個重要將領叫朱溫，他手握重兵背叛黃巢，導致起義失敗。但是唐朝經過這一動亂，千瘡百孔，滅亡的警鐘已經悄悄敲響。

過了二十幾年，朱溫最終廢了唐朝最后一個皇帝，自己建立政權叫梁，地盤主要集中在黃河中下游，也就是我們常說的中原地區。后來，這個地區先后經歷了五個政權的更迭，分別叫梁唐晉漢周。這些朝代名字歷史上都有過，為了區分，習慣上叫作后梁后唐后晉后漢后周。后周有個皇帝叫柴榮，勵精圖治，版圖逐漸擴大，已經具備了大一統天下的基礎。但是他英年早逝，后周進入孤兒寡母的治國狀態。這個時候有個大將叫趙匡胤，在陳橋驛黃袍加身發動兵變，建立了宋朝，史稱北宋，這個故事相信大家都知道。但是這個時候北宋還只是占據中原地區，長江流域、西南以及山西北部還有十來個或先后或同時存在的政權，統稱十國。

吳越國就是占據了江蘇南部、上海、浙江和福建北部地區建立的政權，都城在杭州，當時叫臨安。建國之初的皇帝叫錢镠，跟黃巢一樣也是販賣私鹽起家，后來投奔石鏡鎮將董昌。黃巢起義軍攻打臨安的時候，因為錢镠阻擊有功，升任都知兵馬使。在消滅鎮東觀察使劉漢宏占領越州（紹興）的時候，進一步展現錢镠的軍事才能，他升任為杭州刺史。

后來，錢镠與董昌分據浙東、浙西。895年，董昌自稱羅平國皇帝，錢镠發兵進攻，攻占了越州，殺死董昌。唐廷封錢镠為鎮海、鎮東兩鎮節度使。902年，唐廷冊封錢镠為越王，后又改封吳王。朱溫篡唐之后，冊封錢镠為吳越王。923年，錢镠正式建立吳越國。

自唐末起，錢镠便向中原政權納貢，采取保境安民的政策，無論中原王朝怎么更替，錢镠尊奉中原王朝為正統，更是以此為遺訓。錢镠的政治舉措使吳越國成為五代十國中較為安定、經濟繁榮的地區。他注重水利，修筑錢塘江海塘，疏浚內湖，使得江邊農田得到非常大的利用，所以兩浙民間稱錢镠為“海龍王”。他減少對外用兵，勸課農桑，文士薈萃，人才濟濟，國家逐漸強盛。

錢镠病重，召集臣下托付后事，臣下都推舉第七個兒子錢元瓘，于是立錢元瓘為繼承人。錢元瓘五十五歲的時候，府署著火，受到驚嚇，一病不起。在大臣們擁戴下，第六個兒子錢弘佐（也叫錢佐）繼位。錢弘佐在位六七年，英年早逝，遺命委任他的弟弟丞相錢弘倧繼任，即第四任吳越國王。錢弘倧在位六個月，被權臣發動政變遭到軟禁，他的弟弟錢弘俶繼任，是為第五任國王。錢弘俶也叫錢俶，去掉弘字是為了避諱趙匡胤的父親趙弘殷。他在位期間，休養生息，重視農事、商業及海上貿易，尊奉中原。

968年，宋廷重新冊封錢俶為吳越國王。北宋建國之初，忙于剿滅荊南、后蜀、南漢、北漢、南唐等比鄰的割據勢力，對吳越國進行籠絡。974年，宋太祖下詔要求南唐國后主李煜入朝遭到拒絕，于是宋軍逼近金陵（南京）。南唐國在吳越國的西邊，占據今天安徽、江蘇、江西、湖北、湖南等部分地區，跟吳越國毗鄰，形成唇亡齒寒的關系。

李煜寫信給錢俶尋求聯合抗宋，錢俶拒絕了，還將求援密函呈送汴京。隨后，錢俶被宋廷任命為升州東面招撫制置使，親率五萬精銳圍困南唐東線門戶毗陵（常州）。吳越軍破南唐主力于常州城北，斬首五千級。975年十一月，金陵陷落，南唐滅亡。

錢俶撤軍回錢塘，將占領地盤全部交割給宋軍。976年春，錢俶奉詔入朝，受到宋太祖趙匡胤的禮遇和優待，宋廷為錢俶在汴梁京城內營建府第。977年，宋太宗趙光義登基，封錢俶為尚書令，兼中書令、天下兵馬大元帥。978年，錢俶再次奉詔入朝，祝賀太宗趙光義即位。錢俶看到南方政權全部被平定，深感不安，采納了幕僚建議，主動上表，獻納吳越國，這就是著名的納土歸宋。宋太宗給予錢俶最高的榮譽，移封淮海國王，但沒有實際封地，只是留居京城奉朝請，吳越國從此滅亡。

現在江浙地區錢姓大多為錢镠后人，我們所熟知的錢學森、錢三強、錢偉長、錢穆、錢鐘書、錢玄同、錢其琛都是其后人。

錢俶崇信佛教，推動天臺宗中興，對兩浙地區佛教建筑和典籍的保存以及佛學傳播有一定貢獻。錢俶在臺州擔任刺史的時候，經常聽天臺德韶禪師說禪，結識了愿齊和尚，成為好友。錢俶繼位為吳越王后，就派遣使者迎請天臺德韶至杭州，禮為國師。但愿齊和尚已獨自云游至溫州龍興寺，在瞻禮了唐代名僧玄覺的真身后，聽說平陽縣有明王峰，峰頂有個雁蕩，天晴時隱約可聽到鐘罄梵唄之聲，就發心前往探訪。至峰頂大喜道：“此山水盡處，龍雁所居，豈非西域書所謂諾矩羅震旦雁蕩龍湫者耶？”于是結茅而居。

后來，錢俶思念這位高僧好友，親自帶上妃子前來南雁探望愿齊，途過宿錢倉，留下“錢王一宿樓”（今已毀）美名。錢俶由鬧村鳳嶺入山，又宿一夜，留下“龍鳳亭”美談，沿路還留有許多傳說。如今，在懷溪石城村之北，有處人形的巨巖安坐在山中，被稱為“越王巖”，據說就是為了紀念當年前來此處的吳越王錢俶而命名的。