立場(chǎng)即正義，滑動(dòng)即修行，我們都是困在算法里的“穴居人”

我的老哥康德說(shuō)過(guò)，啟蒙就是人類(lèi)從自我的不成熟中解放出來(lái)，敢于用自己的理智去思考，而不是盲從權(quán)威或習(xí)俗。

可如今的短視頻平臺(tái)，卻像一個(gè)狡猾的鏡像，把這個(gè)理念翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。它們不教你質(zhì)疑，而是喂給你一劑劑立場(chǎng)上的安慰劑，讓你覺(jué)得自己在“醒悟”，其實(shí)只是更深地陷入偏見(jiàn)的泥沼。

想那些算法推送的視頻吧，丈夫不幫忙家務(wù)就離婚，單身男人過(guò)三十沒(méi)人要，這些碎片化的“真理”披著家庭故事的外衣，偽裝成普世法則。它們不是在啟蒙你，而是在強(qiáng)化你的預(yù)設(shè)，給你一種廉價(jià)的滿足感，仿佛點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)個(gè)發(fā)，就能確認(rèn)自己的立場(chǎng)正確。

我常常想，這種機(jī)制其實(shí)在制造一種新型的部落主義。過(guò)去，人們通過(guò)村落或氏族尋找歸屬，現(xiàn)在是算法幫你劃定邊界。你刷到的內(nèi)容，總是在回音壁里放大你的聲音，過(guò)濾掉異見(jiàn)。結(jié)果呢？理性討論變成了噪音，點(diǎn)贊不再是認(rèn)同，而是宣誓效忠。

那些痛罵男人的視頻，讓女性覺(jué)得找到了同盟；那些抨擊資本的片段，讓底層覺(jué)得有人代言。可這同盟是虛假的，它不推動(dòng)變革，只制造對(duì)立。社會(huì)學(xué)家會(huì)說(shuō)，這是確認(rèn)偏誤的極致形式，你的每一次滑動(dòng)，都在訓(xùn)練大腦忽略復(fù)雜性，擁抱簡(jiǎn)單化的敘事。

家庭經(jīng)驗(yàn)本該是私人的，卻被包裝成道德模板，推銷(xiāo)給千萬(wàn)人。誰(shuí)受益？平臺(tái)啊，它們靠你的停留時(shí)間賺錢(qián)，越是情緒化的內(nèi)容，越能黏住你。更深刻的地方在于，這不只是信息繭房的問(wèn)題，而是對(duì)人類(lèi)理性的系統(tǒng)性侵蝕。

康德老哥強(qiáng)調(diào)的“敢于運(yùn)用理性”，要求我們面對(duì)不確定性，質(zhì)疑假設(shè)。可短視頻的邏輯是反的：它給你現(xiàn)成的答案，裹著娛樂(lè)的外殼，讓思考變得多余。你看那些回復(fù)，有人說(shuō)這比后現(xiàn)代洗腦好，至少保守家庭觀還能維系社會(huì)。

可我懷疑，這保守主義本身就是繭房的產(chǎn)物，它不是自發(fā)，而是算法篩選出來(lái)的“安全”觀點(diǎn)。真正突破繭房，需要主動(dòng)尋求對(duì)立面，閱讀長(zhǎng)文，參與辯論，而不是被動(dòng)消費(fèi)15秒的快餐。否則，我們都成了現(xiàn)代的群氓，表面覺(jué)醒，內(nèi)心麻木。

最終，這讓我反思：?jiǎn)⒚傻臄橙藦膩?lái)不是無(wú)知，而是偽知識(shí)的泛濫。短視頻平臺(tái)像一個(gè)巨大的回音室，放大偏見(jiàn)，弱化對(duì)話。如果我們不警惕，社會(huì)就會(huì)碎成無(wú)數(shù)小部落，各說(shuō)各話，無(wú)法彌合。或許，唯一的出路是偶爾關(guān)掉app，拿起書(shū)本，或至少多刷點(diǎn)相反意見(jiàn)的內(nèi)容。不是為了平衡，而是為了真正地思考，像我老哥康德說(shuō)的那樣，用自己的理智照明前路。